Repaso de la metafísica y Política Aristóteles Repaso de la metafísica y Política
“Todos los hombres desean por naturaleza saber” Sentir implica conocer, todos los hombres tienen sentidos, por ende todos conocen Conocer las cosas materiales , es conocer Decir que nuestra naturaleza es desear conocer significa que nos perfeccionamos a medida que mas conocemos. Criticas de Platón: -Los sentidos no entregan verdad -Las cosas no son lo real
Metafísica: Según Platón no soy real, soy una copia :S Aristóteles dice que yo soy lo real.. ¡Aguante! “La búsqueda del ente en cuanto ente” ¿Qué es lo verdadero? ¿Qué realmente “es” , la idea o la cosa? Se pregunta que cosas existen y en que grado. ¿Los conceptos existen? ¿Es mas real firulais o la idea de perro? Lo real en Aristóteles es la cosa Si conocer la causa perfecciona el conocimiento, conocer la máxima causa es el máximo conocimiento
Como se componen las cosas Pingüino Forma Materia Esto es lo real según Platón Esto es lo real según Aristóteles
Causa, Potencia, Accidente La Plastilina esta en “Potencia” de transformarse en un Pingüino. Potencia: En lo que algo puede convertirse en un futuro La “Causa” de que la Plastilina cambie Causa: Lo que provoca el cambio El “Accidente” es que sea un pingüino gordito y con tremendos ojos Accidente: Todo lo que tiene la cosa que no esta mencionada en la “Forma”
Sustancia Primera- Sustancia segunda Pingüino De muchos pingüinos abstraemos el concepto (forma) Sustancia primera, Las cosas que existen MATERIALMENTE. Son tangibles , cambian, mueren, se crean, etc. De muchas sustancias primeras se Abstrae Las sustancias segundas Son conceptos o “arquetipos de las cosas” que el intelecto puede conocer
¡Volvamos a la Política!
El ser humano en la política El ser humano es un “animal político” o “animal social”. Esta en su naturaleza vivir en comunidad, es su esencia en cuanto ser humano Esto implica que el ser humano no es un simple cuerpo biológico en Aristóteles, obtiene su humanidad con otros “el que no puede vivir en comunidad, o no necesita nada por su propia suficiencia, no es miembro de la ciudad, sino una bestia o un dios.”
¿Están de acuerdo con la definición de humano que esta presentando Aristóteles? ¿Seria el pequeño salvaje un humano? Si llevan al pequeño salvaje a una ciudad ¿Seria un ciudadano?