Clase 4: Los judíos bajo culpabilidad.

INTRODUCCION ¿Por qué es importante estudiar Romanos? En Romanos encontraremos el significado de la salvación. Romanos es una carta. Podemos conocer a los destinatarios y al autor. Conocer el argumento paulino. Hipótesis: «Mas, el justo por la fe, vivirá». La necesidad de salvación antes de la solución.

a. Judíos sin excusas. 2:1-13 ¿A quién se dirige Pablo en el v. 1? ¿A quién se refiere con la frase «tú que juzgas a otro»? Los judíos tenían la Ley, juzgaban a otros pero no la cumplían. Tener la Palabra para juzgar acciones, ¿nos libra del juicio? ¿Por qué? Tener la Palabra no cambia a nadie; obedecerla sí.

¿Por qué Dios no castiga inmediatamente al pecador? Espera que todos vengan al arrepentimiento. Da oportunidades para salvación, o ellas serán evidencias en el juicio final. Exprese cómo será el juicio de Dios según los vs. 6-11. Castigo acumulativo: “...atesoras para ti mismo ira...” La ira de Dios no es arrebato pasional, es parte de su justicia. Pagará a cada uno conforme a sus obras. Su justicia es equitativa e imparcial, sin favoritismos. ¿Quiénes son los judíos justificados? V. 13. Los que obedecen a lo que Dios dice.

b. La ley natural. 2:14-16. Hay gente que nunca escuchó la ley de Dios, ¿cómo serán juzgados por Dios? Serán juzgados por atender a la revelación natural de Dios, y por la fidelidad que hayan tenido al conocimiento de la “ley escrita en el corazón”. ¿De qué se trata la «ley escrita en el corazón»? Una referencia a la voz de la conciencia. El inconsciente o subconsciente. El espíritu del hombre.

c. Condenación de los judíos. 2:17-29 ¿Por qué Pablo les dice que ellos solo tienen el «sobrenombre» de judíos? «Judío», en hebreo significa «alabanza». Pero con sus conductas no alababan a Dios. Exprese lo que los judíos pensaban de los gentiles. Guía de los ciegos. Luz de los que están en tinieblas. Instructor de los indoctos. Maestro de niños.

¿Cómo es posible que «el nombre de Dios es blasfemado por su pueblo»? V. 24. En vez de ser instrumentos para mostrar la gloria de Dios, recibían burla y desprecio de parte de pecadores. En esta condición no podían ganar al mundo, pues no eran buen ejemplo de vida. ¿Qué importancia tenía la circuncisión? ¿Cuál es la circuncisión del corazón? La palabra circuncisión se refiere a la señal del pacto de Dios con su pueblo. Se requería que todos los varones judíos se sometieran a este rito (Génesis 17.9–14). Para Pablo, ser judío (circuncidado) no significaba nada si la persona no obedecía las leyes de Dios.

En la práctica: «Qué le respondería a un judío…» …que dice que es salvo porque pertenece ya al pueblo elegido? …que no es pecador, si no Dios ya lo hubiese destruido? …que nosotros los gentiles no tenemos derecho de hablar del Dios de ellos?

Conclusiones Todo judío que rechaza el evangelio de Cristo será juzgado por la ley, pero Dios le mostrará que nunca la ha cumplido en su totalidad y está condenado. Según Deuteronomio, toda desobediencia a la Ley de Dios será castigada con la muerte. La única manera de alcanzar salvación es a través del sacrificio de Cristo. El primer paso para alcanzar salvación es reconocer la necesidad de ser salvos.

Repaso – Verdadero o Falso …… 1. El vocablo “Judío” viene del latín “judere” que significa “juzgar” F …… 2. Los judíos son salvos porque tienen la Ley de Dios. F …… 3. Si un judío no recibe castigo de Dios significa que está bien así. F F …… 4. Sabemos por la Palabra que un verdadero judío es aquel que ha cumplido con el pacto con Dios de circuncidarse. …… 5. La ira de Dios es su santo arrebato pasional hacia el pecador. F V …… 6. Los gentiles que no tuvieron la Ley de Dios serán juzgados por la fidelidad que hayan tenido a la ley escrita en sus corazones. F …… 7. Los gentiles serán los únicos salvados, ya que los judíos rechazaron totalmente a Cristo. V …… 8. La única manera de alcanzar salvación es por la fe en la obra de Cristo. Esto se manifestará luego en la conducta (frutos).

Romanos 2:29 «…sino que es judío el que lo es en lo interior, y la circuncisión es la del corazón, en espíritu, no en letra; la alabanza del cual no viene de los hombres, sino de Dios.»