HEDONISMO
HEDONISMO .El hedonismo parte en el siglo IV antes de Cristo. .El hedonismo o epicureísmo se centra en la búsqueda del placer como el bien para la persona, el ser individual.
DEFINICIÓN HEDONISMO INDIVIDUALISTA EPICUREÍSMO Teoría que defiende que el fin último del ser humano es alcanzar la felicidad entendida como placer. Placer es hedoné en griego, de ahí el término hedonismo para referirse a esta ética.
CREADOR Creada por Epicuro, nació en la isla Griega de Samos (341 a. C.270 a. C.), , fue un filósofo griego, fundador de la escuela que lleva su nombre epicureísmo . Defendió una doctrina basada en la búsqueda del placer Epicuro, nació en la isla egea de Samos . Su padre, Neocles, era un maestro de escuela y se había asentado como colono. Su madre, Queréstrates, era adivina. Estudió filosofía y cumplió con el servicio militar.
CONCEPTO DEL PLACER El fin de la vida humana es procurar el placer y evadir el dolor , pero siempre de una manera racional , evitando los excesos , pues estos provocan un posterior sufrimiento . Los placeres del espíritu son superiores a los del cuerpo, y ambos deben satisfacerse con inteligencia. Para Epicuro, el comportamiento del ser humano se explica en la búsqueda del placer y la evitación del dolor. Sin embargo, Epicuro no se refiere solo a placeres y dolores corporales, sino también espirituales. El máximo de placer para Epicuro se encuentra en: -La tranquilidad de espíritu una vez satisfechas todas las necesidades. -La ausencia de preocupaciones y de sufrimientos. Se trata de conseguyir que la enfermedad, el destino o la muerte ya no nos preocupen.
CONSIDERACIONES SOBRE EL PLACER 1.-El objetivo de la vida es la adquisición del máximo placer y el mínimo dolor. 2.-El abuso del placer provoca dolor. Es el caso de las dependencias 3.-Son más importantes los placeres intelectuales y morales que los físicos
TIPOS DE HEDONISMO EXTREMO: llevar el 100% la búsqueda del placer. Solo se piensa en conseguir el placer (por encima de todo) MITIGADO: menos extremo, es más moderado. Cálculo racional de los placeres. Evitar el dolor y no buscar el placer por el placer.