Factores del antisemitismo moderno Argumentos políticos. Argumentos políticos Argumentos ideológicos. Argumentos ideológicos Argumentos económicos. Argumentos económicos Argumentos científicos.

Argumentos políticos Romanticismo: es un movimiento cultural y político originado en Europa a finales del siglo XVIII. El romanticismo es una manera de sentir y concebir la naturaleza, la vida y al hombre mismo que se presenta de manera distinta y particular en cada país donde se desarrolla; incluso dentro de una misma nación se manifiestan distintas tendencias proyectándose también en todas las artes.

Romanticismo de las letras y de las artes Recopilación de leyendas y relatos populares que fueron desarrollados por una nueva corriente cultural y literaria. aMora89/romanticismo Primavera de las naciones Ola de disturbios cuyos manifestantes exigían libertad de prensa, de asociación y sufragio universal.

Folkismo: surgió en Alemania como manera de contrarrestar la crisis de la modernidad, el desarrollo industrial y la civilización urbana. Buscaban el pasado histórico del pueblo, sentían nostalgia por el retorno a la vida rural. Nacionalismo: fue el proceso de construcción de estados centralizados y modernos en Europa. La nacionalidad estaba definida por los sentimientos de pertenencia que compartían los habitantes de un mismo territorio (religión, tradición, costumbres). “El nacionalista cree que el lugar donde nació es el mejor lugar del mundo; y eso no es cierto. El patriota cree que el lugar donde nació se merece todo el amor del mundo; y eso sí es cierto” Camilo José Cela "El nacionalismo está basado en una idea simple: yo llegué antes que tú y, por tanto, tengo más derechos que tú". Arcadi Espada “Una nación permanece fuerte mientras se preocupa de sus problemas reales, y comienza su decadencia cuando puede ocuparse de los detalles accesorios” Arnold J. Toynbee

Argumentos ideológicos Varios pensadores opinaban sobre los judíos y la emancipación de los mismos: Martín Lutero: Lutero utilizaba las principales acusaciones del odio al judío: envenenamiento de pozos de agua y crimen ritual. Locke: Consideraba al judío como cualquier hombre, pero inferior. Spencer: Decía que el pueblo judío era corrupto, ignorante, y prejuicioso. T. Morgan: Decía que los judíos eran pobres y despreciables. Michelis: Decía que los judíos eran viciosos, deshonestos, sin honor, inservibles como soldados, sin religión. Holbach: Dice que los judíos son enemigos de la raza humana.

Argumentos económicos La urbanización implicó el florecimiento de la clase media de comerciantes, pequeños fabricantes y obreros. Se reclamó la participación política y se crearon instituciones políticas tales como los partidos obreros, los sindicatos, los grupos de acción y protesta, las cooperativas, etc. La emancipación se convirtió en un término político, por lo que surgieron posturas contra la integración de los judíos a la sociedad. El mejoramiento de los judíos civil y moralmente fue un tema central en todos los exponentes de la emancipación. La emancipación judía fue uno de los temas más controvertidos. En el siglo XIX surgieron cambios económicos y sociales por el acelerado proceso de urbanización de los judíos, comparado con el resto de la población. Los judíos pertenecían la mayoría a las clases bajas. Luego se desarrollaron actividades bancarias, lo que permitió que un banquero judío fuese elegido concejal del municipio de Berlín, siendo el primer judío electo para cargo, junto con algunos miembros de los Rothschild.

Integración de los judíos a la sociedad europea La prensa como elemento unificador: La prensa judía comenzó a ejercer una función de fundamental importancia en el fortalecimiento de los lazos de las comunidades judías de los distintos países. Daban información de la situación de los judíos y mostraban los problemas generales del pueblo. Cambios en las profesiones y en las relaciones sociales: Se convirtieron en artesanos, obreros de talleres y fábricas, carreteros, porteadores, porteros, etc. Eso provocó que aumentara la pobreza y la criminalidad. Por otro lado, se fue creando una clase obrera judía de la industria textil, alimentaria y tabaquera. La banca: Los judíos acaudalados se dedicaban principalmente a las finanzas. Los bancos alcanzaron una gran importancia económica a principios del siglo XIX. Muchos de los judíos banqueros instalaron sucursales en toda Europa y ejercían una gran influencia en todas las capitales importantes. Estos banqueros procedían en su mayoría de familias de judíos de la corte y de financieros alemanes. La más importante de las casas bancarias era la de Rothschild.

Ferrocarriles: Una de las principales ocupaciones de los banqueros judíos fue la construcción de los ferrocarriles. Las principales redes ferroviarias de Francia, Bélgica Austria e Italia fueron financiadas por la banca Rothschild. Industria: En los países donde las industrias se consolidaron antes de que los judíos alcanzaran una posición económica de peso, estos no ejercían demasiada influencia en este campo. En cambio, en los países que comenzaron a desarrollar las industrias cuando ya los judíos habían adquirido influencia económica, la situación fue diferente. Profesiones liberales: Gran cantidad de judíos eligieron loas profesiones liberales. Esto fue gracias a la emancipación jurídica, que los habilitaba a actuar como abogados o profesores universitarios. En el centro de Europa fue donde los judíos pudieron aproximarse más a la cultura y al lenguaje de su entorno. Allí se encontraba la mayor parte de la intelectualidad judía, y había gente que tenía gran influencia en la vida cultural y la opinión pública por medio de la prensa.

Argumentos científicos El Positivismo surgió en Francia en la segunda mitad del siglo XIX, su nombre proviene del propósito de utilizar para investigación filosófica los métodos y resultados de la ciencia positiva, al surgir en Francia se difunde por toda Europa y se convierte en la forma preferida de pensar de filósofos, historiadores, científicos, literatos, etc. El Positivismo es una corriente o escuela filosófica que afirma que el único conocimiento auténtico es el conocimiento científico, y que tal conocimiento solamente puede surgir de la afirmación positiva de las teorías a través del método científico.

Darwinismo social: Teoría del racismo: El Kulturkampf, o combate cultural, se dio ese nombre a la lucha política por los derechos y autogobierno de la Iglesia católica. De una parte estaba el gobierno, los Liberales y la mayoría de los conservadores, de la otra, los obispos, los sacerdotes y el conjunto de los católicos. Prusia fue el centro principal del conflicto.

Integrantes: Sharon Esterson. Leila Hassan. Lucila Herbst. Francesca Luparo.