Marcela Alvarez Pérez.  602-608: última guerra persa-bizantina—ambas partes exhaustas y débiles  Muerte del profeta: carácter único y exclusivo de su.

Presentación del tema: "Marcela Alvarez Pérez.  602-608: última guerra persa-bizantina—ambas partes exhaustas y débiles  Muerte del profeta: carácter único y exclusivo de su."— Transcripción de la presentación:

1 Marcela Alvarez Pérez

2  602-608: última guerra persa-bizantina—ambas partes exhaustas y débiles  Muerte del profeta: carácter único y exclusivo de su autoridad como único exponente de la voluntad de Dios—no podía nombrar un sucesor en vida.  Abu Bakr: “hombres, si veneran a Muhammad, Muhammad ha muerto; si veneran a Allah, Allah vive.”  Tres grupos principales: sus primeros compañeros de la hégira, unido por los matrimonios también; los ansar de Medina; los miembros de las familias más importantes de la meca, conversos recientes.  Alí—shi’a (shi’atu ‘Ali)  Sólo un precedente: elección de jefes de tribu (no había sucesión con los árabes)  Abu Bakar (632-634) : primer Jalifa—representante (Califa)  Inauguración del califato

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5 Abu Bakr 632-634Umar ibn al-Khattab 634-644Uthman ibn Affan 644-656‘Ali ibn Abi Talib 656-661

6  Los que aceptan el Islam forman una comunidad umma. Ciertos actos o ritos son esenciales para el mantenimiento de un sentido de integración en una comunidad:  actos obligatorios para todos los musulmanes que pueden observarlos  crean un nexo entre quienes los ejecutan y también entre las generaciones sucesivas: 5 Pilares del Islam:  Shahada: testimonio de que no hay otro dios que Dios y Mahoma es su Profeta.  La afirmación de este testimonio es el acto formal que convierte en musulmana a una persona y se repetía cotidianamente en las oraciones rituales.

7  Salat, la más importante: 5 veces al día—al amanecer, al medio día, en mitad de la tarde, después del crepúsculo y al principio de la noche. Así la vida diaria del musulmán comienza, se desarrolla y termina en la presencia de Dios y no de forma individualista sino comunitaria—sentido de solidaridad y de igualdad.  La plegara del viernes al medio día debe ser en público en una mezquita especial (yamii). Tras el rezo un predicador (jatib) pronuncia un sermón (jutba): la exaltación de Dios, bendiciones para el Profeta, homilía moral )  El Sakat: aportación de donaciones provenientes de los ingresos de las personas para propósitos determinados.  Sawm—ayuno durante el mes de Ramadán.  El mes en que fue revelado el Corán. Abstenerse de beber, comer y tener relaciones sexuales desde el alba hasta el anochecer (28, 29 o 30 días)  Lección social que reitera el sentido de solidaridad y de igualdad.

8  Hayy—peregrinación a la Meca  En el mes de Dul-Hiyya  Se purifica y viste una túnica blanca de una sola pieza—ihram—Ismael y Agar: pozo zamzam, la piedra negra (aerolito), 7 vueltas, colinas, día siguiente a llanuras de Mina (oraciones tarde y noche) día siguiente al monte Arafat al wuquf (detenerse y pararse) el punto central de la peregrinación—labbaika allahuma labbaika aquí estamos oh dios, aquí estamos en tu presencia—al día siguiente en Mina es el sacrificio (2 o 3 días para secar la carne, etc.) lapidan al demonio. Termina el estado de ihram con la costumbre de rasurarse la cabeza.

9  Aplicación variable  Derechos: obligaciones religiosas  Solidaridad  Igualdad  educación  Derechos de la mujer: “mitigar los excesos”  Interpretación

10  ¿Hay un solo Islam?  Divisiones principales: Shiísmo/Sunnismo  Pensamiento teológico: Mutazilismo, Ash’arismo  Escuelas jurídicas:Hanafí, Malikí, Shafií, Hanbalí  Wahabismo  Misticismo: Tariqas Sufis

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