Integrantes de Cátedra: Sandra Buso / Ivana Nielson /Ana Laura Bustos

Presentación del tema: "Integrantes de Cátedra: Sandra Buso / Ivana Nielson /Ana Laura Bustos"— Transcripción de la presentación:

1 Integrantes de Cátedra: Sandra Buso / Ivana Nielson /Ana Laura Bustos
Cátedra: Comunicación, Imagen y Sonido LA IMAGEN DEPARTAMENTO CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN / FACSO /UNSJ Integrantes de Cátedra: Sandra Buso / Ivana Nielson /Ana Laura Bustos

2 ¿Qué es una ‘imagen’?

3 Según la raíz latina “imago”: noción de figura, sombra, imitación.

4 La raíz griega “eikon” de donde proviene la palabra ícono representa la noción de retrato.

5 Para Peirce –desde su enfoque semiótico- ícono es “todo signo que originariamente tiene una semejanza con el objeto a que se refiere”.

6 Por su parte, Moles define a la imagen como “un soporte de comunicación visual que materializa un fragmento del universo”.

7 Podemos decir entonces que la imagen es un signo y, en consecuencia, no es la realidad misma; sino una representación de la realidad.

8 Prieto Castillo la define como:
Prieto Castillo la define como: * Representación, ya que de alguna manera estamos en presencia de un sector de la realidad; * Intencionalidad, porque dicho sector ha sido recortado entre otros, ha sido presentado de una forma determinada y no de otra;

9 * Construcción, ya que al momento de recortar puedo añadir, por montaje o edición, elementos que cambien totalmente el sentido de lo representado; * Expresión, porque a través de la imagen es posible comunicar información, sentimientos y emociones de todo tipo.

10 Es por eso que podemos afirmar que ninguna imagen es copia fiel de la realidad: siempre existe en ella intencionalidades, recortes, comunicaciones y expresiones.

11 Según el grado de iconicidad: imágenes Figurativas y Abstractas
TIPOS DE IMAGENES Según el grado de iconicidad: imágenes Figurativas y Abstractas

12 El mayor o menor parecido de la imagen con la realidad que representa se denomina 
grado de iconicidad. 

13 Imágenes figurativas son aquellas en las que podemos reconocer el objeto representado.
Se denomina realista a la imagen con un alto grado de iconicidad. La pérdida de iconicidad, supone una mayor abstracción en la imagen.

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19 … Y VERÁN QUE HAY INFINITAS FORMAS DE REPRESENTAR UNA MANZANA, Y SIEMPRE SABREMOS QUE ES UNA MANZANA…

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29 Niveles de Iconicidad La escala de iconicidad es un sistema de clasificación que se basa en la semejanza entre una imagen y su referente. En 1973 el sociólogo Abraham Moles ideó esta manera de ordenar las imágenes fijas (no en movimiento) de mayor a menor grado o nivel de iconicidad

30 Nivel de Iconicidad 1 Representación no figurativa:
Tiene abstraídas todas las propiedades sensibles y de relación.

31 Nivel de Iconicidad 2 Esquemas arbitrarios:
No representan características sensibles. Las relaciones de dependencia entre sus elementos no siguen ningún criterio lógico.

32 Nivel de Iconicidad 3 Esquemas motivados:
Todas las características sensibles abstraídas. Tan sólo restablecen las relaciones orgánicas.

33 Nivel de Iconicidad 4 Pictograma:
Todas las características sensibles, menos la forma, están abstraídas.

34 Nivel de Iconicidad 5 Representación figurativa no realista:
Aún se produce la identificación, pero las relaciones espaciales están alteradas.

35 Nivel de Iconicidad 6 Pintura realista:
Restablece razonablemente las relaciones espaciales en un plano bidimensional.

36 Nivel de Iconicidad 7 Fotografía en blanco y negro:
Cuando el grado de definición de la imagen esté equiparado al poder resolutivo del ojo medio.

37 Nivel de Iconicidad 8 Fotografía en color: Igual que el anterior.

38 Nivel de Iconicidad 9 Hologramas: Restablece la forma y posición de los objetos emisores de radiación presentes en el espacio.

39 Nivel de Iconicidad 10 Modelo tridimensional a escala:
Restablece todas las propiedades del objeto. Existe identificación pero no identidad.

40 Nivel de Iconicidad 11 La imagen natural: Restablece todas las propiedades del objeto. Existe identidad. Es cualquier percepción de la realidad obtenida directamente a través de la visión.

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