Carla Grosman Con un mar de por medio: Exilio, memoria y neoliberalismo en el cine de Adolfo Aristarain En Colmeiro, José and Wendy Lynn Zaza Eds. (2015).

Presentación del tema: "Carla Grosman Con un mar de por medio: Exilio, memoria y neoliberalismo en el cine de Adolfo Aristarain En Colmeiro, José and Wendy Lynn Zaza Eds. (2015)."— Transcripción de la presentación:

1 Carla Grosman Con un mar de por medio: Exilio, memoria y neoliberalismo en el cine de Adolfo Aristarain En Colmeiro, José and Wendy Lynn Zaza Eds. (2015). Encrucijadas Globales: Redefinir España en el Siglo XXI. Madrid: Iberoamericana.

2 Terrorismo de Estado y memoria En la primera década de la postdictadura argentina, la transmisión de la memoria del periodo represivo (1976-1983) se presentó como un conflicto irresoluble: ¿quién tiene la legitimidad para evocar ese pasado y construir con él la memoria colectiva del destrozo? Militantes de la memoria Agentes de la memoria

3 H.I.J.O.S. La “aparición” política de la asociación “Hijos por la Identidad y la Justicia contra el Olvido y el Silencio” (HIJOS) en el escenario público argentino de 1995 agrega un factor determinante a esta discusión.

4 Los hijos de exiliados políticos Las vidas de los hijos de exiliados políticos se vieron también afectadas por la represión que, en este caso, forzó a sus padres al exilio y, por tanto, en lo que respecta a su experiencia cotidiana, estos son parte de la generación joven directamente afectada.

5 La legitimación del hijo como sujeto de la enunciación comienza con la crisis de autoridad de la anterior generación para dirigir el destino de los objetivos colectivos.

6 El cine de Adolfo Aristarain La relación que se establece entre padre, hijo y discurso utópico- revolucionario es un triángulo amoroso que se complica cuando se sitúa en la coyuntura de la vida exílica. Esta es la renovada dialéctica que la obra de Aristarain invita a explorar desde múltiples puntos de vista.

7 La obra cinematográfica como relato bisagra Fernando “Pino” Solanas

8 En las narraciones de Aristarain sobre generación y exilio, el relato del hijo en busca del padre coloca a su protagonista como instrumento de comunicación, como traductor y como sujeto transmisor de experiencia, mientras que en la obra de Solanas los hijos son rehenes del presente pero no sus actores; el intelectual-artista es, para Solanas, quien tiene la última palabra.

9 Un lugar en el mundo, 1992 Clip #1 https://www.youtube.com/watch?v=0kRrSoZVzlk 2’

10 Martín (Hache), 1997 Clip 2 https://www.youtube.com/watch?v=wJOL3vNsuCY Up to 5’45”

11 Lugares comunes, 2002 Clip 3 https://www.youtube.com/watch?v=5XTf_5pjXPs 3’40”

12 Roma, 2004 Clip 4 https://www.youtube.com/watch?v=aN9eVNpIDcY 2’

13 La posici ó n bisagra de la obra de Aristarain revela la voluntad del autor de conciliar un encuentro intergeneracional e intercontinental asumiendo as í el exilio como el motor de una memoria colectiva que trafica historias, nostalgias y deseos de padres a hijos, y de uno al otro lado del mar. A a modo de cierre