Centro de Espiritualidad Ignaciana DISCERNIR ESPÍRITUS

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25/Jun/2014 Discernimiento DISCERNIR ESPÍRITUS Gerardo Aste, SJ

Centro de Espiritualidad Ignaciana
25/Jun/2014 La nueva táctica del mal espíritu Lo anteriormente visto se aplica a quienes se encuentran en la etapa de conversión, deseando ordenar sus vidas hacia Dios Lo que veremos ahora se aplica a quienes se encuentran en la etapa de seguimiento, pues en esta etapa el discernimiento es más difícil Ahora el enemigo sabe que ya NO podrá “distraernos con desolaciones” Pues ya sabemos que sólo hay que hacer caso a las consolaciones Y hasta el momento sabemos que éstas son siempre del BE Entonces, a fin de engañarnos y separarnos de los caminos de Dios, el ME usará las consolaciones El ME necesariamente usará de las “consolaciones” ¿Pero cómo puede usarlas si las consolaciones sólo son de Dios? Gerardo Aste, SJ

25/Jun/2014 De 2 maneras: 1) Restándole importancia a las “verdaderas” consolaciones (a las que son producidas por Dios y sus ángeles) 2) Y, creando “falsas” consolaciones Pues sólo Dios da verdaderas consolaciones Entonces, si el ME interviene en nuestras consolaciones Las consolaciones ya no son seguras Si queremos acertar, hay que saber qué Espíritu está detrás de cada consolación Ante esta situación, reconocer al ME es más complicado, y el discernimiento se hace más difícil Para ayudarnos, Ignacio nos ofrece unas reglas que se conocen como: “Reglas de discernimiento de Segunda Semana” Cuyo título es: “Reglas para mayor discreción de Espíritus …” (EE328) Pues se trata ahora de distinguir (discernir) “Espíritus” Gerardo Aste, SJ

25/Jun/2014 Como el ME nunca va a querer que elijamos lo que Dios quiere Va a tratar, siempre y por todos los medios, de obstaculizarnos para que elijamos aquello que nos separe de Dios Pero como ya NO PUEDE hacernos elegir “lo malo” … Pues estamos en una etapa espiritual, en donde vamos “de bien en mejor” Procurará hacernos elegir “lo menos bueno”, “lo aparentemente bueno”, “lo distractivo” … aquello que NO nos acerque tanto a Dios Se hace necesario “distinguir los Espíritus” que producen nuestras consolaciones Pues una vez que sepamos qué Espíritu está detrás … Podremos rechazar las sugerencias del ME Y decidir sólo en función de las del BE Gerardo Aste, SJ

25/Jun/2014 Los engaños del mAL eSPÍritu En esta etapa de “seguimiento”, lo que busca el Enemigo es que tomemos decisiones en base a sus sugerencias y no a las de Dios Y para ello, procurará engañarnos de dos maneras: 1) Nos hará pensar que las “verdaderas consolaciones” NO son de Dios 2) Y/o nos moverá a falsas consolaciones, a fin de que nosotros pensemos que son de Dios … y sigamos sus sugerencias Ignacio nos advierte que las “verdaderas” consolaciones (alegría interna, gozo espiritual) son sólo de Dios y sus ángeles: “Es propio de Dios y de sus ángeles -en sus mociones- dar verdadera alegría y gozo espiritual, quitando toda tristeza y turbación que el Enemigo produce” (EE329a – R1a) La verdadera consolación aparta la desolación (tristeza, turbación) que produce el ME Gerardo Aste, SJ

Cuando hay verdadera consolación, y como ésta viene de Dios, el ME no puede impedirla; lo único que puede hacer es “descalificarla”, para que NO gocemos ni nos beneficiemos de ella ¿Y cómo nos hace creer que las verdaderas consolaciones NO son de Dios? “… del Enemigo es propio trabajar contra la tal alegría y consolación espiritual, trayendo razones aparentes, sutilezas y frecuentes engaños” (EE329b - R1b) El objetivo del ME es que la alegría que estamos sintiendo (consolación verdadera) desaparezca o se cuestione o se atribuya a otras causas y no a Dios En consecuencia, … va a procurar despintarla, disminuirla, quitarle méritos, atenuarla, reducirla, … Ignacio dirá que va a “atentar contra” o trabajar contra ella

25/Jun/2014 El ME nos “hace dudar” que la verdadera consolación sea de Dios, trayéndonos a la mente razones aparentes o falsos argumentos … a fin de que no la sigamos (no le hagamos caso) 2) ¿Y cómo son las consolaciones producidas por el ME? Si son del ME, tienen que ser “falsas”; y por tanto, son aparentes, momentáneas, fugaces, temporales, superficiales … inconsistentes Se basan en “lo que parece” (aparece) Y apelan a lo que nos da placer y satisfacción (externa, física), comodidad, seguridad, fuerza, poder, dominio, … El enemigo busca hacernos creer que en lo superficial, temporal momentáneo y externo … está la verdadera felicidad Cuando en realidad, detrás de ello sólo hay vacío, soledad, insatisfacción … tristeza Gerardo Aste, SJ

25/Jun/2014 discernir … Lo que tenemos que hacer es descubrir si una consolación es verdadera o falsa Y para hacerlo, tres son los pasos : 1. Analizar el “origen” de la consolación (a) Si es “sin causa” … Es de Dios; y por tanto, aquí termina el discernimiento (b) Pero, si es “con causa” Hay que continuar, analizando: 2. Analizar los “pensamientos” de la consolación 3. Analizar los “sentimientos” de la consolación Pero CUIDADO con el tiempo que sigue Pensamientos Sentimientos Analizar el discurso de los pensamientos Aprender cómo nos engañó Gerardo Aste, SJ

25/Jun/2014 1) analizar el “origen” Ignacio nos ayuda a distinguir entre una aparente y una verdadera felicidad, invitándonos a analizar lo que causa la tal felicidad “Sin causa’ quiere decir sin ningún previo sentimiento o pensamiento que haya tenido su causa en algún objeto por el cual se produce la mencionada consolación, al aplicar los actos del entendimiento y de la voluntad” (EE330b – R2b) Y “con causa” quiere decir todo lo contrario: Es decir, que hay algún pensamiento o sentimiento que ha sido generado por algún objeto o algo (causa). que haya producido un movimiento de consolación del cual se derive algún pensamiento o sentimiento Gerardo Aste, SJ

(a) Si la consolación nos viene “sin causa” alguna (sin ninguna razón o motivo que la produzca), entonces ésta ES verdadera Pues “sólo Dios nuestro Señor puede dar consolación a la persona sin ninguna causa precedente; porque es propio del Creador entrar, salir y mover a la persona, llenándola toda de amor a su divina majestad” (EE330- R2) Cuando nos damos cuenta de que no hay motivo (no hay causa) para estar en verdadera paz y contento, entonces estamos teniendo una “verdadera consolación” Ya que sólo Dios es capaz de entrar y salir de nuestro corazón sin razón alguna, y sólo él es capaz de llenarnos de profunda y verdadera alegría espiritual

25/Jun/2014 Veamos, por ejemplo, Mt 16,13-17: «Llegado Jesús a la región de Cesarea de Filipo, hizo esta pregunta a sus discípulos: «¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del hombre?» Ellos dijeron: «Unos, que Juan el Bautista; otros, que Elías, otros, que Jeremías o uno de los profetas». Les dice él: «Y ustedes ¿quién dicen que soy yo?» Simón Pedro contestó: «Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo». Replicando Jesús le dijo: «Bienaventurado eres Simón, hijo de Jonás, porque no te ha revelado esto la carne ni la sangre, sino mi Padre que está en los cielos» Las consolaciones “sin causa” son verdaderas y son sólo de Dios … Pero … , dice Ignacio, éstas conllevan un peligro Gerardo Aste, SJ

25/Jun/2014 Ignacio nos advierte de un serio peligro que tienen estas “consolaciones sin causa” “Cuando la consolación es ‘sin causa’, en ella no hay engaño porque es sólo de Dios nuestro Señor (cf. Regla 2) Sin embargo, la persona espiritual a la que Dios da la tal consolación debe con mucha vigilancia y atención mirar y discernir el tiempo preciso de la tal consolación, del tiempo siguiente Porque en el tiempo que sigue a la actual consolación en el que la persona se queda caliente y favorecida con el don y el recuerdo de la consolación pasada , muchas veces sucede que, ya sea por su propio razonamiento y por las consecuencias de sus propios conceptos y juicios, o ya sea por el Buen Espíritu o por el Malo, la persona se forma diversos propósitos y pareceres que ya no son dados inmediatamente por Dios nuestro Señor Por tanto, estos propósitos y pareceres tienen que ser muy bien examinados antes de que se les dé entero crédito o se les ponga por obra” (EE336 – R8) Gerardo Aste, SJ

25/Jun/2014 Veamos ahora Mt 16,21-23: «Desde entonces comenzó Jesús a manifestar a sus discípulos que él debía ir a Jerusalén y sufrir mucho de parte de los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas, y ser matado y resucitar al tercer día. Tomándole aparte Pedro, se puso a reprenderle diciendo: «¡Lejos de ti, Señor! ¡De ningún modo te sucederá eso!» Pero él, volviéndose, dijo a Pedro: «¡Quítate de mi vista, Satanás! ¡Escándalo eres para mí, porque tus pensamientos no son los de Dios, sino los de los hombres!» Por lo tanto, hay que examinar muy bien el «tiempo que sigue» a una consolación sin causa, antes de darle crédito Gerardo Aste, SJ

Al Enemigo no le gusta que Dios nos consuele …
Y como NO puede evitarlo … Lo que va a hacer es aprovecharse del “momento que sigue” a la consolación verdadera; se va a subir al carro de la consolación para engañarnos Va a aprovechar ese momento en que aún estamos gozando de los efectos ‘cálidos y serenos’ de la consolación de Dios … Para proponernos su sugerencias y hacernos creer que sus sugerencias son de Dios … y así hacernos elegir lo que él quiere Si bien a veces entramos en consolación sin motivo alguno (y ya sabemos que esa consolación viene sólo de Dios) … La mayoría de las veces entramos en consolación por alguna causa o motivo que la genera Éstas se llaman consolaciones “con causa”, y son las más frecuentes

25/Jun/2014 (b) Si la consolación nos viene “con causa”, entonces … “‘Con causa’ puede consolar a la persona, tanto el Buen Ángel como el Malo, pero por contrarios fines: El Buen Ángel la consuela para su provecho; es decir, para que crezca y vaya cada vez mejor Para ayudarnos y para que crezcamos y sigamos adelante en el servicio de Dios Y el Mal Ángel la consuela para todo lo contrario: para procurar llevarla a su dañada intención y malicia” (EE331 – R3) Para desanimarnos del camino de Jesús Para que nos apartemos de él (lo abandonemos) y nos convirtamos a los valores del mundo Si estas consolaciones pueden ser “causadas” ya sea por el BE o por el ME. ¿cómo saber quién las causa? La única forma es: profundizando en el discernimiento Gerardo Aste, SJ

25/Jun/2014 Para poder discernir si una consolación “con causa” es producida por el BE o el ME Necesitamos examinar nuestros pensamientos y sentimientos Hemos visto ya que los pensamientos y sentimientos son el producto (resultado), de nuestras consolaciones y desolaciones (que a su vez son causadas por el BE y el ME) Luego, la única forma de saber quién está detrás de ellos es examinándolos En 4 reglas (EE ) Ignacio nos da las indicaciones necesarias para hacer este examen Gerardo Aste, SJ

25/Jun/2014 2) Examinar Los pensamientos Hemos visto que los Espíritus intervienen en nuestros pensamientos: Nos siembran los suyos y modifican/alteran los nuestros ¿Pero cómo es que el ME puede usar nuestros pensamientos para producirnos una falsa consolación? Como es mentiroso, lo puede hacer haciéndose pasar por BUENO Proponiéndonos pensamientos que “parecen buenos” Para ello … se disfraza, transforma, oculta … detrás de una máscara buena “Es propio del Mal Ángel, que se aparece como ángel bueno, entrar con la persona devota y salirse con la suya; es decir, comenzar trayendo pensamientos buenos y santos como los tendría la tal persona recta , y después, poco a poco, procurar salirse con la suya, llevando a la persona a sus engaños encubiertos y depravadas intenciones” (EE332 - R4) Se presenta a nuestra reflexión, dice Ignacio, “como ángel de luz” (como BE); como si fuese bueno y como si procurase nuestro bien Gerardo Aste, SJ

25/Jun/2014 Aquel que está en el camino del “seguimiento”, y busca ser cada vez un mejor seguidor del Señor Usualmente suele tener pensamientos buenos, justos, rectos … Propios de los que quieren ser compañeros de Jesús Entonces, la manera como el ME nos engaña es proponiéndonos pensamientos que “parecen” buenos, rectos, justos … Como usualmente tendríamos … Pero poco a poco, en el desarrollo de la misma reflexión (discurso/lógica de los pensamientos), se infiltra y procura proponernos “sus” pensamientos (encubiertos y falsos) A fin de que terminemos pensando (y decidiendo) lo que él quiere Por ejemplo, decidir hacer 5 horas diarias de oración Gerardo Aste, SJ

25/Jun/2014 ¿Cómo descubrirlo? Dice Ignacio que debemos prestar atención a toda la reflexión (a la lógica seguida; al discurso de los pensamientos) que hemos hecho Mirando: Cómo empezaron nuestros pensamientos (usualmente bien) Cómo continuaron Y cómo terminaron “Debemos prestar mucha atención al discurso de los pensamientos; de manera que si el principio, el medio y el fin es todo bueno, es señal de que es de buen ángel …” Gerardo Aste, SJ

“Pero si el discurso de los pensamientos que se tienen acaba en alguna cosa mala o desviada, o menos buena de lo que la persona tenía en principio propuesto hacer … O la debilita o la inquieta o la turba, quitándole la paz, tranquilidad y quietud que antes tenía Es una clara señal de que tal pensamiento procede del Mal Espíritu, que es enemigo de nuestro bien y de nuestra salvación eterna” (EE333 – R5) (i) Si todo el discurso de nuestro pensamiento es bueno (desde el inicio hasta el fin) Entonces el pensamiento es del BE (ii) Pero si nuestros pensamientos comienzan bien, y en algún momento (en el camino) se desvían (por medio de una falsa argumentación) y termina mal, entonces el pensamiento es del ME “Terminar mal” es romper la sintonía con Dios y sus cosas

25/Jun/2014 Recordemos que el fin NO justifica los medios Si el inicio del razonamiento es bueno (pues se plantea un propósito o fin bueno: Dios y sus cosas) Como suele ser, en personas que desean seguir al Señor Los medios tienen que armonizar con él De lo contrario la lógica seguida es del ME – por ejemplo: Quiero una sociedad más justa y sin exclusión (punto de partida bueno) Los ricos son los que causan las diferencias y exclusiones (intromisión ME) Luego, hay que deshacernos de los ricos (conclusión del ME) Por tanto, si el medio o el fin no es bueno … O si la reflexión terminan mal o no tan bien como al inicio … O si en el transcurso de nuestra reflexión hay signos de desolación (inquietud, turbación) y se pierde o disminuye la consolación inicial Entonces es señal de ser del ME, y no debemos seguir sus sugerencias Gerardo Aste, SJ

Una vez que descubrimos cómo nos ha engañado el Enemigo …
“Cuando el enemigo de nuestra naturaleza humana fuese descubierto (sentido) y se le conozca su senda tortuosa y el mal fin al que nos conduce; ayuda mucho a la persona que de él fue tentada, mirar el desarrollo de los buenos pensamientos que le trajo: Cómo fue el principio de ellos, y cómo poco a poco procuró hacerla descender de la suavidad y del gozo espiritual en el que se encontraba, hasta traerla a su intención depravada Para que con tal experiencia conocida y anotada, la persona se cuide en adelante” (EE334 – R6) Es decir, si descubrimos su “cola serpentina” … y cómo nos ha hecho pasar de un estado de consolación a uno de desolación … Conviene aprender cómo lo ha hecho Aprender cómo fue capaz de alterar mis pensamientos y llevarme a conclusiones alejadas de la voluntad de Dios Pues en el futuro procurará engañarnos de la misma manera

25/Jun/2014 3) Examinar Los sentimientos Luego de examinar nuestros “pensamientos”, conviene examinar nuestros “sentimientos” Esto es más difícil de hacer porque los sentimientos son difíciles de describir Además, los sentimientos no los produzco a voluntad … Ante algo a decidir …, los tengo o no los tengo El hecho es que, al igual que los pensamientos, los sentimientos (que existen y que tengo) los pueden generar tanto el BE como el ME Gerardo Aste, SJ

25/Jun/2014 ¿cómo saber quién los produce? Para ayudarnos, Ignacio nos propone una “imagen” Nos dice que cuando los Espíritus nos mueven (tocan), generan sentimientos que van en concordancia (armonía o desarmonía) con nuestro corazón “A los que van mejorando cada vez más, el Buen Ángel los toca dulce, leve, suavemente, como una gota de agua que entra en una esponja; mientras que el Malo los toca agudamente y con sonido e inquietud, como cuando la gota de agua cae sobre piedra. A los que van mal y empeorando, los dichos espíritus actúan de modo contrario La causa de esto es la disposición de la persona, que es semejante o contraria a dichos ángeles. Cuando es contraria, el ángel entra con estrépito, con sonido, perceptiblemente; y cuando es semejante, entra con silencio, a puertas abiertas como en su propia casa” (EE335 – R7) Gerardo Aste, SJ

25/Jun/2014 Si nuestro corazón está orientado a Dios … El BE se siente como en casa, y nos toca el alma con armonía y afinidad: Como gota sobre esponja Si estamos orientados hacia Dios, el ME no estará en armonía y afinidad con nosotros (no se sentirá en casa) Luego, cuando nos toque el alma nos producirá inquietud, disonancia, un sentimiento “desafinado”: Como gota sobre piedra Gerardo Aste, SJ

25/Jun/2014 En cambio, si nuestro corazón está “desorientado” En lugar de orientarse a Dios se orienta hacia los valores del mundo Entonces, el BE va a sentirse fuera de lugar Y cuando nos toque el alma lo hará sin armonía, con sonido e inquietud: como gota sobre piedra Y en este caso, el ME sentirá en casa Y cuando nos toque el alma, lo hará con afinidad: como gota sobre esponja A quienes se encuentren en la etapa de “seguimiento”: El BE los tocará armónicamente: como gota sobre esponja Y el ME los tocará en forma desafinada, con desarmonía e inquietud Habrá que seguir las sugerencias de nuestros sentimientos cuando nos sintamos en armonía con Dios Gerardo Aste, SJ

25/Jun/2014 Resumen BE ME Alegría, paz, bienestar, tranquilidad, aceptación, … Consolación verdadera Aparente alegría, paz, bienestar, tranquilidad, aceptación, … Consolación FALSA Mociones Remordimiento de conciencia Desolación Tristeza, inquietud, malestar, temor, rechazo, … Desolación verdadera Pensamientos Y Sentimientos desalentadores, destructivos, sin esperanza ni caridad ni fe, oscuros, turbios, de desánimo, de crítica negativa, de abandono, pesimismo, … destrucción, división, rechazo, desprecio, … positivos, claros, transparentes, animosos, de esperanza, fieles, caritativos, respetuosos, que unen, pacifican, … construcción, unidad, aceptación, aprecio, … Gerardo Aste, SJ

25/Jun/2014 Finalmente … Recordemos que el ME está acechándonos constantemente (siempre, en todo momento) “Sean sobrios y velen. Su adversario, el Diablo, ronda como león rugiente, buscando a quién devorar. Resístanle firmes en la fe …” (1Pe 5,8-9) Buscando interferir en nuestros pensamientos para … Hacernos elegir (hacer, decir) lo que no es de Dios O hacernos desviar “a otros” de los caminos de Dios Hay que discernir y estar permanentemente atentos (vigilantes), pues basta una “rendija” para que el ME se cuele Gerardo Aste, SJ

Por último, tomar en cuenta que el ME es fuerte y no debemos menospreciarlo, pensando que fácilmente lo podremos vencer Vencer al ME supone una ardua lucha en la que tenemos que contar con la ayuda de Dios “¡Simón, Simón! Mira que Satanás ha solicitado el poder cribarte como trigo; pero yo he rogado por ti, para que tu fe no desfallezca. Y tú, cuando hayas vuelto, confirma a tus hermanos” Lc 22,31-32 Recordemos que cuando acogemos y dejamos anidar en nosotros pensamientos del ME, se puede generar en nosotros una ‘bola de nieve’ destructiva Y podemos hacer mucho daño …

25/Jun/2014 a.m.d.g. Compañía de Jesús - Provincia del Perú CEI – Centro de Espiritualidad Ignaciana Av. Fulgencio Valdez 780, Breña – Lima 5 T: Gerardo Aste, SJ

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