ASOCIACIÓN UNA VOCE SEVILLA (ESPAÑA)

Presentación del tema: "ASOCIACIÓN UNA VOCE SEVILLA (ESPAÑA)"— Transcripción de la presentación:

1 ASOCIACIÓN UNA VOCE SEVILLA (ESPAÑA)
LA MISA TRADICIONAL ASOCIACIÓN UNA VOCE SEVILLA (ESPAÑA) J.L.F.

2 El día 7 de julio del año del Señor de 2007, S. S
El día 7 de julio del año del Señor de 2007, S.S. el Papa Benedicto XVI, mediante el Motu Proprio Summorum Pontificum

3 establece las normas para la utilización del Missale Romanum

4 codificado por San Pío V
en 1570

5 y reeditado por última vez por el Beato Juan XXIII en 1962.

6 Fue el Misal utilizado durante el Concilio Vaticano II (1962-1965)

7 Fue el Misal de muchos santos
PADRE PÍO

8 Fue el Misal de muchos Papas
PÍO XII

9 Fue el Misal de muchos cardenales y obispos
CARDENAL RATZINGER

10 Fue el Misal de muchos sacerdotes

11 y camino de santidad de muchas generaciones.

12 Hoy, gracias al Papa Benedicto XVI, vuelve a resurgir este tesoro espiritual y litúrgico en la Iglesia

13 y cada vez más son las misas que con este Misal se celebran en todo el mundo.

14 Es la llamada por el Papa: Forma extraordinaria del uso del Rito Romano

15 o también conocida como Misa tradicional.

16 Además de su espiritualidad, sacralidad, misterio, solemnidad, belleza…, se caracteriza por:

17 - El recordatorio constante del sentido sacrificial de la Misa, al ser ésta la renovación incruenta, real, y verdadera del Sacrificio de Nuestro Señor Jesucristo en la Cruz.

18 - El sacerdote la oficia, cara a Dios, ad orientem, orientado en la misma dirección que los fieles, realzando el carácter cristocéntrico de la liturgia de la Misa.

19 - Salvo la Epístola, el Evangelio y la homilía, se desarrolla en latín, lengua oficial de la Iglesia, contribuyendo con ello a la universalidad de la Liturgia.

20 - El sacerdote pronuncia oraciones en voz baja o en silencio –especialmente durante el Canon-, lo que enfatiza el misterio y sacralidad.

21 - Y Se acentúan los momentos en que los fieles permanecen de rodillas, especialmente durante el Canon

22 y la comunión -en la boca-, como muestra de adoración y reverencia ante el Sacrificio y la presencia real y verdadera de Nuestro Señor Jesucristo. .

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