Teorías Estructuralistas

Presentación del tema: "Teorías Estructuralistas"— Transcripción de la presentación:

1 Teorías Estructuralistas
Antropología Estructural. Levi Strauss

2 Claude Levi Strauss Antropólogo francés, padre del estructuralismo moderno Etnólogo, descubridor de las estructuras invariantes entre etnias de distintas latitudes (América del Norte, del Sur, Asia y África) Sistemas de parentesco, mitos Oposición básica: Naturaleza / Cultura. Espontáneo / Normativo ¿Para qué sirve la cultura en estas instituciones, que “espontaneidades” naturales regula?) Matrimonio Política Sistema judicial

3 Levi Strauss: El Mito Estructuras básicas del pensamiento que han estado funcionando a lo largo de la historia y que, a pesar de las transformaciones, conservan sus características esenciales Dan respuesta a las interrogantes fundamentales que los seres humanos nos planteamos acerca de la vida y su sentido Proporcionan los instrumentos de conocimiento e interpretación de la realidad, orientan las formas que adopta el imaginario colectivo.

4 Tipos de Mito Mitos cosmogónicos Mitos teogónicos Mitos escatológicos
Origen y tiempo cíclico Creación y perfección de los comienzos Mitos teogónicos Dioses y héroes Fundamentos de la cultura: moral, instituciones, tecnología Fundaciones: comunidad, nación, ritual Mitos escatológicos Fin de los tiempos. Lucha del bien contra el mal Destino último de los hombres y del universo

5 El mito Escatológico Función Social:
Imágenes guía, reguladores de las maneras de interpretar y representar la realidad Renovación universal operada por la celebración ritual de un mito cosmogónico La nueva creación no puede tener lugar hasta que este mundo no sea definitivamente abolido Movimientos proféticos y milenaristas El transcurso del tiempo implica el alejamiento progresivo del origen y la pérdida de la perfección original

6 El mito Escatológico RELATO:
Hubo en el principio un estado perfecto del hombre o de la sociedad (Edén, Edad de oro, pureza original) pero hubo una caída (en un estado de desgracia, de pecado, de alienación, de esclavitud) ese estado no es definitivo; tendrá lugar una brutal ruptura (por la llegada de un Dios, de un ancestro, de un Mesías) y a través de la redención (muerte del dios) o insurrección y revolución (lucha violenta) terminará ese estado de desgracia, y se instaurará una nueva era próxima a la pureza original

7 El mito Escatológico El mito del fin de los tiempos
Significa la reunificación y armonización de los elementos dispersos y opuestos, discontinuos, propios de un mundo de dualidades y oposiciones, originado por una trasgresión o por la aparición repentina del mal La Historia es el despliegue de la lucha de oposiciones y diferencias que, finalmente, conducirá al triunfo de la verdad unificadora del bien. Al fin de los tiempos, se restablecerá la unidad perdida.

8 El mito Escatológico Proyección utópica
El curso de la historia se ordena en función del devenir de una nueva sociedad: armoniosa, justa, moral, que tiende a la perfección. La sociedad ideal es el fin de la Historia

9 El mito Escatológico Ideal de salvación
Lo que se busca es salvar a los hombres del mal, de la injusticia constitutiva del presente. El mal ha surgido en un momento determinado de la historia pero desaparecerá, después de una gran catástrofe que traerá consigo la salvación El terreno se corrompe por lo maligno. Hay que purificar a la sociedad, infectada por el mal. De ahí las purgas y purificaciones constantes que hay que llevar a cabo. Por eso la figura del enemigo y del mal Guerras de aniquilación

10 El mito Escatológico La historia moderna está dirigida por estos mitos. De ellos copiaron los temas, los conceptos, las estrategias discursiva y su sentido trascendente, fueron reinterpretados y reorientados por el discurso moderno para dotar de fundamento a la política.

11 El mito Escatológico Mitos antiguos Mitos modernos Zoroastro
Profetas judíos Apocalipsis de San Juan El retorno del Doceavo Imán Mitos modernos Liberalismo Marxismo Fascismo Fundamentalismo Ecologismo ¿Cómo se manifiesta? El fin de los tiempos Proyección utópica Idea de Salvación Cuál fue su función social

12 El mito del Héroe Función social
Imágenes guía: muestran cómo vencer los obstáculos que encierra la prueba, y el sentido oculto en la superación Crea identidad cultural, arraiga los valores morales. Le da las armas para enfrentar y vencer a los demonios interiores Proporcionan la comprensión profunda de sus conflictos interiores

13 El mito del Héroe Etapas Partida
Prueba. Confrontación interior y confrontación exterior. Mensaje literal y mensaje conceptual. Pasaje de la purificación del yo Retorno. Hacer a la comunidad partícipe de la verdad espiritual que ha alcanzado.

14 El mito del Héroe Figuras
Vence con la palabra y la espada. Existe para derrotar al tirano Fuente de la vida creadora vs. mantenimiento del orden establecido del tirano. El tirano tiene una debilidad: pretende dominar al mundo sin dominarse a sí mismo Espada y Libro de la Ley

15 El mito del Héroe Mito del Némesis del poder: el héroe que se convierte en tirano y que es derrotado por el héroe – que se convierte en tirano El héroe posee valor, fuerza e integridad Sus enemigos son potencias sobrecargadas, instintivas, excesivas, incontrolables: mutaciones, lo grotesco

16 El Mito del Héroe: Superman
Mito del héroe: resonancias míticas antiguas en la cultura mediática contemporánea Ontología: Moisés Origen judío: Kal El (enviado por Dios) Mito del Golem (siglo 16 y periodo Nazi) Estética grecolatina Fuerza, valor, integridad: guía del “American Way of Life” (¿qué haces con el poder que te ha sido dado?)

17 El Mito del Héroe: Publicidad
Imposible es solo una gran palabra arrojada por hombres pequeños que encuentran más fácil vivir en el mundo que les fue dado que explorar el poder que tienen para cambiarlo. Imposible no es un hecho, es una opinión. Imposible no es una declaración, es un atrevimiento. Imposible es potencial. Imposible es temporal Imposible es nada

18 El Mito del Héroe: Publicidad

19 El Mito Escatológico: Globalización
¿Qué visiones de la Globalización?

20 El Mito Escatológico: Globalización
¿Qué visiones de la Globalización? Utopía: Igualdad y bienestar para las naciones Armonía entre los pueblos Aldea global El mundo antes de Babel

21 El Mito Escatológico: Globalización
¿Qué visiones de la Globalización? Fin del mundo: Subordinación de unos países a otros Desastre ambiental Explotación laboral Tiranía de unos pocos países Si se tiene tan poca información sobre el proceso, ¿por qué se piensa así? ¿Qué tienen que ver los mitos con estas visiones?

22 El Mito Escatológico y el Mito del Héroe: AMLO
El Héroe (mitificación del político) Líder mesiánico (“Purificar a las instituciones”) La figura del enemigo, el Tirano cuyo orden corrupto de privilegios hay que derrocar (Fox y el complot de las “fuerzas oscuras”) Mito escatológico El regreso de la utopía: “Vamos a establecer una nueva convivencia social, más humana, más igualitaria, tenemos que frenar [...] a esa corriente según la cual el dinero siempre triunfa sobre la moral y la dignidad de nuestro pueblo.” “Sonrían. La esperanza está por llegar” La confrontación final entre el bien y el mal ¿Quién lo hace un mito, los emisores periodísticos o los receptores?

23 El Mito en los Medios: El Santo y la Lucha Libre
El Santo, fuera de la meseta helénica, recupera su ímpetu si el público le implora a las fuerzas primordiales el desencadenamiento de la madriza. El Mal se jacta. El Bien se desespera. El Mal envía al Bien fuera de la realidad encordada. El Bien regresa con serenidad exenta de compasión. El hombre corto de días y harto de sinsabores se exaspera: "¡Mátalo!, ¡Acábalo! ¡Chíngatelo! Destrózalo! "¡Pícale los ojos al cabrón!“ Carlos Monsiváis, Rituales del Caos

24 El Mito en los Medios: El Santo y la Lucha Libre
¿En qué sentido El Santo es un mito? ¿En que sentido la lucha libre es escenario de confrontación del héroe? ¿Contra qué lucha? ¿Cuáles son las virtudes del Héroes? ¿Cuál es la función social de la lucha libre y sus héroes?

25 La comprensión mítica de la realidad (de la vida)
La “media naranja”. El reencuentro con el ser amado predestinado La predestinación (“todo tiene un por qué”) La justicia divina (“algún día me va a tocar lo que me merece”) La muerte (retorno al lugar de origen, viaje /calvario)

26 La Historia como Mito Héroes Utopías / Fin del mundo Fundaciones
Emiliano Zapata Subcomandante Marcos Che Guevara Benito Juarez Utopías / Fin del mundo Socialismo / Comunismo APPO y Oaxaca La guerra contra el Terror (GW Bush Fundaciones Independencia de México Revolución Mexicana