Ecología política y antropología económica Dolors Comas d´Argemir

Ecología política y antropología económica Dolors Comas d´Argemir

Introducción Capítulos 6 y 7 de Antropología económica, Editorial Ariel S.A. (1998) Dolors Comas D'Argemir (Barcelona, 1951) Doctora en filosofía y letras por la Universidad de Barcelona. Catedrática de Antropología social y Cultural de la Universidad Rovira i Virgili Diputada por Iniciativa per Catalunya-Verds Concejal del Ayuntamiento de Tarragona Miembro de la ponencia redactora del Estatuto de Autonomía de Catalunya Miembro del Consejo Audiovisual de Catalunya

Índice Precedentes de la Ecología Política Enfoques teóricos
2.1. Neomalthusianismo y neoliberalismo 2.2. Mujeres y naturaleza. Ecofeminismo 2.3. Ecosocialismo Escenarios políticos. Causas y consecuencias de la degradación ambiental en América Latina. 3.1. La deforestación de los bosques tropicales 3.2. Brasil. Políticas de colonización y desarrollo en la Amazonia 3.3. Otros casos: Perú y Bolivia, América Central y México 3.4. Urbanización y pobreza Conclusión

1. Precedentes de la Ecología Política
“El estudio de la manera como las relaciones de poder median las relaciones humano-medio ambiente.” Eric R. Wolf “Disciplina que intenta explicar las causas de los problemas ambientales y sugerir propuestas para el desarrollo.” Dolors Comas D'Argemir

Karl Polanyi: La gran transformación (1944) Clifford Geertz: Involución agrícola (1963) Eric Wolf: Propiedad y ecología política (Congreso, 1972) Menor medida: Frederick Barth (1974), Jonathan Friedman (1977) y Maurice Godelier (1989)

Karl Polanyi ( ) Plantea la compatibilidad entre los sistemas de producción y la naturaleza. Considera que el mercado capitalista al imponer su lógica aniquila la naturaleza pues la convierte en mercancía. Se centra en el mercado y no en las relaciones de producción Homo oeconomicus

Clifford Geertz ( ) La involución consiste en la consecución de elevados rendimientos por unidad de tierra a costa de una elevada intensificación del trabajo, escaso capital y técnicas sofisticadas Hay una economía dual entre una élite empresarial modernizada y un campesinado empobrecido

Eric Wolf ( ) Acuña el término Ecología Política Plantea las relaciones de propiedad y de sus formas de transmisión con las formas de aprovechamiento de los recursos Implica considerar como las fuerzas globales inciden en los sistemas locales

2. Enfoques teóricos La ecología política no tiene un corpus homogéneo y podemos encontrar en ella distintos enfoques teóricos: El neoliberalismo y su relación entre pobreza, aumento demográfico y degradación ambiental. Neomalthusianismo. El culturalismo que estudia las relaciones simbólicas entre los seres humanos y su entorno natural. Ecofeminismo. Causas sociales y políticas de la degradación ambiental en el contexto económico mundial. Ecosocialismo

2.1. Neomalthusianismo y Neoliberalismo
Según Dolors Comas, neomalthusianismo y neoliberalismo coinciden en que la elevada fecundidad: 1. provoca una creciente presión sobre los recursos, generando la degradación ambiental 2. debilita los mecanismos de control sobre los bienes comunitarios

1. La sobrepoblación genera la degradación ambiental Malthus (s. XVIII) Crecimiento diferencial población/recursos => crisis. Propone medidas preventivas para frenar el crecimiento demográfico (abstinencia sexual, retraso en la edad de matrimonio)

Neomalthusianismo (s. XX) Se da en un contexto de espectacular incremento de población de los países en desarrollo. Se retoman ideas de Malthus para evitar la pobreza. Proponen medidas artificiales de control de la natalidad (anticonceptivos, aborto)

2. La sobrepoblación debilita los mecanismos de control sobre los bienes comunitarios Garret Hardin: Neomalthusianista Libertad de acceso a los espacios colectivos => agotamiento de los recursos (ejemplo: pastoreo) => propone que la única vía para conseguir el uso racional de los recursos es su total privatización

Enfoque neoliberal: los recursos (comunes) son limitados, por lo que hay que poner freno a su utilización indiscriminada. => eliminar la propiedad comunitaria. Ninguno de estos planteamientos considera que la escasez pueda estar relacionada con la distribución desigual de los recursos, ni que el beneficio de unos pocos sea el causante de su agotamiento y destrucción.

Antropología: demuestra que los supuestos en los que se basa Hardin son muy cuestionables y etnocéntricos. los objetivos de la producción no siempre se orientan a la maximización de beneficios los espacios colectivos no suelen ser de acceso abierto, sino que existen regulaciones respecto a su utilización. en muchos lugares la propiedad comunal es especialmente conservadora con el medio ambiente, regulando el uso de los recursos y su regeneración

2.2. Mujeres y naturaleza. Ecofeminismo
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Movimiento CHIPKO 2.2. Mujeres y naturaleza. Ecofeminismo
(Uttar Pradesh, India 1972) Vandana Shiva Es el paradigma del ECOFEMINISMO porque: Se lucha para defender la Naturaleza. Quienes llevan a cabo esa lucha son las mujeres. 17

ECOLOGISMO DE LOS POBRES
2.2. Mujeres y naturaleza. Ecofeminismo ECOLOGISMO DE LOS POBRES “Nosotros somos demasiado pobres para ser verdes”. “Las mujeres “Chipko” no defendían los árboles porque eran árboles, sino porque constituían la base de su subsistencia”. “Ecologismo basado en actitudes que defienden la supervivencia, la vida misma de sus comunidades”. Indira Gandhi 18

Hay puntos en común entre la represión hacia la naturaleza y la represión hacia las mujeres. Es necesario entender el carácter de esta relación para poder entender cada una de las dos opresiones. La teoría y la práctica feminista han de integrar una perspectiva ecologista. La solución a los problemas ecológicos ha de integrar una perspectiva feminista. Karen Warren 19

PRESUPUESTO BÁSICO DEL ECOFEMINISMO: El dominio sobre las mujeres es condición previa y necesaria para que haya explotación capitalista: El patriarcado es una condición para el capitalismo. Las mujeres como recurso natural (reproducción). El capitalismo destruye la naturaleza. Opresión de mujeres y opresión de naturaleza responden a la misma lógica. EL DISCURSO ALTERNATIVO AL SISTEMA ACTUAL SOLO PUEDE PROCEDER DE LAS MUJERES 20

POSITIVO: CRECIMIENTO HUMANO SENSIBILIDAD INTUICIÓN AMOR NEGATIVO: TECNOLOGÍA PRODUCTIVIDAD COMPETENCIA. 21

CRÍTICA AL ECOFEMINISMO: Excesiva idealización de la naturaleza. Parte del dualismo naturaleza-cultura y de su correspondencia con el dualismo mujer-hombre. Pero lo invierte. Dice que la naturaleza es superior a la cultura y, por tanto, también la mujer es superior al hombre. Considera superiores las cualidades de la mujer: intuición, espiritualidad, amor y aprecio a la vida. La mujer como categoría unitaria. La naturaleza como algo autónomo. El género no es atemporal. Supuesto carácter emancipador de la defensa de la naturaleza. 22

ASPECTOS POSITIVOS PRINCIPALES: Acoger aportaciones de los “grupos sin voz”. Cuestionamiento de los valores del capitalismo. 23

2.3. Ecosocialismo Ideología que aúna ecología y socialismo
William Morris ( ) Papel principal en el desarrollo de las ideas ecosocialistas Ideas que no se llevaron a cabo durante la revolución soviética Retomadas a finales del siglo XX

2.3. Ecosocialismo ¿Es la pobreza una causa de la degradación ambiental? ¿Qué origina la pobreza? El enfoque del ecosocialismo analiza el contexto social y político en que se enmarcan la pobreza y la degradación ambiental, teniendo en cuenta los procesos globales de acumulación de capital, que influyen en los Estados, y las empresas Hay que buscar las causas globales de la relación entre pobreza y medio ambiente

2.3. Ecosocialismo En la ecología política hay conclusiones contrapuestas para explicar la deforestación en zonas tropicales y húmedas y en zonas áridas En zonas húmedas, se destacan las causas sociales En zonas áridas suele haber un determinismo ambiental, hablamos de desertización Mala comprensión de la ecología y el clima El medio ambiente condiciona los sistemas de producción humanos El ecosocialismo entiende que la naturaleza no opera siempre de la misma manera pero que no es preponderante, ya que sus límites lo son dentro de un determinado sistema de producción

2.3. Ecosocialismo Reconoce los límites de los ecosistemas y que la destrucción de estos puede conllevar que no se puedan reproducir los sistemas sociales Contraposición al capitalismo que se basa en la expansión constante Las crisis ecológicas son una clara contradicción del capitalismo pues estas impedirían su reproducción como sistema

Ecología política de la deforestación (W. Durham, 1995)
2.3. Ecosocialismo Ecología política de la deforestación (W. Durham, 1995)

2.3. Ecosocialismo Se ha dado mucha importancia a la degradación ambiental de los pequeños productores olvidando la que conllevan las grandes empresas Muchos pueblos son conscientes de que utilizan los recursos de forma inadecuada y de que esto conlleva degradación pero no tienen otra alternativa Estrategias como estimular la pequeña propiedad o defender la idea romántica de las comunidades que viven en armonía con el entorno no son suficientes porque ignoran el contexto global Conclusión: Acumulación de capital y empobrecimiento → degradación ambiental

3. Escenarios políticos. Causas y consecuencias de la degradación ambiental en América Latina
Expansión del mercado => genera un sistema mundial basado en una explotación intensiva de recursos difícilmente sostenible, que incrementa las diferencias entre países y entre grupos sociales. “La pobreza es causa y efecto de problemas ambientales, pero el empobrecimiento está directamente causado por las formas de acumulación de capital y el intercambio desigual” (Durham, 1995; Painter, 1995).

3.1. La deforestación de los bosques tropicales
Tres grandes tipos de causas: la extensión de la agricultura de tala y quema el consumo extractivo (tala de árboles) las estrategias políticas y militares Cada una de estas causas tienen sus agentes, que conforma distintas racionalidades y que generan la aparición de conflictos entre los grupos implicados (Schmink y Word, 1987).

3.1. La deforestación de los bosques tropicales
La deforestación no es sólo un problema ambiental, ni tampoco algo derivado de procesos exclusivamente económicos, y no puede ser entendida dejando a un lado los procesos sociales asociados a ella. Fotografías: Yann Arthus-Bertrand

3.2. Brasil. Políticas de colonización y desarrollo en la Amazonia
Objetivos de las políticas de colonización: aumentar la producción de alimentos ocupar a campesinos e indígenas empobrecidos => Dan inicio al proceso de deforestación

Años 50: Se pretende ocupar zonas hasta entonces sin explotar. Ubicación estratégica de Brasilia en la zona central. 1958: Autopista Belén-Brasília. Más de dos millones de personas se instalan a lo largo de ella en unos veinte años. 1971: proyecto de dos nuevas autopistas, que atraviesan de norte a sur y de este a oeste la Amazonia. 1973: Crisis del petróleo. No se pueden concluir las nuevas autopistas. Se incrementan los costes de transporte, lo que dificulta la venta de la producción. El gobierno acusa los colonos de ineficaces, deja de distribuirles tierras y se las facilita a las grandes empresas ganaderas.

Nuevos repartos de pequeñas parcelas, inviables por su tamaño y su lejanía, que los más pobres no tienen más remedio que aceptar, y que irán abandonando a medida que agoten su fertilidad. Patrón de ocupación de la selva amazónica: los campesinos roturan parcelas, a menudo siguiendo el trazado de nuevas carreteras, plantando cultivos de subsistencia y abandonando el lugar conforme el suelo pierde fertilidad. Estas tierras son ocupadas poco después por grandes ganaderos, que ya no tienen que preocuparse de roturar el suelo (Schmink, 1992)

Minería y tala: importantes consecuencias para la deforestación. Superficie deforestada equivalente a la superficie de Francia. Tan sólo un 4% roturada por pequeños agricultores, pero se les acusa de ser los causantes de la deforestación. Conflictos por el uso de la tierra (indígenas, caboclos, campesinos, ganaderos, taladores, mineros,...) El Estado brasileño ha tendido a favorecer a los inversionistas más poderosos.

Interdependencia global de la región: inmersión en la economía mundial y dependencia de financiación externa. Se genera una fuerte deuda que estimula los programas de desarrollo, y que al mismo tiempo, precisan de nuevos préstamos. Prioritario propiciar el despegue económico, pese a sus costes sociales y ambientales. Conferencia de Estocolmo (1972): se legitiman las políticas conservacionistas, pero: - No se cuestionan modelo social - Favorecen las grandes empresas ganaderas, por considerarlas más respetuosas con el entorno

En la actualidad: el Banco Mundial impone el respeto a los temas ambientales para seguir concediendo préstamos los modelos de desarrollo empiezan a reformularse => contexto aparentemente más favorable para promover modelos más sostenibles

3.3. Otros casos: Perú y Bolivia
AMAZONIA Guyana G. Francesa Surinam 39

3.3. Otros casos: América Central
40

3.3. Otros casos: México 41

DESPROPORCIONADA MACROCEFALIA URBANA
3.4. Urbanización y pobreza DOS FENÓMENOS INTERRELACIONADOS: Industrialización localizada en grandes ciudades. Masivas migraciones hacia la urbe. DESPROPORCIONADA MACROCEFALIA URBANA 42

3.4. Urbanización y pobreza
BARRIOS “PARACAIDAS”: Asentamientos espontáneos. Invasión de tierras. Asentamientos clandestinos. CONSECUENCIAS: Inestabilidad ocupacional, bajos ingresos y falta de prestaciones sociales. “NIÑOS DE LA CALLE” 43

4. Conclusión Dolors Comas expone distintos enfoques de análisis desarrollados en la Ecología Política, decantándose por el Ecosocialismo. Según esto, se podría interpretar que es necesario un cambio de paradigma, cambiar las ideas expansivas y privatizadoras del capitalismo y abogar por un sistema alternativo más justo que elimine los desequilibrios imperantes. Culpabilizar de la degradación ambiental a los más pobres es injusto. La responsabilidad final de las desigualdades la tienen los más poderosos, así como los que participamos de una manera no crítica en el sistema preponderante. El Ecosocialismo se apunta como un modelo que puede solventar muchas de las contradicciones teóricas o esencialistas de otros enfoques.

Cuestiones para el debate
¿Crees que el libre acceso a los recursos podría generar su agotamiento? ¿Es la solución a la degradación ambiental la privatización del dominio público? ¿Es el machismo (o el patriarcado) la causa del capitalismo? ¿Podrá venir la alternativa al sistema actual de la mano de una mayor consideración hacia valores como el crecimiento humano, la sensibilidad, la intuición y el amor, antes que hacia la tecnología, la productividad y la competencia? ¿Si un sistema socialista se impusiera sobre el capitalismo, realizaría políticas ecosocialistas?

Enrique del Castillo Blanco Manuel Rendón Rodríguez Ramón Teruel Caro
Antropología Económica Licenciatura en Antropología Social Cultual Universidad de Sevilla. Abril 2011

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