La utopía… La utopía… … y su conexión con el discurso imperialista.

Presentación del tema: "La utopía… La utopía… … y su conexión con el discurso imperialista."— Transcripción de la presentación:

1 La utopía… La utopía… … y su conexión con el discurso imperialista

2 Utopía de Tomás Moro (1516): obra que inicia esta modalidad discursiva.Utopía de Tomás Moro (1516) Significado etimológico del término “ utopía ”Significado etimológico Funciones del discurso utópico:Funciones –finalidad revolucionaria “ interna”;finalidad revolucionaria “ interna” –apropiación “imperialista ” del mundo exterior.apropiación “imperialista ” del mundo exterior

3 Significado etimológico Proviene de los términos griegos ou + topos: no lugar. –El inventor del término, Tomás Moro (Thomas More), crea con Utopía un “ mundo posible ” (definición de Umberto Eco): un lugar con un sistema social perfecto… que no existe en ninguna parte. “ mundo posible ” (definición de Umberto Eco)

4 FUNCIONES Por medio del contraste satírico, Moro problematiza la sociedad realmente existe de su época. En este sentido, su función, en el interior de la sociedad inglesa (y europea) puede ser calificada de revolucionaria (Ricoeur, Ideology and Utopia)(Ricoeur, Ideology and Utopia) Sin embargo, el imaginario utópico occidental iniciado en la Utopía y retomado en otras obras posteriores (The Tempest, Robinson Crusoe, etc.) se confunde fácilmente con la imagología peyorativa que los europeos se hacían del resto del mundo: con la manera en que Europa representaba (producía, “ comprendía ” ) a otros pueblos para legitimar su dominio sobre éstos.

5 La utopía como apropiación “imperialista” (Bureau) se vuelve, de manera completamente “natural,” el señor de los “salvajes”; convierte a los salvajes a la civilización, y comienza una era de prosperidad, siempre gracias a la supervisión del benévolo amo… Un europeo, Utopo (o el Próspero de La tempestad; ¿Pío Cid, Paradox?) descubre un territorio y, por ese mismo hecho, lo “ crea ” ; Legitimación de la dominación de tierras “ vírgenes ” y pueblos “salvajes”; la fundación de las ciudades americanas, copia “ mejorada ” de las europeas (Rama)la fundación de las ciudades americanas, copia “ mejorada ” de las europeas (Rama)