Ing. CARLOS TOLEDO GUTIERREZ. ETICA Etimología: del griego “ethos”(morada, forma de vida) Definición en el mundo académico: “Disciplina filosófica que.

Presentación del tema: "Ing. CARLOS TOLEDO GUTIERREZ. ETICA Etimología: del griego “ethos”(morada, forma de vida) Definición en el mundo académico: “Disciplina filosófica que."— Transcripción de la presentación:

1 Ing. CARLOS TOLEDO GUTIERREZ

2 ETICA Etimología: del griego “ethos”(morada, forma de vida) Definición en el mundo académico: “Disciplina filosófica que estudia la moral, la moralidad o realidad moral”. (moral: costumbre, hábito) Etica y moral (teoría y práctica) : “La ética como el arte de aprender a vivir bien” (Polo, Miguel).

3 ETICA “No podemos a aprender a vivir bien sino estamos atentos a la vida que estamos viviendo (en lo personal, social y natural. Involucrarnos en lo que estamos haciendo, viviendo)” (Polo). “Lo esencial para la ética es que el acto sea voluntario, es decir, consciente y querido” (Antoncich).

4 CRISIS MORAL CONTEMPORÁNEA CARACTERISTICAS DEL MUNDO ACTUAL (Ferrater Mora): 1. Vivimos un proceso que llama globalización(en economía, información, comunicación, etc) Estamos interrelacionados. 2. Vivimos un proceso de masificación. (de los deseos, gustos, modos de vida, grandes ciudades: indiferencia y anonimato).

5 CRISIS MORAL CONTEMPORÁNEA 3. Vivimos una invasión de la ciencia y tecnología. (mecanización de la vida moderna) tecnociencia. Resultado: felicidad paradójica: por un lado; bienestar material, medios avanzados de comunicación, sueños de progreso y desarrollo, por otro: depresión, stress, violencia, sin sentido, locura, soledad, etc)

6 CRISIS MORAL CONTEMPORÁNEA MANIFESTACIONES DE LA CRISIS MORAL EN LO PERSONAL: 1. La carencia de sentido en la vida 2. Destrucción o debilitación del ambiente familiar. 3. Hedonismo (búsqueda de placer)ilimitado. 4. Individualismo. La creencia que la vida personal en nada afecta al conjunto de la vida humana.

7 CRISIS MORAL CONTEMPORÁNEA EN EL ASPECTO SOCIAL: 1. Situación de permanente guerra de la humanidad. Intervención de países desarrollados. 2. Creciente miseria, desigualdad económica y social. 3. Destrucción del ambiente ecológico. 4. Violencia indiscriminada, pandillaje, delincuencia, etc. Marginación, exclusión de grupos humanos

8 CRISIS MORAL CONTEMPORÁNEA CAUSAS DE LA CRISIS MORAL: 1. El egocentrismo. La sobrevaloración del sujeto. 2. La sobrevaloración de la subjetividad: Vivimos en un mundo de imágenes. Ideas, ideales, informaciones, deseos, conocimientos, intereses, etc. Esta alienación nos vuelve “sordos” al mundo. Fetichización de los productos humanos.

9 CRISIS MORAL CONTEMPORÁNEA 3. El Nihilismo. Pérdida del sentido de la vida. Un estado de la cultura que no tiene ninguna orientación. Nietzsche: ¿qué significa el “nihilismo”?: que los valores supremos pierden validez. Falta la meta, falta la respuesta al “por qué”...es la consciencia de un largo despilfarro de fuerzas, la tortura del “en vano”, la inseguridad, la falta de oportunidad de rehacerse de alguna manera, de tranquilizarse todavía con cualquier cosa......la vergüenza de sí mismo, como si uno se hubiera mentido a sí mismo demasiado tiempo.......”.

10 CRISIS MORAL CONTEMPORÁNEA LIPOVETSKY: la sociedad plantea un neoindividualismo de tipo narcisista. la cotidianidad en el acceso a las redes informáticas y sociales de modo inmediato, por el hiperconsumo en busca de la novedad, por los medios de comunicación a la carta y un tecnocapitalismo global.

11 CRISIS MORAL CONTEMPORÁNEA Obras : “La era del vacío: Ensayo sobre el individualismo contemporáneo” “La sociedad de la decepción” (“deseo y decepción van juntos”) (“no es que nos desengañemos más que antes: es que nos desengañamos más a menudo”) “El lujo eterno: De la era de lo sagrado al tiempo de las marcas” “El crepúsculo del deber”(la ética indolora de los nuevos tiempos democráticos) “La felicidad Paradójica” (ensayo sobre la sociedad del hiperconsumo)

12 CRISIS MORAL CONTEMPORÁNEA LIPOVETSKY: “ Yo quiero teorizar una realidad plural, polidimensional”. “Nuestro universo social nos da derecho a ser a la vez optimistas y pesimistas. No hay contradicción: todo depende de la esfera de la realidad de que se hable”. “La felicidad paradójica: la sociedad del entretenimiento y el bienestar convive con la intensificación de la dificultad de vivir y del malestar subjetivo”

13 DEONTOLOGÍA Rama de la ética cuyo objeto de estudio son aquellos fundamentos del deber y las normas morales. Se refiere a un conjunto ordenado de deberes y obligaciones morales que tienen los profesionales de una determinada materia. (deontología profesional). La deontología es conocida también bajo el nombre de "teoría del deber" y, al lado de la axiología, es una de las dos ramas principales de la ética normativa.

14 DEONTOLOGÍA Para su aplicación se elaboran códigos deontológicos, los cuales reglamentan, de manera estricta o bien a modo de orientación, las cuestiones relativas al "deber", de los miembros de una determinada profesión. La deontología se nutre por un lado del marco jurídico, y por otro del marco moral. Su concepto básico es que obrar "de acuerdo a la ética" se corresponde con obrar de acuerdo a un código predefinido.

15 FRASES DE NIETZSCHE “Cuando llegues a encarnar la idea de las ideas, ésta te transformará.” Con un “para qué” se priva a la acción de su valor” “El hombre se define como ser que evalúa, como ser que ama por excelencia”. "La vida es un instinto de desarrollo, de supervivencia, de acumulación de fuerzas, de poder."