DINÁMICA INTERCULTURAL.

Presentación del tema: "DINÁMICA INTERCULTURAL."— Transcripción de la presentación:

1 DINÁMICA INTERCULTURAL

2 EL ACERCAMIENTO INTERCULTURAL:
INTERACCIÓN ENTRE DOS IDENTIDADES QUE SE DAN MUTUAMENTE SENTIDO EN UN CONTEXTO A DEFINIR CADA VEZ. RELACIÓN ENTRE DOS INDIVIDUOS QUE HAN INTERIORIZADO UNA CULTURA, ÚNICA CADA VEZ EN FUNCIÓN DE SU EDAD, SEXO, ESTATUS SOCIAL Y TRAYECTORIA PERSONAL. RELACIÓN ENTRE YO Y EL OTRO

3 EL RESPETO A LAS DIFERENCIAS
CONSISTE EN RESPETAR LA IDENTIDAD SOCIO-CULTURAL EN SUS DIFERENTES FACETAS: ÉTNICA, NACIONAL, REGIONAL, RELIGIOSA, DE CLASE...

4 RESPETO A LAS DIFERENCIAS
SE TRATA DE REALIZAR UNA APROXIMACIÓN DINÁMICA, NO ESENCIALISTA, PUES TODA IDENTIDAD ESTÁ EN EVOLUCIÓN Y CAMBIO CONSTANTES.

5 RESPETO A LAS DIFERENCIAS
EL RECONOCIMIENTO DEL OTRO, DEL DIFERENTE, PASA POR TENER EN CUENTA TODAS LAS DIMENSIONES QUE VAN MÁS ALLÁ DEL CONOCIMIENTO DE SU CULTURA DE ORIGEN.

6 EL RECONOCIMIENTO EL PROCESO DE RECONOCIMIENTO
DE UNA IDENTIDAD CULTURALMENTE DIFERENTE SE VA A DESARROLLAR DENTRO DE TRES ASPECTOS BÁSICOS: - CULTURA SUBJETIVA, ÚNICA A CADA UNO. - INTERACCIÓN ENTRE DOS ACTORES. DIFERENCIA DE ESTATUS SOCIAL (económico, político)

7 LA RELACIÓN CULTURAL NO SÓLO SE TRATA DE DIFERENTES CULTURAS,
SINO DE UNA RELACIÓN SOCIAL DONDE HAY UNA CULTURA MÁS VALORIZADA FRENTE A OTRA QUE LO ES MENOS.

8 HAY UNA IDENTIDAD AMENAZADA QUE REFLEJA EL CONTENCIOSO
HAY UNA RELACIÓN DE: DOMINANTE – DOMINADO COLONIZADOR – COLONIZADO MODERNO – ATRASADO BLANCO - NEGRO ES DECIR: HAY UNA IDENTIDAD AMENAZADA QUE REFLEJA EL CONTENCIOSO HISTÓRICO ENTRE LOS PUEBLOS (aunque los protagonistas no estén involucrados)

9 EN LA COMUNICACIÓN INTERCULTURAL
LOS OBSTÁCULOS EN LA COMUNICACIÓN INTERCULTURAL SUELEN APARECER: FILTROS DISTORSIONES PANTALLAS CONSTITUÍDOS POR: . PREJUICIOS . ESTEREOTIPOS . VALORES Y NORMAS QUE DAN ORIGEN A: . INCOMPRENSIONES . MALENTENDIDOS . PERCEPCIONES ERRÓNEAS (REDUCTORAS O DESTRUCTORAS)

10 LAS “IMÁGENES – GUÍAS” SON REPRESENTACIONESCARGADAS DE AFECTOS Y DE SENTIDO, QUE SE SITÚAN EN LOS FUNDAMENTOS DE LA PERSONALIDAD. SE LLAMAN “GUÍAS” PORQUE SON PODEROSAS, VAN CARGADAS DE SENTIMIENTOS Y HUNDEN SUS RAÍCES EN NUESTRA IDENTIDAD (profesional, institucional, sociocultural). IMÁGENES QUE ESTÁN ÍNTIMAMENTE UNIDAS A LAS “ZONAS SENSIBLES”.

11 SE TRATA DE LAS “ZONAS SENSIBLES”:
EN LA RELACIÓN CON EL OTRO ALGUNOS RASGOS DE LA PROPIA IDENTIDAD PUEDEN PASAR A UN PRIMER PLANO. SE TRATA DE LAS “ZONAS SENSIBLES”: REGIONES DE LA IDENTIDAD QUE, CUANDO SE TOCAN, PROVOCAN REACCIONES AFECTIVAS MUY FUERTES. DICHAS “ZONAS SENSIBLES” RECUBREN AQUELLOS ASPECTOS QUE HAN SIDO O SON OBJETO DE ESFUERZO PERSONAL O SOCIO-HISTÓRICO.

12 LAS “ZONAS SENSIBLES” SUELEN ESTAR EN RELACIÓN
CON LA VUELTA A LO ARCAICO, A LO YA RECHAZADO O SUPERADO. ESTÁN LLENAS DE MALENTENDIDOS Y DE INCOMPRENSIONES. SALEN A RELUCIR EN LA CONFRONTACIÓN CON UNA DIFERENCIA CULTURAL

13 ALGUNAS DE LAS MÁS FRECUENTES:
LAS “ZONAS SENSIBLES” ALGUNAS DE LAS MÁS FRECUENTES: El concepto de libertad religiosa, de laicidad, del lugar de la religión en la vida cotidiana. El rol y estatus de la mujer en la sociedad. Cómo ha de ser la educación de los hijos y el uso de los castigos físicos. El reconocimiento de los derechos de los menores. La idea del tiempo basada en el rendimiento y la eficacia. El rol de la escuela como medio de desarrollo de la personalidad.

14 PROCESO DE LA DINÁMICA INTERCULTURAL
CONSTA DE TRES FASES: LA DESCENTRACIÓN. EL ACERCAMIENTO AL SISTEMA DEL OTRO. LA NEGOCIACIÓN.

15 ES UN PROCESO QUE PERMITE: un reconocimiento asumido de la misma”.
LA DESCENTRACIÓN ES UN PROCESO QUE PERMITE: “Tomar conciencia y distancia de los propios referen-tes culturales para llegar a una relativización de mis puntos de vista y lograr una cierta “neutralidad” cultural, que no es sinónimo de negación de mi didentidad, sino todo lo contrario: un reconocimiento asumido de la misma”.

16 LA DESCENTRACIÓN Es un empeño por distanciarse de uno mismo.
Es asumir la relatividad cultural, es decir: todas las culturas tienen igual valor, a pesar de sus diferencias. Cada una representa un escenario de lo humano. El respeto a la diversidad no significa tolerarlo todo, o perder la propia identidad. Se trata de ser lo que cada cual es a condición de no imponer al otro mis valores.

17 LA DESCENTRACIÓN CONSISTE EN TOMAR DISTANCIA DE
MÍ MISMO COMO PORTADOR DE CULTURA Y SUBCULTURAS EN MI CULTURA ESTÁN INTEGRADOS: - LOS MODELOS PROFESIONALES. - LAS NORMAS INSTITUCIONALES. - MI TRAYECTORIA PERSONAL.

18 EN LA DESCENTRACIÓN SE TRATA DE:
HACER EMERGER LA RELATIVIDAD DE MI PUNTO DE VISTA. RECONOCER (sin culpabilizarme): - MI ETNOCENTRISMO. - MIS PREJUICIOS. - MIS ESTEREOTIPOS (propios de toda persona) PARA LO CUAL ES NECESARIO: DESCONFIAR DE LAS PRIMERAS IMPRESIONES. HACER EMERGER MIS IMÁGENES-GUÍA. REFLEXIONAR SOBRE MIS PRESUPUESTOS (que me parecen evidentes)

19 ACERCAMIENTO EN EL SISTEMA DEL OTRO
CONSISTE EN: “Una actitud de apertura, un esfuerzo personal de curiosidad para descubrir lo que tiene sentido y valor para el otro, para darle la palabra y que exprese el fondo de sus roles, sus creencias, interpretadas siempre de manera única por el individuo”. EL OBJETIVO ES: Comprender el marco de referencia de la persona, es decir, el sistema de valores que guía sus comportamientos y reacciones.

20 ACERCAMIENTO EN EL SISTEMA DEL OTRO
CONSISTE EN “APROPIARSE” DE LA CULTURA DEL OTRO CON UNA ACTITUD DE EMPATÍA. LO CUAL EXIGE: . Apertura. . Esfuerzo personal. . Informarse. . La escucha atenta. . Tomarse tiempo. . La comunicación no-verbal (estar atentos a detalles sutiles portadores de sentido).

21 ACERCARSE AL SISTEMA DEL OTRO
PARA COMPRENDER LO QUE ÉL ME DICE, Y PARA RESPETAR SUS CREENCIAS Y VALORES. PARA ELLO HAY QUE CONOCER: UN CIERTO NÚMERO DE ANTECEDENTES Y DE DATOS CULTURALES CON LOS QUE EL OTRO SE IDENTIFICA: LO QUE CONCIERNE A LA FAMILIA. AL ESTATUS DE CADA UNO EN SU GRUPO. A SUS ROLES. A SUS DEBERES. LAS REPRESENTACIONES COMUNES: la desgracia, la enfermedad... sus causas.

22 LA NEGOCIACIÓN - MEDIACIÓN
ES PARTE DE LA FASE DE RESOLUCIÓN DE PROBLEMAS, DE LA FASE DE LA CRISIS, CUANDO LOS CÓDIGOS CULTURALES PRESENTES, POR SU GRAN DISTANCIA O POR SU OPOSICIÓN, ENTRAN EN CONFLICTO Y PUEDEN AMENAZAR LA PROPIA IDENTIDAD. EL OBJETIVO DE LA NEGOCIACIÓN – MEDIACIÓN ES LOGRAR UN ACUERDO MÍNIMO QUE EVITE LA VIOLENCIA SIMBÓLICA MEDIANTE LA QUE UNO IMPONE SU CÓDIGO AL OTRO (mediante asimilación o segregación). HAY QUE BUSCAR TERRENOS COMUNES DE RECONOCIMIENTO