¿Por qué es importante estudiar el Derecho Romano?

Presentación del tema: "¿Por qué es importante estudiar el Derecho Romano?"— Transcripción de la presentación:

1 ¿Por qué es importante estudiar el Derecho Romano?

2 Ubicación geográfica

3 Ubicación temporal: Origen y final del imperio romano Desde Su Fundación (753 A.C.) Desde Su Fundación (753 A.C.) Hasta La Muerte Del Emperador Justiniano (565 D.C.) Hasta La Muerte Del Emperador Justiniano (565 D.C.)

4 SISTEMAS JURÍDICOS: 1.-ROMANO GERMÁNICO 1.-ROMANO GERMÁNICO Latinoamericanos Latinoamericanos Asiáticos Asiáticos Europeos Europeos

5 2.- ANGLOSAJÓN 2.- ANGLOSAJÓN Estados Unidos Estados Unidos Nueva Zelanda Nueva Zelanda Australia Australia India (colonia inglesa) India (colonia inglesa)

6 3.-ISLÁMICO 3.-ISLÁMICO Irak Irak Irán Irán Arabia Saudita Arabia Saudita

7 Romano germánico Anglosajón Islámico En la actualidad

8 ¿Qué diferenció a Roma de otras civilizaciones? ¿Qué diferenció a Roma de otras civilizaciones?

9 Arquitectura (Coliseo Romano) Lengua (latín) Pensamiento (griego) Sistema Jurídico -Estado de Derecho -El derecho debe de ser un objeto de estudio.

10 ¿Qué es el Derecho Romano? ¿Qué es el Derecho Romano?

11 CONJUNTO DE DISPOSICIONES JURÍDICAS QUE RIGIERON A LA COMUNIDAD POLÍTICA ROMANA DESDE SU FUNDACIÓN (753 A. C. HASTA LA MUERTE DEL EMPERADOR JUSTINIANO) ( SARA BIALOSTOSKY) CONJUNTO DE LOS PRINCIPIOS DE DERECHO QUE RIGIERON A LA SOCIEDAD ROMANA EN LAS DIVERSAS ÉPOCAS DE SU EXISTENCIA, DESDE SU ORIGEN HASTA LA MUERTE DEL EMPERADOR JUSTINIANO. ( EUGENE PETIT) DERECHO ROMANO

12 Ius Romanum Ius Romanum DISPOSICIONES DE CARÁCTER NORMATIVO QUE RIGIERON AL PUEBLO ROMANO DESDE LA FUNDACIÓN DE ROMA, HASTA EL FIN DEL IMPERIO DE OCCIDENTE (SABINO VENTURA) DISPOSICIONES DE CARÁCTER NORMATIVO QUE RIGIERON AL PUEBLO ROMANO DESDE LA FUNDACIÓN DE ROMA, HASTA EL FIN DEL IMPERIO DE OCCIDENTE (SABINO VENTURA)

13 EL DERECHO ROMANO TRASPASÓ SU VIGENCIA Y TRASCENDIÓ HISTÓRICA Y UNIVERSALMENTE POR LAS SIGUIENTES RAZONES: 1.2 Función y Carácter del Derecho Romano como disciplina jurídica

14 Es una disciplina que llegó a nuestro país a través del derecho que traían los conquistadores españoles. (Siete Partidas y otros códigos europeos) Es una disciplina que llegó a nuestro país a través del derecho que traían los conquistadores españoles. (Siete Partidas y otros códigos europeos) Ciencia contenida en el (corpus iuris) Ciencia contenida en el (corpus iuris)

15 ¿Por que estudiamos el derecho privado de roma (Ius Privatum), si no es aplicable por nuestro derecho positivo? ¿Por que estudiamos el derecho privado de roma (Ius Privatum), si no es aplicable por nuestro derecho positivo?

16 Por que este viejo derecho romano se encuentra contenido principalmente en nuestro Código Civil. Por que este viejo derecho romano se encuentra contenido principalmente en nuestro Código Civil. Instituciones que trata este cuerpo de leyes son: Instituciones que trata este cuerpo de leyes son: Personas Personas Familias Familias Contrato Contrato Motivo suficiente para estudiar el derecho romano (Ius Romanum) como disciplina jurídica Motivo suficiente para estudiar el derecho romano (Ius Romanum) como disciplina jurídica

17 Instrumento indispensable para desarrollar la vocación del jurista Instrumento indispensable para desarrollar la vocación del jurista

18 IUS.- CONJUNTO DE REGLAS QUE RIGEN LAS RELACIONES DEL HOMBRE DENTRO DE LA SOCIEDAD DERECHO Y RELIGIÓN.- ESTUVIERON UNIDOS POR MUCHO TIEMPO, FAS.- DERECHO SAGRADO EMANADO POR LA DIVINIDAD (LEX DIVINA) IUS. OBRA DE LOS HUMANOS (LEX HUMANA) Marta Morineau y Roman Iglesias DEFINICIÓN ROMANA DE DERECHO.- Celso.- EL DERECHO ES EL ARTE DE LO BUENO Y LO EQUITTIVO (ius est ars boni et aequi) 1.3 DERECHO, RELIGIÓN Y JUSTICIA

19 DERECHO DERECHO CONJUNTO DE NORMAS QUE REGULAN LA CONVIVENCIA SOCIAL (Juan Iglesias) CONJUNTO DE NORMAS QUE REGULAN LA CONVIVENCIA SOCIAL (Juan Iglesias) DERECHO OBJETIVO CONJUNTO DE NORMAS QUE REGULAN EN FORMA OBLIGATORIA LA CONDUCTA DE LAS PERSONAS DERECHO SUBJETIVO FACULTAD QUE CONCEDE LA NORMA JURÍDICA OBJETIVA A CUALQUIER SUJETO, DE EXIGIR DE OTRO CIERTA CONDUCTA (SABINO VENTURA) DERECHO OBJETIVO CONJUNTO DE NORMAS QUE REGULAN EN FORMA OBLIGATORIA LA CONDUCTA DE LAS PERSONAS DERECHO SUBJETIVO FACULTAD QUE CONCEDE LA NORMA JURÍDICA OBJETIVA A CUALQUIER SUJETO, DE EXIGIR DE OTRO CIERTA CONDUCTA (SABINO VENTURA)

20 CLASIFICACIÓN DEL DERECHO JUSTINIANO (IUS PUBLICUM) DERECHO PÚBLICO.- Gobierno de los romanos (organización y funciones del Estado, sus relaciones con los particulares y con otros estados, Ius sacrum) no puede ser modificada (IUS PUBLICUM) DERECHO PÚBLICO.- Gobierno de los romanos (organización y funciones del Estado, sus relaciones con los particulares y con otros estados, Ius sacrum) no puede ser modificada (IUS PRIVATUM) DERECHO PRIVADO.- relaciones entre los particulares carácter familiar o patrimonial, puede ser modificada. (IUS PRIVATUM) DERECHO PRIVADO.- relaciones entre los particulares carácter familiar o patrimonial, puede ser modificada.

21 (IUS NATURALE) DERECHO NATURAL.- devienen de voluntad divina en relación con la naturaleza del hombre, son inalterables y se basan en la idea de lo justo. Eejemplo procreación, unión de pareja. (IUS NATURALE) DERECHO NATURAL.- devienen de voluntad divina en relación con la naturaleza del hombre, son inalterables y se basan en la idea de lo justo. Eejemplo procreación, unión de pareja. (IUS GENTIUM) DERECHO DE GENTES.- Conjunto de reglas aplicables a todos los pueblos sin distinción de nacionalidad ejemplo esclavitud (IUS GENTIUM) DERECHO DE GENTES.- Conjunto de reglas aplicables a todos los pueblos sin distinción de nacionalidad ejemplo esclavitud (IUS CIVILE) DERECHO CIVIL.- Integrado por todas aquellas reglas de derecho específicas de cada pueblo conforme a las características propias de cada legislación (derecho de la ciudad) (IUS CIVILE) DERECHO CIVIL.- Integrado por todas aquellas reglas de derecho específicas de cada pueblo conforme a las características propias de cada legislación (derecho de la ciudad)

22 (IUS HONORARIUM) DERECHO HONORARIO.- Conjunto de normas emanadas de los edictos de las magistrados. (IUS HONORARIUM) DERECHO HONORARIO.- Conjunto de normas emanadas de los edictos de las magistrados. (IUS ESCRIPTUM ET IUS NON SCRIPTUM) (IUS ESCRIPTUM ET IUS NON SCRIPTUM) DERECHO ESCRITO.- Emanan directamente de comicios, senado, magistrados, emperadores DERECHO ESCRITO.- Emanan directamente de comicios, senado, magistrados, emperadores DERECHO NO ESCRITO.- Costumbre e interpretación (Eugene Petit) DERECHO NO ESCRITO.- Costumbre e interpretación (Eugene Petit)

23 DERECHO (ULPIANO) 1.- vivir honestamente (honeste vivere) 1.- vivir honestamente (honeste vivere) 2.-No dañar a otro (alterum non laedere) 2.-No dañar a otro (alterum non laedere) 3.- Dar a cada quien lo suyo (suum cuique tribuere) 3.- Dar a cada quien lo suyo (suum cuique tribuere) Moral sanción a la conciencia y no a la ley Moral sanción a la conciencia y no a la ley

24 De lo anterior deviene la IUSTITIA.- Ulpiano la define como: Voluntad firme y constante de dar a cada quien lo suyo (iustitia est constans et perpetua voluntas ius suum cuique tribuendi) De lo anterior deviene la IUSTITIA.- Ulpiano la define como: Voluntad firme y constante de dar a cada quien lo suyo (iustitia est constans et perpetua voluntas ius suum cuique tribuendi) Jurisprudentia.- Conocimiento de las cosas divinas y humanas y ciencia de lo justo y de lo injusto Jurisprudentia.- Conocimiento de las cosas divinas y humanas y ciencia de lo justo y de lo injusto Iustitia virtud que implica el reconocimiento de lo que se estima justo y bueno (aequum et bonum) Iustitia virtud que implica el reconocimiento de lo que se estima justo y bueno (aequum et bonum)

25 RELIGIÓN: Religio.- Provocó el desenvolvimiento del Derecho primitivo romano a través de los sacerdotes (colegio de los pontífices) Religio.- Provocó el desenvolvimiento del Derecho primitivo romano a través de los sacerdotes (colegio de los pontífices)

26 1.5 VALORES JURÍDICOS Virtus.-Describía el conjunto de cualidades Virtus.-Describía el conjunto de cualidades Propias de la condición del hombre Ejemplo: energía, valor, valentía y el esfuerzo El primer valor: Religión (religio) Religio.- El reconocimiento de la subordinación a algo externo, que ejerce una fuerza vinculatoria

27 Pietas.- Hacen aceptar y cumplir todos los deberes con los dioses, los padres y la patria. Pietas.- Hacen aceptar y cumplir todos los deberes con los dioses, los padres y la patria. Gravitas.- (gravedad, fuerza) expresa un sentido de responsabilidad y de empeño que confiere seriedad a las acciones. Gravitas.- (gravedad, fuerza) expresa un sentido de responsabilidad y de empeño que confiere seriedad a las acciones. Disciplina.- Educación y formación de carácter Disciplina.- Educación y formación de carácter

28 Industria.- Asiduidad y diligencia Clementia.- Disposición de ceder los derechos que nos son propios en benficios de otros Frugalitas.- amor a la vida sencilla y moderna

29 Severitas.-Severidad, seriedad, gravedad con uno mismo (fuerza moral para enfrentar sus deberes) Severitas.-Severidad, seriedad, gravedad con uno mismo (fuerza moral para enfrentar sus deberes) Costumbre o usos que se tenían como reglas de conducta (derecho no escrito) Costumbre o usos que se tenían como reglas de conducta (derecho no escrito)