Encuentro Nacional Futuro del Adulto Mayor (Envejecimiento) Cuenca Importancia del Adulto Mayor en el Siglo XXI Cesar Hermida Bustos Abril 2015.

Presentación del tema: "Encuentro Nacional Futuro del Adulto Mayor (Envejecimiento) Cuenca Importancia del Adulto Mayor en el Siglo XXI Cesar Hermida Bustos Abril 2015."— Transcripción de la presentación:

1 Encuentro Nacional Futuro del Adulto Mayor (Envejecimiento) Cuenca Importancia del Adulto Mayor en el Siglo XXI Cesar Hermida Bustos Abril 2015

2 Siglo XXI: Revolución del Adulto Mayor No solo por el incremento poblacional (7%, 10%, 20%, 30%) Sino por el mejoramiento de la calidad de vida y su aporte.

3 Mejoramiento de la calidad de vida: En tres dominios: 1. Individual biológico, de los estilos de vida (corporales) 2. Grupal subjetivo, de los modos de vida (culturales) 3. Social, de la calidad de vida (Buen Vivir) (de los derechos)

4 1. Mejoramiento individual biológico Estilos de vida: 1. Mejoramiento individual biológico Necesidades objetivas del cuerpo: Estilos de vida: Nutrición, Sexualidad (y vida familiar), Trabajo.

5 2. Mejoramiento subjetivo Modos de vida: 2. Mejoramiento subjetivo Necesidades culturales Modos de vida: Cognitivo y afectivo-emocional (libertad, identidad, protección, creación, recreación)

6 3. Mejoramiento social Calidad de vida: 3. Mejoramiento social Necesidades de equidad Calidad de vida: Servicios generales (Agua, electricidad, vías y medios de comunicación, cuidado del ambiente) Servicios sociales (Educación, salud, vivienda, bienestar social) Leyes y políticas específicas (Ciclos de vida, Pensión universal)

7 Interrelación de los dominios Salud (Buen Vivir): Óptima calidad de vida basada en la satisfacción de las necesidades humanas como derechos (en los tres dominios)

8 Mejoramiento de la calidad de vida: Promoción de la salud Integración individual en la familia Intercultural y social (equidad) (No institucionalización) Atención en los tres dominios

9 Aporte familiar, cultural y social: Físico (biológico) Cultural Social (No solo económico) No hay límite biológico para la vida individual.

10 Adulto mayor a partir de los 65 años de edad: 6.7 % de la población. La Constitución reconoce sus derechos. El objetivo es saber y actuar colectivamente (“poder”) para mantener la salud. Adulto mayor a partir de los 65 años de edad: 6.7 % de la población. La Expectativa de Vida pasó de 48 años en 1950 a 72 en el 2000 y a 75 años en el censo del 2010. 10 % viven solos, 20 % con su cónyuge y 70 % con otros. La Constitución reconoce sus derechos. El objetivo es saber y actuar colectivamente (“poder”) para mantener la salud. El siglo XXI será el de la revolución de los adultos mayores, procurando un cambio civilizatorio de que la vida no dependa de la concepción individualista del dinero y sus ganancias, sino en la concepción colectiva de la solidaridad, la reciprocidad y la justicia.

11 Tendencia de la “Seguridad social”: Pasará del 20 % de pensionados del IESS, y del 50 % cubiertos por el Bono de Desarrollo hacia la política del 100 % con pensión o bono. Pasar del concepto de “retiro” (como “carga”) a la contribución permanente (con el trabajo, incluso productivo). Descartar el concepto de improductividad (“tercera edad”). De acuerdo al censo del 2010: el 60 % de la población de 65 a 74 años y el 30 % de la población mayor a 75, continuaba formando parte de la población laboral. TODA ACTIVIDAD HUMANA ES TRABAJO

12 Propuesta de clasificación de edades (para la reflexión y el debate): 0 a 14 años: De la infancia. 15 a 29 años: De la adolescencia. 30 a 44 años: De la juventud. 45 a 59 años: Del adulto joven. 60 a 74 años: Del adulto o de la madurez (65 por ventajas legales). 75 a 89 años: Del adulto mayor o de la senectud. Más de 90 años: De los venerables octogenarios o centenarios. Siempre se piensa en el futuro… Pero el futuro ya llegó para el adulto mayor

13 Cinco principios del Sumak Kawsay: 1. Sin conocimiento y sentimiento no hay vida 2. Todos venimos de la misma madre tierra 3. La vida es sana 4. La vida es colectiva 5. Todos tenemos un sueño o ideal Estos principios significan: “Armonía colectiva entre los seres humanos y la naturaleza, sin hegemonías ni dominaciones, con una vida austera alejada del consumismo”

14 Los tres principios de la filosofía andina: Reciprocidad: solidaridad entre los seres humanos (el “presta manos” individual y familiar al construir una vivienda y la “minga” como acción colectiva de interés comunitario). Los mandamientos de no ser ladrón, no ser mentiroso y no ser flojo alude a este principio. Complementariedad de lo dual (no la “dicotomía” occidental). Elementos opuestos pero complementarios en un pensamiento complejo e integral (cuerpo-mente, pensamiento-sentimiento, hombre-mujer y otros). Correspondencia del todo con las partes. El todo es más que la suma de las partes. La “individualidad” no existe, un hombre solo es un vacío.

15 Recomendaciones, a cultivar: a.Autoestima y amistad: Solidaridad no soledad. Lo colectivo – alteridad -. Concepto del “otro”. b. Valores (mediante la voluntad). c. La creación, el arte: La imaginación y la fantasía. d. La recreación: del arte, lo lúdico, el humor, la risa. TODO ESTO SE APRENDE Y COMPARTE EN LA UNIVERSIDAD DEL ADULTO MAYOR