Eduardo Frei Montalva y la «Revolución en Libertad» 1964-1970

https://www.youtube.com/watch?v=I14R_vA9NCU ¿Qué es para ti lo más destacable de la propuesta de Frei, considerando su contexto? ¿Qué continuidades son posibles de observar entre este proyecto y el discurso político del gobierno actual?

Analizan el proyecto global de sociedad bajo el gobierno de la Democracia Cristiana, apreciando el impacto de sus transformaciones estructurales y su legado en el Chile de hoy.

“Revolución en Libertad” Alternativa al comunismo Transformaciones estructurales IGLESIA Apoyo popular, campesinos EEUU

“Vamos a hacer un gobierno que no sólo va a garantizar el progreso económico, la justicia y la incorporación del pueblo en forma responsable a la tarea y al beneficio, sino que vamos a hacer esta tarea en libertad y en respeto a los derechos de la persona humana. En libertad religiosa, sindical, política y de expresión. Porque nosotros, durante toda nuestra vida, hemos sido garantía de respeto al derecho y a la libertad”. Eduardo Frei Montalva, “La Patria Joven”, Discurso pronunciado el 21 de junio de 1964

“La historia de la DC después de la Segunda Guerra mundial es la historia de la Guerra Fría. El proyecto histórico de la democracia cristiana en los años 40, 50, 60, es disputarle el mundo popular a la izquierda. La doctrina social cristiana, la Encíclica Quadragéssimo Ano, la Acción Católica, etc., responden a la pregunta de por qué los católicos no están más activamente con los pobres, con el mundo popular, ¿por qué eso tiene que ser un asunto de la izquierda, del Partido Comunista? El rol de la Democracia Cristiana fue ese, presentarse como una alternativa al comunismo ante quienes optaban por la justicia social “ Ignacio Walker, Senador DC ¿Por qué la DC constituyó una opción tan popular desde el inicio del partido?

“Ni por un millón de votos cambiaría una coma de mi programa” ¿Cómo influyó el «naranjazo» en esta radicalización política? Época de las “planificaciones globales” o “proyectos excluyentes” Renuncia de la DC al pragmatismo y a la transacción como forma de hacer política característica del centro. Radicalización política

El proyecto de la DC se planteaba como una alternativa tanto al comunismo como al capitalismo

Transformaciones estructurales DESARROLLO PARTICIPACIÓN POLÍTICA A TRAVÉS DE LA PROMOCIÓN P0PULAR (DEMOCRATIZACIÓN) IGUALDAD DE OPORTUNIDADES / REDISTRIBUCIÓN Ley de Reforma Agraria Chilenización del cobre Sindicalismo Cuerpos intermedios Ampliación de mercados e industria Reforma educacional

http://www.youtube.com/watch?v=0YXipD_RJ_c (20:56-33:00) ¿En qué medida y por qué la reforma agraria significaba una “transformación estructural”? ¿Cuáles fueron los cambios sociales que produjo la reforma agraria? En suma, la reforma agraria puso fin al orden hacendal, de raigambre centenaria, en el cual se había sustentado históricamente el orden social y político del país. La destrucción de la hacienda trajo consigo el debilitamiento y posterior colapso de uno de los referentes sociales más persistentes de la historia de Chile, el grupo dirigente tradicional. Viéndose despojada de uno de los fundamentos básicos de su poder, la hacienda y su orden jerárquico, y enfrentada a un discurso político que apostaba a su destrucción, la elite tradicional fue adoptando una postura cada vez más confrontacional e impetuosa. El fin de una derecha que se había mostrado capaz de negociar con quienes proponían cambios en el orden socioeconómico y político, devino en un endurecimiento en las posiciones, perceptible también en otras fuerzas –en la Democracia Cristiana y en la izquierda-, haciendo casi imposible los acuerdos entre sectores sociales y políticos opuestos. Sofía Correa (et. Al.) “Historia del Siglo XX Chileno” Considerando los cambios económicos y sociales producidos por la Reforma, ¿Cuáles crees que fueron más significativos o perceptibles en el contexto actual?

Analizan el proyecto global de sociedad bajo el gobierno de la Democracia Cristiana, apreciando el impacto de sus transformaciones estructurales y su legado en el Chile de hoy. ¿Cómo se aprecia en el Chile de hoy, el legado de las reformas estructurales de proyecto de la DC? ¿Es hoy en día necesaria una transformación estructural?, ¿en qué sentido? ¿Desafíos pendientes?