Metodologías en teología moral Ética secular v/s Ética religiosa

Ética secular Premisas: el bien y el mal pueden ser conocidos y analizados por la autonomía de la razón humana. Los hombres pueden valerse libremente por sí mismos, emancipados (independiente) de toda tutela sobrenatural: secularismo.

Ética secular Prejuicios: La ética cristiana es considerada como heterónoma y represiva El sentido de la ética hay que encontrarlo al margen de la fe.

Ética secular Valoración: Libera la ética de vinculaciones religiosas, metafísicas o míticas que esclavicen o degraden la dignidad de la persona humana Clarifica y delimita la relación entre Dios y el mundo, distinguiendo la esfera autónoma de cada cual y evitando la mundanización de Dios y la divinización del mundo

Ética secular Limitaciones: Al cerrarse en sí mismo se reduce a una visión puramente profana negando toda perspectiva de trascendencia humana Confunde las fronteras entre Dios y el mundo, al hacer de la creación un dios en miniatura o al reduciéndolo a límites muy pequeños (la intimidad de cada cual)

La ética religiosa Ética Protestantes V/S Moral Católica

Ética Protestantes Premisas: La ética Cristiana es sólo religiosa, puesto que el cristiano solo puede actuar con rectitud si es oyente de la Palabra y dirige por su mensaje El hombre (la razón humana) no tiene la capacidad para descubrir el bien por sus propios medios

Ética Protestantes Fundamentos Teológicos: Por el pecado la naturaleza humana a pasado de transparentar a Dios (imagen) a ser invadida totalmente por el reino del mal y de la muerte La redención de Cristo no recrea ni restaura la naturaleza caída, sino que por los méritos de Jesús Dios nos acepta con misericordia El hombre sólo debe confiar en la Fe: sola fides

Ética Protestantes Consecuencias: Se rechaza toda ética humana La ley y la revelación son caminos antagónicos y contradictorios Sólo la Palabra desconcertante es fundamento de la moral

Ética Protestantes Categorías éticas Obediencia ciega a la fe que impulsa e ilumina nuestro comportamiento De la majestuosa voluntad libre de Dios se deriva el bien y el mal Ejemplo de la contradicción entre el imperativo ético humano y la exigencia religiosa absurda es el sacrificio de Isaac (Gen. 22)

Moral Católica Premisas: Camino intermedio y complementario entre la ética secular y la ética religiosa El bien comprendido racionalmente, supuesta la fe, conduce al hombre a su dimensión trascendente: Dios como Bien último fundamenta la moral. Los imperativos éticos racionales son también llamadas de Dios.

Moral Católica La fe aporta el fundamento último y el llamado a un comportamiento consecuente: opción fundamental La razón responde a las preguntas primeras e inmediatas del comportamiento, elaborando una ética que orienta nuestra conducta

Moral Católica Fundamentación Teológica El pecado original no daña del todo ni definitivamente al hombre, quien sigue como imagen de Dios La redención de Cristo supone una nueva recreación del hombre La ética natural (racional) conserva su validez para conducir al hombre a su salvación

Moral Católica Consecuencias Entre fe y razón se da una armonía complementaria La revelación aporta su inspiración básica del bien y la razón aporta los valores racionales Se debe dar coherencia entre la palabra revelada y las exigencias de la razón

Distinción de planteamientos Moral Católica Distinción de planteamientos Ética autónoma V/S Moral de la fe