La parábola nos invita a la vigilancia activa, a mantener la tensión y a no dejarnos vencer por la rutina, la pereza o la comodidad. La espera, además de ser vigilante, ha de ser productiva. Mateo 25, Trigésimo tercer domingo, 13 Noviembre 2005

14 Sucede también con el reino de los cielos lo que con aquel hombre que, al ausentarse, llamó a sus criados y les encomendó su hacienda. 15 A uno le dio cinco talentos, a otro dos y a otro uno, a cada uno según su capacidad; y se ausentó. Jesús nos encomienda a todos una misión: dar la Buena Noticia; que es la revelación de cómo es Dios, de quiénes somos nosotros, de un modo de vivir y de su proyección eterna.

16 El que había recibido cinco talentos fue a negociar en seguida con ellos, y ganó otros cinco. 17 Asimismo el que tenía dos ganó otros dos. 18 Pero el que había recibido uno solo, fue, hizo un hoyo en la tierra y escondió el dinero de su señor. 19 Después de mucho tiempo, volvió el amo y pidió cuentas a sus criados. Ante nuestra responsabilidad de anunciar el Evangelio caben dos actitudes: transmitir lo que hemos recibido o guardarnos para nosotros mismos lo que Dios nos ha dado: vivir una vida “religiosamente correcta” sin arriesgarnos a vivir el amor de manera más audaz y creativa.

20 Se acercó el que había recibido cinco talentos, llevando otros cinco, y dijo: «Señor, cinco talentos me entregaste; aquí tienes otros cinco que he ganado». 21 Su amo le dijo: «Bien, criado bueno y fiel; como fuiste fiel en cosa de poco, te pondré al frente de mucho: entra en el gozo de tu señor». 22 Llegó también el de los dos talentos y dijo: «Señor, dos talentos me entregaste, aquí tienes otros dos que he ganado». 23 Su amo le dijo: «Bien, criado bueno y fiel; como fuiste fiel en cosa de poco, te pondré al frente de mucho: entra en el gozo de tu señor». En todas las circunstancias, en los buenos y en los malos momentos, los seguidores y seguidoras de Jesús debemos dar testimonio y traducir nuestra vida en servicio. Dios es un Padre que nos confía el regalo de la vida y nos quiere personas audaces dispuestas a correr riesgos y superar dificultades para “inventar” una vida más digna y feliz para todos. No somos llamados a enterrar la vida de manera estéril.

24 Se acercó finalmente el que sólo había recibido un talento y dijo: «Señor, sé que eres hombre duro, que cosechas donde no sembraste y recoges donde no esparciste; 25 tuve miedo y escondí tu talento en tierra; aquí tienes lo tuyo». 26 Su amo le respondió: «¡Criado malvado y perezoso! ¿No sabías que yo cosecho donde no sembré y recojo donde no esparcí? 27 Debías haber puesto mi dinero en el banco; y al volver yo, habría retirado mi dinero con los intereses. 28 Así que quitadle a él el talento y dádselo al que tiene diez La actitud pusilánime del tercer servidor pretende estar a bien con Dios sin salir de su propio mundo.Piensa que la vida creyente es algo que sucede únicamente entre él y Dios. Un Dios que considera más amigo del castigo que del amor. No ha comprendido el sentido de las exigencias evangélicas, las ha entendido como normas religiosas de observancia formal. Prefiere no arriesgar. En el Evangelio tener miedo equivale a no tener fe.

29 Porque a todo el que tiene se le dará y tendrá de sobra; pero al que no tiene, aun aquello que tiene se le quitará. 30 Y a ese criado inútil arrojadlo fuera a las tinieblas. Allí llorará y le rechinarán los dientes». La exigencia, la responsabilidad, la respuesta a lo recibido, no deben hacernos olvidar quién exige, ante quién somos responsables: ante Abbá. El seguimiento de Jesús supone una vida basada, no en la formalidad, la auto-protección y el temor, sino en la gratuidad, en el coraje y en la entrega a los demás. Eso constituye la alegría del Señor. Y la nuestra.

Quien sólo busca cuidar su vida, protegerla y defenderla, la echa a perder. Quien no sigue las aspiraciones más nobles de su corazón por miedo a fracasar, ya está fracasando. Quien no toma iniciativa alguna para no equivocarse, ya se está equivocando. Quien sólo se dedica a conservar su virtud y su fe, corre el riesgo de enterrar su vida. Al final, no habremos cometido grandes errores, pero no habremos vivido. Jesús es una constante invitación a vivir intensamente la fantasía del Amor, la audacia para renovarnos y para actualizar el Evangelio.