Modernidad (Rasgos fundamentales)

Rasgos de la Modernidad La creencia absoluta en la exclusividad de la razón para conocer la verdad, debiéndose sospechar de todo conocimiento venido de la fe, de la tradición, de la mera intuición no comprobada.

Rasgos de la Modernidad La aspiración a que tales conocimientos se traduzcan en fórmulas de tipo físico-matemático, que cualquiera pueda comprender fácilmente y que por eso mismo marquen el máximo de objetividad; todo lo meramente subjetivo es desechable por ajeno a lo real.

Rasgos de la Modernidad El concepto de que lo real no sólo es lo susceptible de matematizarse, sino también de ser comprobable experimentalmente según métodos rigurosos; de hecho, real es, para los modernos, lo accesible a las matemáticas y a las ciencias experimentales.

Rasgos de la Modernidad El postular la libertad incondicionada del hombre para regir su destino. De ahí la obligación de combatir toda forma de sujeción a la monarquía absoluta, al poder económico de grupos o clases, al poder omnímodo del Estado y el autoritarismo eclasiástico. El concepto de autonomía, o sea, de darse cada hombre sus propias normas éticas, será fundamental.

Rasgos de la Modernidad El creer que la infelicidad humana deriva hasta ahora del empañamiento de la razón por las supersticiones –entre ellas las creencias religiosas‑, lo que ha hecho imposible el gozo de la libertad, la configuración autónoma del propio destino.

Rasgos de la Modernidad La creencia en la superioridad absoluta del hombre por sobre todos los otros seres de la creación.

La alternativa pascaliana La apuesta de Pascal: Es un argumento creado por Blaise Pascal (1623-1662) en una discusión sobre la creencia en la existencia de Dios, basado en el supuesto de que la existencia de Dios es una cuestión de azar.

La alternativa pascaliana El argumento plantea que, aunque no se conoce de modo seguro si Dios existe, lo racional es apostar que sí existe. "La razón es que, aún cuando la probabilidad de la existencia de Dios fuera extremadamente pequeña, tal pequeñez sería compensada por la gran ganancia que se obtendría, o sea, la gloria eterna.“

La alternativa pascaliana Básicamente, el argumento plantea cuatro escenarios: Puedes creer en Dios, si existe, entonces ganarás todo (el cielo). Puedes creer en Dios, si no existe, entonces no ganarás nada. Puedes no creer en Dios, si no existe, entonces tampoco ganarás nada, pero tampoco perderás nada. Puedes no creer en Dios, si existe, entonces perderás todo.

Regresamos al punto en que nos dejó la Reforma protestante Regresamos al punto en que nos dejó la Reforma protestante. No hay un conocimiento objetivo de Dios, todo pasa por la sola creencia y adhesión a él. La cuestión es: ¿cómo garantizamos que el dios en el que creemos es el Dios verdadero y que nuestra experiencia de dios es auténtica? Como no hay nada que pueda justificar la creencia, ésta fácilmente puede ser desacreditada o negada. Y esa es una plataforma que utiliza el ateísmo contemporáneo.