Concepciones ateas Contemporáneas

Augusto Comte ( 1798-1857) La asunción de la razón y la ciencia como únicas guías de la humanidad capaces de instaurar el orden social sin apelar a oscurantismos teológicos o metafísicos. Ley de los tres estadios: teológico, metafísico y positivo.

Ludwig Feurbach ( 1804 – 1872 ) La religión es la dimensión del hombre consigo mismo: el hombre se pone enfrente a Dios como una entidad opuesta a él. No es Dios el que crea al hombre sino el hombre que crea a Dios.

La entidad divina no es nada más que la entidad humana, o mejor, la entidad del hombre…. Todas las determinaciones de la entidad divina son determinaciones de la entidad humana. El hombre se ve limitado, finito, imperfecto, temporal… entonces concibe un ente con sus propias cualidades pero con los rasgos de la ilimitación, la infinitud y la imperfección.

Carl Marx ( 1818- 1883 ) Sólo existe el mundo material, eterno y regido por las leyes de su misma naturaleza ( materialismo dialéctico ). Dios es una hipótesis superflua dentro de ese mundo.

La infraestructura de la realidad y de la historia humana es el proceso económico de producción, distribución y consumo; sobre ella se construyen las superestructuras sociales, políticas, jurídicas y religiosas que tratan de perpetuar la explotación del hombre por el hombre ( materialismo histórico ). Lo que hace sufrir al ser humano son sus condiciones socio-económicas. La religión como opio del pueblo que no lo deja ser autónomo para rebelarse contra el sistema opresor.

Friedrich Nietzsche ( 1844 – 1900 ) Transvaloración: Moral de los señores contra las moral de los esclavos ( judeo-cristiana). Camello- león-niño- El gran Pan ha muerto ( “Dios ha muerto”) Crítica a a la metafísica y la religión.

El hombre creó a Dios como proyección de sí mismo, como proyección invertida de sus miserias y sus limitaciones. El superhombre: No cree en ningún “ismo”. Mata a Dios para crear sus propios valores y su propia moral pero “siendo fiel a la tierra”. El hombre se realiza a sí mismo sin apelar a ficticios poderes ultramundanos. ( voluntad de poder y eterno retorno).

Sigmund Freud ( 1856 – 1939 ) Estructura del psiquismo humano: ello, yo, super yo. El inconsciente. Complejo de Edipo: Proyección de todas las limitaciones humanas en una deidad perfecta.

Por la crueldad de la muerte crea el hombre la fe en una vida futura mejor, libre de dolores, garantizada por los dioses. A los dioses inventados por los hombres se les atribuye una triple función: espantar los terrores de la naturaleza, conciliar al hombre con la crueldad del destino, especialmente tal y como se manifiesta en la muerte y compensarle de los dolores y privaciones que la vida le impone.