Celebramos hoy el DOMINGO DE RAMOS. La Liturgia presenta dos momentos bien distintos: LA ENTRADA DE JESÚS EN JERUSALÉN, con la procesión de Ramos... en un clima de alegría... como GESTO de FE y COMPROMISO.

- EL INICIO DE LA SEMANA SANTA, con la Lectura de la Pasión del Señor, en la misa, recordando el camino del sufrimiento y de la Cruz. Dos momentos distintos: Triunfo y Humillación. Jesús se presenta en Jerusalén proponiendo la paz y recibe violencia... Las Lecturas presentan el clima de los misterios que celebramos:

La 1ª lectura presenta a un Profeta anónimo, llamado por Dios, a testimoniar en medio de las naciones la Palabra de salvación. A pesar del sufrimiento y de la persecución, el profeta confió en Dios y realizó, con fidelidad, los proyectos de Dios. (Is 50,4-7) Los cristianos vieron en este "siervo sufriente" la figura de Jesús. Él es la Palabra de Dios hecha carne, que ofrece su vida para traer la salvación a los hombres.

La 2ª Lectura es un bello Himno Cristológico. (Flp 2,6-11) Cristo es el principio y el fin de todas las cosas, de toda creatura. Mientras que la desobediencia de Adán trajo fracaso y muerte, la obediencia de Cristo al Padre trajo exaltación y vida. Él se despojó de su condición divina, y asumió con humildad la condición humana, para servir, para dar la vida, para revelar totalmente a los hombres el ser y el amor del Padre. Ese camino no llevará al fracaso, sino a la gloria, a la vida plena.

El Evangelio invita a contemplar la PASIÓN y MUERTE de Jesús, según San Mateo. (Mt 26,14-27,66) El texto introduce en el clima espiritual de la Semana Santa. No es sólo el relato de los hechos, sino el anuncio de un mundo nuevo de justicia, de paz y de amor: Jesús pasó por los caminos de Palestina “haciendo el bien“ y anunciando un mundo nuevo de vida, de liberdad, de paz y de amor para todos.

- Enseñó que Dios era amor y que no excluía a nadie, ni a los pecadores. - Enseñó que los leprosos, los paralíticos, los ciegos, no debían ser marginados, pues no eran unos malditos de Dios. - Enseñó que eran los pobres y los excluídos los preferidos de Dios y aquellos que tenían un corazón más disponíble para acoger el "Reino"; - Y avisó a los "ricos" que el egoísmo, el orgullo, la autosuficiência, el encerrarse en sí sólo podían conducir a la muerte.

Este proyecto liberador de Jesús entró en choque con la atmosfera de egoísmo y opresión que dominaba al mundo. - Las autoridades políticas y religiosas se sentían incomodadas con la denuncia de Jesús: no estaban dispuestas a renunciar a los mecanismos que les aseguraban poder, influencia, dominio, privilegios.

- No estaban dispuestas a arriesgarse, a desinstalarse y a aceptar la conversión propuesta por Jesus. - Detuvieron y condenaron Jesús, clavándolo en una cruz. La muerte de Jesús es la consecuencia del anuncio del "Reino", que provocó tensiones y resistencias. La muerte de Jesús es el punto más alto de su vida; es la afirmación más radical de todo aquello que predicó: la entrega total.

Profundicemos algunos dados exclusivos de la PASIÓN según Mateo: - Mateo relaciona los hechos de la Pasión como Cumplimento de las Escrituras: Mateo escribe para cristianos, provenientes del judaísmo... por eso, quiere demostrar que Jesús es el Mesías anunciado por los profetas. - En Getsemaní, Jesús condena la violencia contra el siervo del sacerdote... El camino del Padre pasa por el amor y por el don de la vida. Por ello, los discípulos no pueden recurrir a la violencia.

- Sólo en el Evangelio según Mateo aparece el relato de la Muerte de Judas. El episodio deja clara la falsedad del proceso y la inocencia de Jesús. Subraya la desesperación y el arrepentimiento de Judas, y deja clara la inocencia de Jesús. - Sólo Mateo habla del sueño de la mujer de Pilatos y del lavado de las manos. Quiere dejar claro que los paganos reconocen la inocencia de Jesús y el propio pueblo lo rechaza.

- Sólo Mateo describe los hechos después de la muerte de Jesús: "El velo del Templo se rasgó en dos partes... la tierra tembló, las rocas se rajaron, las tumbas se abrieron y muchos cuerpos de santos que habían muerto, resucitaron...entraron en la ciudad y se aparecieron a muchos". Para Mateo, son señales de que Dios está allí como el salvador y liberador de su Pueblo, a pesar del aparente fracaso de Jesús. - Sólo Mateo narra el episodio de la "guarda" del sepulcro. Para los cristianos, el sepulcro vacío era la evidencia de que Jesús había resucitado.

Los Ramos verdes, que hoy llevamos, recuerdan el saludo de acogida del Pueblo a Jesús, al entrar en Jerusalén. Nosotros también queremos saludar a la vida que él trajo y la misericordia que encontramos en su bondadoso corazon. P. Antonio Geraldo Dalla Costa CS

Meditada por: P. Antonio Geraldo Dalla Costa CS MI DOMINGO Con la Palabra de Dios Hoy: quinta-feira, 23 de abril de 2015 las 15:52:48 Se te invita a visitar nuestra página web y a disfrutar de otros mensajes como estos Aquí tiene la dirección Presentación: Nelso Geraldo Ferronatto Traducción: P. José Luis Uranga CMF Canto: HOSANA HEY CD: Canções para orar 1 Autor: Roberto Malvezzi Paulinas - COMEP