Trovadores y Caballeros

1. Peire Raimon 2. Werkraun

Cristián de Troyes. “Lancelot, ou le chevalier de la charette “ (Lancelot, el caballero de la carreta, en francés antiguo, año c )

Ya que mi dama de Champaña quiere que escriba un nuevo romance, felizmente comenzaré uno, porque soy completamente su servidor en cualquier cosa que ella quiere que yo haga, y éstas no son palabras halagadoras. Pero yo, por Dios, me niego a girar dulces palabras alrededor de mi dama. ¿Debería decir: “Esta dama vale su peso en reinas, una gema tan buena como las sedas y ónice?” No, no lo diré, pero aunque no lo diga, ella lo es.

Al tiempo que Chrétien comienza este cuento de Lancelot, el Caballero, declara que el tema y su significado provienen de su dama. Ella le dio la idea, y la historia; sus palabras hacen el trabajo de su tema. Y escribe que una vez, en el día de la Ascensión, el Rey Arturo tuvo una corte con todo el esplendor que amaba, siendo un rey tan rico. Y después de cenar, Arturo permaneció con sus acompañantes, ya que el salón estaba lleno de barones, y la reina está ahí

Walther von der Vogelweide

Bernardo de Claraval. Liber ad milites Templi: De laude novae militae (Libro a los caballeros del Temple: en alabanza a la nueva caballería, año )

Capítulo 1. Una palabra de exhortación para los Caballeros del Templo. …Esta es, digo, un nuevo tipo de caballería y uno desconocido a las épocas que han pasado. Constantemente pelea una guerra doble, tanto en contra de la carne y la sangre como en contra de un ejército espiritual de maldad en los cielos. Cuando resiste fuertemente a un enemigo en la carne, apoyándose sólo en la fuerza de la carne, no vale la pena notarlo, pues es suficientemente común. Y cuando la guerra se hace con la fuerza espiritual en contra de los vicios o demonios, esto también no es muy notable, aunque sea digno de alabanza, ya que el mundo está lleno de monjes. Pero cuando uno ve a un hombre poderosamente armándose con espadas y noblemente marcando su cinturón, ¿quién no se maravilla con eso al considerarlo, más aun todavía, ya que es hasta ahora desconocido? Él es, verdaderamente, un caballero temerario y seguro en todas partes, porque su alma está protegida por la armadura de la fe tal como su cuerpo está protegido por la armadura de acero. Esta, por lo tanto, doblemente armado y no le tiene miedo ni a demonios ni a hombres…

Capítulo 3. Acerca de la nueva Caballería. Pero los caballeros de Cristo pueden con seguridad pelear las batallas de su Señor, sin temor ni al pecado, si cortan al enemigo, ni el peligro de su propia muerte; ya que infligir la muerte o morir por Cristo no es un pecado, sino que un reclamo abundante de gloria. En el primer caso uno gana para Cristo, y en el segundo uno se gana a Cristo mismo. El Señor libremente acepta la muerte del enemigo que lo ha ofendido, y en cambio se da libremente al consuelo de su caballero caído…