LA CULTURA LAMBAYEQUE O SICÁN

LA CULTURA SICÁN I. SITUACIÓN GEOGRÁFICA 1.1. Ubicación: Sobre la cuenca del río La Leche Lambayeque). 1.2. Área de expansión: Se desarrolló en las actuales provincias de Lambayeque, Chiclayo y Ferreñafe. a) Norte: Río Motupe. b) Sur : Río Zaña comprendiendo los poblados de: El Cinto, Túcume y Jayanca.

Se divide en tres períodos: El Primero en Sicán Temprano, que abarca desde 750 d.c. a 900 d.c. Y estuvo bajo el influjo de culturas foráneas. Terminando el dominio de la Cultura Wari, la gente se embarcó en una serie de cambios ideológicos. Surgiendo el período Sicán Medio (900 – 1100 d.c.), su legado incluye: Una ideología y estilo artístico distintivos, sofisticadas tecnologías, un estado teocrático, elaborados patrones funerarios en los entierros de personajes de elite y comercio o intercambio a larga distancia. Alrededor de 1050 d.c., los templos de la capital de Sicán fueron quemados y una nueva capital se estableció hacia el oeste, en el Purgatorio, cerca de Túcume, lo que marca el final de Sicán Tardío (1100 a 1375 d.c.). El reino de Chimú conquistó a la gente y el territorio Sicán.

II. ORIGEN 2.1. Relacionado con la leyenda de Naylamp, el fundador mítico procedente del norte llegó a las costas de Lambayeque en una armada de balsas. 2.2. Desembarcó en el río Faquisllanga, construyó su templo en el sitio: Huaca Chotuna (llamada Chot). 2.3. Rindieron culto al ídolo YAMPALLEC (deriva el nombre de Lambayeque). 2.4. Al morir Naylamp, le sucede en el cargo: Cium, Escuñain, monarcas lambayecanos.

III. MANIFESTACIÓN CULTURAL 3.1. Cerámica.- Se basó en la Mochica. a) Forma.- Predominan los cántaros con dos picos divergentes. b) Color.- Policroma, con predominio de el negro brillante y el crema – rayas rojas. c) Expresaron motivos.- Zoomorfos, fitomorfos, antropomorfos y líneas geométricas.

3.2. Arquitectura.- Empleó el adobe. Ejemplo: - Huaca Chotuna, colorada, ventana, rodillera, la merced, huaca loro y las tumbas que desarrollaron una tradición funeraria de elite, única en la historia prehispánica. Las tumbas en forma de pozo vertical cuentan con una planificada distribución por debajo y alrededor de los montículos monumentales y una acumulación de bienes sin precedentes.

3.3. Metalurgia.- Trabajaron el metal con incomparable maestría, especialmente los objetos suntuosos y religiosos. Conocieron técnicas avanzadas en el trabajo de la plata, oro y cobre. Así mismo las aleaciones, la soldadura, el repujado, el burilado, el calado, el bañado y el laminado de los metales (elaboraron cuchillos ceremoniales, cántaros, máscaras funerarias y vasos de oro). Las máscaras ceremoniales de oro tienen relación con el culto de los muertos.

3.4. Tecnologías.- Destaca el trabajo en cerámica y metales. Representó la llegada de la “Edad del bronce” al norte del Perú al reemplazar el cobre por el cobre arsenical como metal utilitario. Los ceramistas del Sicán Medio, usaron moldes para elaborar vasijas quemadas con un lustroso acabado negro. Estas producciones artesanales, junto con la agricultura de irrigación, fueron los pilares económicos de la Cultura Sicán Medio.

3.5. Agricultura.- Sembraron los valles de los ríos: Motupe, Zaña, La Leche, Lambayeque y Jequetepeque. Construyeron canales, acueductos, etc. Ejemplo: Canal de Racarumi y el Taymi.

3.6. Arte Religioso.- El arte Sicán era fundamentalmente religioso y estaba dominado por la deidad SICÁN y el Señor de Sicán, los cuales representaban universos paralelos (sobrenatural y natural). La deidad era omnipotente controlaba todas las fuerzas celestiales para la vida y abundancia, mientras que el Señor representaba la casa oculta del dios en la tierra.

3.7. El Gobierno.- La Cultura Sicán Medio fue gobernado por un influyente estado teocrático, capaz de movilizar considerables recursos materiales y humanos. Su territorio ocupó la mayor parte de la costa peruana, desde Sullana, al norte, hasta cerca de Trujillo, al sur. Una distancia que cubre más de 400 Km. La organización y función de la capital Sicán en Pómac tuvo docenas de templos monumentales.

3.8. El Comercio.- El estado Sicán Medio controló un extenso comercio en bienes exóticos y suntuosos que procedían de tan lejos como del sur de Colombia (esmeraldas y ambas) y las altas riberas de la Amazonía (pepitas de oro). Ofrecía productos de cobre arsenical como medio de intercambio.

EL MUSEO NACIONAL SICAN Este museo ha sido construido para exhibir la majestuosidad de la cultura Sicán o Lambayeque y forma parte de un circuito turístico que incluye otros tres museos más, el complejo de Huaca Rajada y el Bosque de Pómac, que a su vez conforman el Gran Circuito del norte que incluyen los departamentos de la Libertad, Amazonas y Cajamarca. El reino cultural muestra dos mil quinientas piezas de orfebrería y doscientas piezas de oro, producto de 22 años de investigaciones científicas dirigidas por el Doctor Isumi Shimada, director del Proyecto Arqueológico Sicán.

BIBLIOGRAFÍA Elías Mujica Barnedo – Los Incas y el Antiguo Perú – Centro Cultural de La Villa de Madrid – Febrero – Abril 1991. Dr. Isumi Shimada – Sicán Tesoro del Norte – Fondo General Contra/Valor Perú – Japón.