Por: Iris Ortiz Jomayra Cruz Candice Y. Díaz CONCEPTO FILOSÓFICO DEL ALMA

Introducción El concepto del alma surge a partir de la pregunta que el hombre se hizo sobre sí mismo. Es un principio vital, para los seres vivos. A continuación le estaremos presentando el significado del alma para algunos filósofos y su manera de pensar.

Filosofía griega Distintas posiciones referentes al concepto del alma: El alma como principio de racionalidad que nos permite alcanzar el la ciencia, nos acerca a los dioses y nos distingue de los otros seres como los animales. La segunda postura es el alma como principio de vida. Esta solo se encuentra en los seres vivos que son capaces de realizar actividades vitales y no en los seres inertes.

El alma según: Platón se posiciona en la primera postura del alma y defendía su carácter divino e inmortal. Aristóteles apoyaba la segunda postura sin descartar por completo la primera cuando el relaciona su definición del alma intelectual.

Definiciones del alma según Platón El Alma es el verdadero yo del ser humano. El alma puede vivir sin el cuerpo, pero vive presa en él buscando la purificación del pecado. El Alma es parecida a la idea y como la idea es inmortal el alma también lo es.

Los distintos tipos de alma según Platón Platón mediante la obra Fedon (inmortalidad del alma) expone sus ideas sobre el alma. Alma racional (razón). Esta es la superior e inmortal, pertenece al conocimiento de las ideas. Platón localizaba esta alma en la cabeza y una virtud, la prudencia. Alma irascible (fortaleza). Esta es mortal y se refleja como una voluntad o ánimo del hombre para superar los problemas y alcanzar las finalidades. Según Platón está situada en el pecho y tiene la virtud de la fortaleza. Alma concuspiscible (apetito). Es la más baja y mortal del hombre. Está constituida por sus deseos y necesidades básicas. Está situada en el vientre y tiene la virtud de la templanza.

Definiciones del alma según Aristóteles El alma como principio de vida. El alma como la forma de los cuerpos organizados. El alma como el acto de aquellos seres que tienen vida en potencia.

Los distintos tipos de alma según Aristóteles Alma Intelectiva que es la parte más elevada del alma humana. La misma no se encuentra en animales ni en plantas. Esta es la parte del alma que posee las actividades vitales como la voluntad, el deseo de aprender y el entendimiento. Alma Sensitiva que se encuentra tanto en hombres y animales. Esta parte posee tanto los deseos, el apetito y el movimiento local. Alma Vegetativa esta se encuentra en las plantas, los animales y en los hombres. Se encarga de la reproducción, el crecimiento y la nutrición.

¿Entonces hay más de un alma? No. Es un alma con dos funciones en animales Un alma con tres funciones en los hombres.

Los Estoicos Eran un grupo de filósofos que creían en la desmaterialización para lograr alcanzar la libertad y la felicidad. Estos creían que el alma del hombre era parte del soplo o del fuego universal que constituía el alma del mundo.

Esto trajo como consecuencia que estas ideas se pasaran al cristianismo e influenciaran a los apologistas griegos como Justino, Taciano, Ireneo y tertuliano entre otros.

Alma según San Agustín Es una sustancia plenamente espiritual e inmortal. No dependiente del cuerpo Que surge por la voluntad creadora divina. Es el centro de la subjetividad del hombre. Es donde el hombre encuentra a Dios y la verdad.

El Alma según Santo Tomás Es una forma sustancial del cuerpo. El hombre no es alma, ni solo cuerpo. Distingue el alma vegetativa, el alma animal y la humana.

Alma según Descartes Es una sustancia que es pensamiento y la sustancia que es extensión. Es el camino de acceso a todo conocimiento.

El alma según Kant Es una construcción ficticia. Es una idea de la razón y necesario al espíritu humano. Un postulado de la razón práctica o moral. No constituye conocimiento pero nos permite la unificación de nuestro conocimiento verdadero en un sistema más amplio.

Todos los filósofos tienen distintos puntos de vistas respecto al alma. Clasificándolo una parte divina y otra referente a las necesidades humanas siendo la divina la mas importante. Ellos decían que tener un alma sana y llena de virtudes es tener un vida feliz. CONCLUSIÓN

Referencias