el PADRE NUESTRO y la FRACCIÓN DEL PAN Catequesis Papales LA SANTA MISA: el PADRE NUESTRO y la FRACCIÓN DEL PAN Catequesis del Papa Francisco, del miércoles 14 de marzo, 2018. Martha A. Sialer Ch.

¡Buenos días! Continuamos con la Catequesis de la Santa Misa. En la Última Cena, después de que Jesús tomó el pan y la copa de vino, y dio gracias a Dios, sabemos que "partió el pan".  A esta acción corresponde, en la Liturgia Eucarística de la Misa, la fracción del Pan , precedida por la oración que el Señor nos ha enseñado, es decir, el "Padre Nuestro". Así comienzan los ritos de comunión, prolongando la alabanza y la súplica de la Oración Eucarística con la recitación comunitaria del " Padre Nuestro ".  Esta no es una de las muchas oraciones cristianas, es la oración de los hijos de Dios: es la gran oración que Jesús nos enseñó.

Cuando oramos con el "Padre Nuestro", rezamos con Jesús. De hecho, nos la entregó el día de nuestro Bautismo, el "Padre Nuestro" hace resonar en nosotros los mismos sentimientos que tuvo Cristo Jesús. Cuando oramos con el "Padre Nuestro", rezamos con Jesús. Es la oración que hizo Jesús, y él nos la enseñó; cuando los discípulos le dijeron: "Maestro, enséñanos a orar mientras oras". Y Jesús oró así. ¡Es tan hermoso orar como Jesús!  Formados en su divina enseñanza, nos atrevemos a recurrir a Dios llamándolo "Padre", porque renacemos como hijos suyos a través del agua del Bautismo y el Espíritu Santo (véase Efesios 1 : 5). Nadie, en verdad, podría llamarlo familiarmente " Abba"-" Padre "- sin haber sido generado por Dios, sin la inspiración del Espíritu, como enseña San Pablo (ver Rom8:15). 

Debemos pensar: nadie puede llamarlo "Padre" sin la inspiración del Espíritu.  Cuantas veces hay personas que dicen "Padre Nuestro", pero no saben lo que dicen.  Porque sí, es el Padre, pero ¿sientes que cuando dices "Padre" Él es el Padre, tu Padre, el Padre de la humanidad, el Padre de Jesucristo? ¿Tienes una relación con este Padre?  Cuando rezamos el "Padre Nuestro", nos conectamos con el Padre que nos ama, pero es el Espíritu Santo quien nos da esta conexión, este sentimiento de ser hijos de Dios.

¿Qué mejor oración que la enseñada por Jesús puede disponernos a una comunión sacramental con Él?  Además de en la Misa, se reza el "Padre Nuestro" por la mañana y por la noche en Laudes y Vísperas; de esta manera, la actitud filial hacia Dios y la fraternidad con el prójimo contribuyen a dar una forma cristiana a nuestros días. En el Padre Nuestro pedimos el "pan de cada día", en el que vemos una referencia especial al pan eucarístico, que necesitamos para vivir como hijos de Dios. También imploramos "la remisión de nuestras deudas", para ser dignos de recibir el perdón de Dios nos comprometemos a perdonar a los que nos han ofendido. Y esto no es fácil.  Perdonar a las personas que nos han ofendido no es fácil; es una gracia que debemos pedir: "Señor, enséñame a perdonar como me has perdonado". Es una gracia. 

"Líbranos, Señor, de todo mal, danos la paz en nuestros días". Con nuestra sola fuerza no podemos: es una gracia del Espíritu Santo para perdonar. Por lo tanto, mientras abre nuestros corazones a Dios, el "Padre Nuestro" también nos dispone al amor fraterno.  Finalmente, le pedimos nuevamente a Dios que nos "libere del mal" que nos separa de Él y nos separa de nuestros hermanos. Orden General del Misal Romano , 81 ). De hecho, lo que pedimos en el "Padre Nuestro" se prolonga con la oración del sacerdote que, en nombre de todos, suplica: "Líbranos, Señor, de todo mal, danos la paz en nuestros días".

Y todo esto es sellado en el rito de la paz: en primer lugar, se invoca a Cristo que nos dé el don de su paz ( Jn 14,27), tan diferente de la paz del mundo; que hace que la Iglesia crezca en unidad y paz, de acuerdo con su voluntad;  luego, con el gesto concreto del intercambio de la paz entre nosotros, expresamos "comunión eclesial y amor mutuo, antes de unirnos al sacramento" ( OGMR , 82).).  En el rito romano, el intercambio del signo de la paz, puesto desde la antigüedad antes de la Comunión, se antecede a la comunión eucarística. 

Según la advertencia de San Pablo, no es posible comunicarse con el único Pan que nos hace un solo Cuerpo en Cristo, sin reconocerse a sí mismo pacificado por el amor fraterno (véase 1 Cor 10: 16-17; 11: 29).  La paz de Cristo no puede echar raíces en un corazón incapaz de vivir la fraternidad y de volver a amar la paz y la fraternidad después de haberlas herido.   La paz es dada por el Señor: nos da la gracia de perdonar a los que nos han ofendido.

El gesto de paz es seguido por la fracción del Pan , que desde el tiempo apostólico dio su nombre a toda la celebración de la Eucaristía (véase OGMR , 83 , Catecismo de la Iglesia Católica , 1329).  Gesto hecho por Jesús durante la Última Cena, romper el pan es el gesto revelador que permitió a los discípulos reconocerlo después de su Resurrección.  Recordemos a los discípulos de Emaús, quienes, hablando del encuentro con el Resucitado, relatan "cómo lo habían reconocido al partir el pan" (cf. Lc 24, 30-31.35). La fracción del Pan eucarístico se acompaña de la invocación del "Cordero de Dios", una figura con la que Juan el Bautista indicó que Jesús es "el que quita el pecado del mundo" ( Jn 1, 29)

"Ten piedad de nosotros", “concédenos la paz" son invocaciones, La imagen bíblica del cordero habla de redención (véase Ex 12 : 1-14; Is 53,7 ; 1 Pt 1,19; Ap 7,14).  En el Pan eucarístico, partido para la vida del mundo, la asamblea orante reconoce al verdadero Cordero de Dios, que es llamado el Cristo Redentor, y le suplica: "Ten piedad de nosotros ... concédenos la paz.“ "Ten piedad de nosotros", “concédenos la paz" son invocaciones, la oración del "Padre Nuestro" en la fracción del pan, nos ayude a tener el valor de participar en el banquete eucarístico, fuente de comunión con Dios y con los hermanos

No olvidemos la gran oración: la que Jesús enseñó, y que es la oración con la cual oró al Padre.  Y que esta oración es la que nos prepara para la comunión. Gracias.

¿Quiere ver la Catequesis solo como texto? Le sugiero este enlace : VER Hasta la próxima Catequesis Barthimeus, Instituto para el Progreso Humano