Construcción de la paz y feminismo/S

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Transcripción de la presentación:

Construcción de la paz y feminismo/S Mercedes Alcañiz Moscardó Directora de la Unidad de Igualdad Universidad Jaume I. Castellón. España

Anwarul Chowdhury (Presidente Asamblea ONU) La paz està inextricablemente ligada con la igualdad entre mujeres y Hombres Anwarul Chowdhury (Presidente Asamblea ONU)

Feminismo: los inicios

La mejor manera en que podemos las mujeres ayudar a evitar la guerra no consiste en repetir sus palabras (de los hombres) y en seguir sus métodos, sino en hallar nuevas palabras y crear nuevos métodos. ……. La mejor manera en que podemos ayudar a evitar la guerra no consiste en ingresar a su sociedad, sino en permanecer fuera de ella (Virginia Woolf)

La igualdad y la paz en la agenda internacional Declaración Universal de Derechos Humanos (1948) Arts 1 y 2. “toda persona tiene los derechos y libertades proclamados en esta Declaración sin distinción de raza, sexo....” Carta de San Francisco (1945). Preámbulo. ….a preservar a las generaciones venideras del flagelo de la guerra que dos veces durante nuestra vida ha infligido a la Humanidad sufrimientos indecibles, ….a practicar la tolerancia y a convivir en paz como buenos vecinos, ….a unir nuestras fuerzas para el mantenimiento de la paz y la seguridad internacionales. 

Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer (CEDAW). 1979. Conferencias Mundiales sobre la Mujer (1975, 1980, 1985 y 1995). Conferencia Mundial de Derechos Humanos (1993). Declaración sobre la eliminación de la violencia contra la mujer (1993). Plan de Acción de Beijing (1995). Objetivos de Desarrollo del Milenio (2000). (Objetivo 3) Resolución 1325 del Consejo de Seguridad de la ONU (2000). Resolución 2242 del consejo de Seguridad de la ONU (2015). Objetivos de Desarrollo Sostenible (2015) (Objetivos 5 y 16)

Feminismos: nuevas reivindicaciones De la igualdad legal a la igualdad real: identificación de los obstáculos a la igualdad de oportunidades y en la articulación de las políticas y prácticas tendentes a alcanzarla. El reconocimiento de las diferencia. No ser iguales a los hombres sino que se reconozcan las diferencias, que no desigualdades, respecto de ellos. El reconocimiento de las diferencias entre las mujeres: otros feminismos reivindican a “otras mujeres”. El feminismo post-colonial. La paz con la madre tierra: el eco-feminismo. Las propuestas de las mujeres feministas en los estudios para la paz. Violencia doméstica, micromachismos, dominación masculina y sistema de guerra. La interseccionalidad de desigualdades.

Conclusiones y propuestas para la reflexión

¿Son los estados igualitarios más pacíficos? Indice de Desigualdad de Género (PNUD 2015) Indice de Paz Global (IEP 2015) Alto IDG Bajo IDG Eslovenia Yemen Suiza Níger Alemania Chad Dinamarca Afganistán Austria Costa de Marfil Suecia Mali Países Bajos Rep Dem Congo Bélgica Rep Centroafricana Noruega Liberia Alto IPG Bajo IPG Islandia Siria Nueva Zelanda Afganistán Portugal Irak Austria Yemen Dinamarca Somalia Rep Checa Sudán Eslovenia Libia Canadá Rep Centroafricana Suiza Ucrania

¿La incorporación de las mujeres al espacio público construye igualdad y paz? En el trabajo remunerado. Sectores feminizados? En el personal directivo. En los puestos de representación política. En la ciencia. Pero su incorporación modifica el desempeño del rol masculinizado o más bien las mujeres se adaptan?

conclusión El feminismo/s ha contribuido de manera inequívoca a la igualdad, todavía en proceso, entre mujeres y hombres en la sociedad por lo que ha cumplido su objetivo inicial de manera incompleta. Dilema de Wollstonecraft. Pero, el alcanzar una sociedad pacífica en el sentido amplio no se puede conseguir sin un cambio estructural en la sociedad. El patriarcado militarizado debe transformarse en una sociedad pacífica, sostenible e igualitaria (Betty Reardon). Como decía Rita Levi-Montelcini Al final se ha formado un sistema militar-industrial que es el centro de un modelo de desarrollo incapaz de producir riqueza sin desprenderse de la producción de armas. La necesidad de esta producción delata la crisis profunda de una sociedad basada en una economía de muerte, con una militarización creciente que hace peligrar la paz.Debemos condenar las armas como política nacional, exigir la reducción de los gastos militares en todos los países y afanarnos en crear una cultura de la paz vinculada a una economía de la vida.

Muchas gracias por su atención!!!