La palaba de Dios en tiempos difíciles UNIDAD: Jeremías: La palaba de Dios en tiempos difíciles

EL LIBRO DE JEREMIAS

El profeta Jeremías

Análisis del libro Autor: Jeremías sirvió como sacerdote y también como profeta. quien como una lección visual a la nación de Judá, permaneció soltero hasta el día de su muerte (16:1-4) Ha sido llamado “el profeta llorón” (9:1, 13:17) Vivió una vida difícil debido a su predicación de juicio por el pecado de su pueblo

Fue amenazado, juzgado y colocado en un cepo, forzado a huir de Joacin, publicamente humillado por un falso profeta y arrojado a una cisterna. Apelo a sus compatriotas para que se arrepintieran y evitarán el juicio de Dios por medio de Babilonia, la nación invasora. Su ministerio duró 5 decadas, desde el año 13 del rey de Judá, Josías, (627 a.C.) hasta la caída de Jerusalén en manos de Babilonia en el año 586 a.C.

CONTEXTO HISTORICO DE JEREMIAS

La condición espiritual de la nación de Judá La condición espiritual de Judá se caracterizaba por la adoración abierta a ídolos paganos Cap.2. El rey Acaz, había establecido en los días de Isaías el sacrificio de niños al dios Moloc en el valle de Hinom fuera de Jerusalén.

El sacrificio al dios pagano Moloc, exigía el sacrificio humano de niños y algunas veces jóvenes, culto al que los israelitas se habían inclinado hasta tiempos del profeta Jeremías, y por cuya practica, el juicio de Dios, recayó sobre Judá

Su adoración incluía la prostitución religiosa Muchos otros de la nación de Judá también adoraron a la “reina del cielo” (7:18, 44:19) diosa de los babilonios que representaba la sensualidad y la fertilidad. Su adoración incluía la prostitución religiosa

La falsa religiosidad La idolatría religiosa La deshonestidad. El adulterio. La injusticia social. La tiranía en contra de los necesitados Y la calumnia Prevalecieron en la vida diaria de los israelitas, por lo cual la ira de Dios se derramo sobre la nación entera.

El mensaje del profeta Jeremías

El mensaje principal de Jeremías es el juicio sobre la nación de Judá Debido a que el juicio de Dios era inminente, Jeremías se concentro en resolver los problemas de la actualidad, mientras buscaba hacer volver a la nación a un verdadero y genuino arrepentimiento que evitaría el castigo de Dios por el pecado.

Un tema secundario en el libro de Jeremías, es la disposición divina para liberar, perdonar y bendecir a la nación de Judá, si el pueblo se arrepentía de sus pecados. ( 3:1) También vemos el anhelo de Dos porque su pueblo vuelva a la comunión dulce y tierna que antes disfrutaba con él, como en los días del primer amor ( 2:1- 3)

OBEDECIENDO EL LLAMADO DE DIOS LECCION 1 OBEDECIENDO EL LLAMADO DE DIOS

Versículo central: (Jeremías 1:5) “ Antes que te formase en el vientre te conocí, y antes que nacieses te santifique, te di por profeta a las naciones”.

Jeremías (1:5) nos habla de una predestinación divina Jeremías (1:5) nos habla de una predestinación divina. Predestinación que lo había designado mucho antes de su nacimiento a ser salvo y a cumplir una misión única y especial; la de ser el vocero de Dios en medio de una generación idolatra y perversa. Al igual que Jeremías, todos los creyentes han sido predestinados por Dios a ser salvos y a cumplir una misión a su vez única y especial. Es el deber de todo creyente pedir a Dios en oración la revelación de esa misión y de ese propósito por el cual Dios le llamado. El libro de romanos nos habla de esta gloriosa verdad (Ro. 8:29-30)

“ Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conforme a la imagen de su hijo (Santificación), para que él sea el primogénito entre muchos hermanos. Y a los que predestinó, a éstos también llamo, Y a los que llamó, a éstos también justificó, y a los que justificó, a éstos también glorificó” (Romanos 8.29-30) Efesios 1:5,11 también nos habla de una predestinación de los creyentes.

PREDESTINACIÓN “Predestinó” del griego: ´proorisen´ que literalmente significa “marcar, designar o determinar de antemano” La doctrina de la elección o predestinación divina es recalcada a través de todas las escrituras, compárese: (Dt. 7:6; Is.45:4; Jn.6:44; Hch.13:48, 1 Ts. 1:3; 2 Ts. 2:13; 2 Ti 2:10. La elección de Jeremías señalada en Jeremías 1:5 indica que Dios lo escogió por sí mismo y para sí mismo, para la alabanza de su gloria.

PREDESTINACION La elección o predestinación divina, no anula ni opera aparte de la responsabilidad del hombre para creer en en Jesús como Señor y Salvador y para obedecer el llamado a su servicio. “Antes que te formase en el vientre te conocí…” Ejerciendo su voluntad soberana, antes de que Jeremías fuera engendrado y por lo tanto, independiente de toda influencia y mérito humano, Dios habría predeterminado la salvación y llamado del profeta Jeremías.

“Antes que nacieses te santifique…” Esto pasaje describe tanto un propósito como un resultado en la elección divina de los que habrán de ser salvos. Las personas injustas son declaradas justas, los pecadores indignos y sin mérito propio son declarados dignos, todo porque son escogidos y predestinados en Él (Cristo). Esto se refiere a la justicia imputada de Cristo que es concedida a los creyentes (2 Co.5:21) Una justicia perfecta que pone a los creyentes en una posición santa y libre de culpa ante Dios (Col. 2:10)