La Evangelización Nombre: Cynthia Hernández V. Docente: Adrián Villegas Fecha: 21 de Septiembre de 2011

Época Colonial en América Latina

Choque de las Sociedades Temor a las armas españolas ( arcabuz, armadura, caballo, etc.) Cosmovisión Amerindia v/s Cosmovisión Hispánica Ingreso de Misioneros

Etapas de la Iglesia en América Primeros Pasos Las Misiones en Nueva España y Perú La Organización y afianzamiento de la iglesia Los Conflictos entre la iglesia Misionera y la Civilización HispánicaLa Decadencia Borbónica Siglo XVII Debido a que ningún sacerdote figuraba en la primera visita de Colón, el primer fray que llega es Bernal Boyl (ligado a los reyes católicos) > Franciscanos crean la misión de las Indias Occidentales en adelante > se crean las primeras diósesis en el continente > Bartolomé de las Casas decide viajar a España a luchar por la injusticia sufrida por los indígenas; pavimenta el camino hacia una solución a la injusticia > comienza la evangelización en México con la llegada de 12 franciscanos > Pizarro llega con un grupo de domínicos a la zona.  Los Domínicos fueron los primeros en comenzar la labor misionera.  Comienza a llegar la influencia hispánica a la zona de manera decididad y aparece el sistema de encomiendas (indios bautizados).  Creación de más diosesis en América, afianzando poco a poco la influencia religiosa en el continente.  Aparición de los concilios en México ( a partir de 1540) y Perú (1555). > Este período comienza cuando aquellos que tenían plena conciencia de la urgencia de la evangelización se tuvieron que enfrentar con las pretensiones del Patronato, de la comunidad de blancos, la civilización hispánica, que no queriendo perder ninguno de sus privilegios obstaculizaban la labor misionera.  Las quejas de los misioneros en América debían pasar por las manos del Rey antes de ir a manos del Pontífice. Paso de la Dinastía los Habsburgo a la Borbónica. > La decadencia hispánica significa en América el aislacionismo, el separatismo de cada región, la falta de nuevos misioneros. > El hecho capital y decisivo en el siglo XVIII, para la historia de la Iglesia latinoamericana, fue la expulsión de los jesuitas en Los Borbones suprimían en Francia a la Compañía el 26 de noviembre de 1764, el jansenismo hacía su obra; los mismos Borbones la suprimen en España el 31 de marzo de Par- tieron de América Latina más de padres, lo más selecto del clero misionero y de la inteligencia latinoamericana. Sus reduc- ciones fueron el objeto de la rapiña de los colonos y simplemente del abandono de la obra por parte de los indios. ¡Nunca podrá la- mentarse la importancia que dicha expulsión tuvo para los des- tinos de América Latina!