Fundamentos del racismo en Puerto Rico: la esclavitud negra Erika D. Reyes Martínez UPR Arecibo Fundamentos del racismo en Puerto Rico: la esclavitud negra

En las plantaciones de azúcar Descripción es de la narrativa interesante de la vida de Olaudah Equiano ' : " Cuando llegamos a Barbados ( en las Antillas ), muchos comerciantes y plantadores subieron a bordo y nos examinaron . Luego nos llevaron al patio del comerciante , donde todos estábamos reprimida juntos como ovejas en un redil. A una señal de los compradores corrió hacia adelante y elegir aquellos esclavos que más les gustó¨ . Año 1778-1786

Recordemos la esclavitud Fotografiado en el año 1863 Él es Peter, un hombre que fue esclavizado en Mississippi. Esta famosa foto fue distribuida por los abolicionistas.

La vida a golpes En los años 1550 en Brasil, es el mayor puerto negrero del país, ellos se volvieron millonarios por traer negros esclavos de África esto era un negocio. Los grupos antiesclavistas difundieron grabados tales como esta ilustración publicada en Francia para ilustrar la brutalidad que se vivía en este país, territorio imperial uso hasta 1880.

Venta de esclavos en América Expansión del comercio marítimo en América. Es lo que le llamamos comercio triangular porque tiene un trafico de esclavos de raza negra.

Encadenados Tres personas en la cadena, en algún lugar de África . En el año 1900. Impactante imágen de los esclavos.

Trato a los esclavos Anuncio publicado en la prensa cubana de La Habana, en 1839. En el mismo anuncio se venden negros esclavos, caballos y sanguijuelas.

La ley de los esclavos fugitivos Harriet Beecher Stowe publicó su famosa novela antiesclavista, La cabaña del tío Tom, en 1852. Stowe, inspirada en la Ley de Esclavos Fugitivos de 1850, expone los horrores de la esclavitud con su interpretación.

Representanción de los esclavos Los esclavos eran maltratados constantemente, La esclavitud fue apoyado e hizo legal por los gobiernos europeos y monarcas. Este tipo de esclavitud se practicaba en las colonias europeas, a partir del siglo XVI. En esta se ven los grilletes , los látigos y el arduo trabajo a diario.

Osombo, el negro que se negó a ser esclavo Llegó a Cuba para convertirse en un esclavo en el siglo XVlll su padre se negó y él también. Su hermano murió luchando por algo que luego llamaron derechos, libertad e igualdad racial. Aunque vivió después de aquel día de 1886, la gente me miró diferente hasta la muerte, hay quienes aún lo hacen dijo.

Ubicación de los esclavos el el interior de un barco El transporte de los esclavos se hacía de forma que no ocupasen más espacio del estrictamente necesario para sobrevivir a la travesía. Año 1815

Tortura a los Esclavos: Grilletes Los esclavos estaban torturados por grilletes El régimen represivo y de tortura incluía también mantener al esclavo bajo largas jornadas con grilletes.

El Carimbo El carimbo: es un funesto símbolo de la propiedad esclavista y el azúcar. La bárbara costumbre del "carimbo" que era un hierro candente, que a modo de sello, se marcaban a los esclavos en la cara o en la espalda. En Puerto Rico.

El funcionamiento en la plantación en el siglo XVIII Esclavos que procesan la caña de azúcar, en el Caribe. Los africanos esclavizados fueron la fuerza laboral que movilizó los engranajes de la industria azucarera. La esclavitud creó una sociedad discriminatoria y racista, que persiste en las estructuras políticas y económicas de los países caribeños.

Esclavo doméstico Los esclavos domésticos eran los más privilegiados ya que, bajo el amparo de los amos, se desempeñaban en las tareas de la casa del hacendado, como cocinar, limpiar y criar a los hijos de éste. Por otra parte, los esclavos domésticos podían recibir donaciones de sus amos, en particular, el otorgamiento de su libertad. Puerto Rico año 1860.

Tarea del esclavo Los esclavos de tala estaban encargados de las tareas propias de la agricultura. Éstos trabajaban en exceso de diez horas al día en el campo, realizando el más duro de los trabajos. En las haciendas azucareras, los esclavos de tala se dedicaban a cuidar a los animales de trabajo, así como cultivar y cortar la caña. Puerto Rico década 1860.

Centenario de la Abolición Centenario de la Abolición de la Esclavitud en Puerto Rico, marzo 1873 – 1973 Instituto de cultura puertorriqueña.

Ley de la abolición El 22 de marzo 1873 se aprobó en las Cortes de España la ley que abolía la esclavitud en Puerto Rico. El decreto dejó en libertad a un total de 29 mil esclavos de ambos sexos, lo cual representaba un cinco porciento del total de la población en Puerto Rico.

Segundo Ruíz Belvis Liberó a todos los esclavos que había heredado de sus padres. En 1867, Ruiz Belvis, en compañía de comisionados viajó a España para presentar un informe sobre el establecimiento de reformas políticas en Puerto Rico. En el informe, solicitaban que se garantizaran los derechos individuales de todos los habitantes de la Isla.

Ramón Emeterio Betances En la década de 1860, los puertorriqueños que apoyaban la desaparición del sistema esclavista fundaron la Sociedad Abolicionista, con el fin de liberar a sus hermanos de raza negra. Betances se amparó en un artículo de 1848, que le otorgaba la libertad a un esclavo recién nacido si se hacía una donación de 25 pesos en la pila bautismal, durante el bautismo del infante.

Los costos de la esclavitud Bono de indemnización para los dueños de esclavos  Los intelectuales en Puerto Rico estaban comprometidos con los ideales de igualdad y justicia. Su mayor interés era resolver la situación social de la Isla. La esclavitud debía abolirse a toda costa, para así responder amenazantemente con los cambios sociopolíticos que estaban surgiendo alrededor del mundo. La economía española se encontraba estancada por su retraso en modernizar los medios de producción

Conclusión En este trabajo pude ver más afondo como trataban a los esclavos. Ellos eran maltrados, les pegaban latigazos, les colocaban grilletes, les cortaban alguna parte del cuerpo si hacian algo mal. Las acciones que propondria para erradicar el racimos en Puerto Rico es que no seamos racistas, porque todos somos iguales. Muchas veces decimos que no lo somos, pero siempre se escapa la palabra negro, se relaciona como si fuera algo malo. ! Cambiemos somos una mezcla!

Referencias En las plantaciones de azúcar Ilustración del artista francés Debret. Introoduction to World History Gallery. Image for Lecture, Part VI. andrew.cmu.edu History/Society/Resisting slavery Esclavitud en la Colonia de España Siglo XVI Proyecto-para-la-abolicion-de-la-esclavitud-de-1867 Trabadores esclavos en Puerto Rico Venta de esclavos en América  Inferior de una bodega de esclavos, año 1815 El Funcionamiento en la Plantación Siglo XVIII

Continuación Ley de la abolición de la esclavitud 22 de marzo de 1873 Peter hombre esclavizado en Mississippi 1863 año Tres personas encadenadas Venta de esclavos y esclavas en Cuba Billete del Tesoro de Puerto Rico Ubicación de los esclavos en el interior de un barco Historia Afropuertorriquena: Métodos de Tortura a los esclavos: Grilletes Historia Afropuertorriqueña: Métodos de Tortura a los esclavos: EL Carimbo Esclavos en extremadura Siglo XVII