SEMANA 3 MATEO ROJAS NIÑO GRADO 11°

RELIGION V.S ESPIRITUALIDAD siguientes definiciones: La religión es una institución establecida por el hombre, por diversas razones. Ejercer el control, inculcar la moral, golpear los egos, o lo que sea que hace. Todas las religiones organizadas, estructuradas no hacen sino eliminar a Dios de la ecuación. Usted confiesa sus pecados a un miembro del clero, asiste a iglesias elaboradas a rendir culto, le dicen qué rezar y cuándo hacerlo. Todos estos factores lo alejan de dios. La espiritualidad es nacida en una persona y se desarrolla en la persona. Pudiera ser detonada por una religión, o pudiera detonarse por medio de una revelación. La espiritualidad se extiende a todas las facetas de la vida de una persona. La espiritualidad es elegida, mientras que la religión es a menudo forzada. Ser espiritual para mí es más importante y mejor que ser religioso. La verdadera espiritualidad es algo que se encuentra profundamente dentro de uno mismo. Es su manera de amar, aceptar y relacionarse con el mundo y la gente que lo rodea. No se puede encontrar en una iglesia o creyendo de una cierta manera.

 Considere lo siguiente a favor del camino espiritual:  No hay una sola religión, sino cientos  Sólo hay un tipo de espiritualidad   La religión es para aquellos que quieren seguir los rituales y las formalidades  La espiritualidad es para aquellos que quieren llegar a la ascensión espiritual sin dogmas   La religión es para los que están dormidos  La espiritualidad es para los que están despiertos   La religión es para aquellos que requieren la orientación de los demás  La espiritualidad es para los que prestan oídos a su voz interior   La religión tiene un conjunto de reglas dogmáticas e incuestionables que deben seguirse sin cuestionarlas  Espiritualidad te invita a que la razón de todo, para cuestionarlo todo y decidir sus acciones y asumir las consecuencias   La religión amenaza y aterroriza  Espiritualidad le da la paz interior

BUDISMO La doctrina budista fundamental es la de la coproducción condicionada. Todo surge en dependencia de ciertas condiciones y nada tiene una esencia fija y básica; tampoco nosotros. Lo que somos ahora es el resultado de las condiciones de nuestro pasado. Lo que seremos en el futuro estará determinado por las condiciones del presente y uno de los factores determinantes principales de lo que seremos en el futuro es nuestro comportamiento actual. Nuestros actos determinan lo que somos. Esta premisa hace posible una vida espiritual y el Buda así lo entendió. Al empezar a cambiar nuestro comportamiento también comenzamos a hacernos diferentes. Ésta es la raíz de toda creatividad. No estamos predestinados a repetir las pautas de comportamiento del pasado, volviendo a ser la misma persona una y otra vez, sino que podemos convertirnos en una nueva persona. Cada instante de la vida presenta una serie infinita de posibilidades. Se suele pensar erróneamente que el karma es una forma de retribución universal divina. Sin embargo, muy al contrario, la ley del karma sólo sugiere que las acciones volitivas acarrean consecuencias inevitables. Se trata, sencillamente, de una extensión de la doctrina fundamental de la coproducción condicionada.

CULTOS  La dedicación :: Esta ceremonia - compuesta por Sangharákshita – se usa cuando vamos a iniciar un retiro u otra actividad y por primera vez se usa una sala para meditar. La dedicación  Los mantras :: Son sonidos sagrados en sánscrito que son “símbolos sonoros” de la Iluminación. Normalmente los recitamos al final de una puya u otra ceremonia. Los mantras  Los preceptos :: Versos en la lengua Pali que son los principios éticos budistas. Normalmente los recitamos durante una puya o antes de meditar. Los preceptos  Ti Ratana Vandana :: Versos en la lengua Pali que expresan reverencia a las Tres Joyas - el Buda, su enseñanza y la comunidad de sus discípulos. Normalmente lo recitamos antes de meditar durante un retiro. Ti Ratana Vandana

TAOISMO El taoísmo considera como central la antigua concepción china (y del Asia oriental en general) de la relación entre el ser humano y el universo como entre el microcosmos y el macrocosmos. Esta idea se desarrolla en sentido metafísico y también con algunas connotaciones mágicas. El Tao se explica de varias maneras: como el «camino» (moral Y jurídico) del comportamiento individual Y social, como principio trascendente del universo y como fuerza inmanente en el ser humano y en todos los seres.

CULTOS  Fiestas del taoismo  Las fiestas taoístas principales (según el calendario chino) que son: Día 1 de enero: fiesta de la primavera (año nuevo chino). Día 15 de enero: fiesta Shang Yuan.  Día 16 de enero: nacimiento del Fi Xi.  Día 6 de febrero: nacimiento del Emperador Huang Di.  Día 15 de febrero: Navidad de Lao Zi.  Día 3 de marzo: reunión de los dioses y los inmortales.  Mayo (solsticio de verano): cumpleaños del Ling Bao Tian Zun.Día 15 de julio: fiesta Zhong Yuan.  Día 15 de agosto: fiesta de la luna.  Día 9 de septiembre: fiesta Chong Yang.  Día 1 de octubre: fiesta de los antepasados.  Día 15 de octubre: fiesta Xia Yuan.  Noviembre (solsticio de invierno): cumpleaños del Yuan Shi Tian Zun.  Normalmente en la fiesta taoísta, en el Templo del Taoísmo se hace el romería, la fería, la ceremonía, la adoración, la peregrinación,la ofrenda, la donación, etc.

CRISTIANISMO  La Biblia misma revela aquellas doctrinas que son esenciales y necesarias para la fe cristiana. Estas son: 1) La divinidad de Cristo 2) La salvación por gracia 3) La resurrección de Cristo 4) El evangelio 5) El monoteísmo.  Aún cuando existen algunas otras doctrinas esenciales secundarias, como por ejemplo, la Trinidad, estas cinco son las que la Biblia declara ser esenciales. Una persona no regenerada (por ejemplo, el mormón, el testigo de Jehová, el ateo, el musulmán), negarán una o más de estas doctrinas esenciales.

CULTOS  Bautismo  Eucaristia  Confirmacion  Reconciliacion  Orden sacerdotal  Matrimonio  Uncion de los enfermos En estos sacramentos se realizan ritos como es el ungir con aceite, colocar una tela blanca sobre la cabeza, imponer las manos, etc. todos eso lo que hace es simbolizar, representar de forma visible lo que es espiritual y no se puede ver.

ISLAMISMO Se denomina islamismo a la doctrina monoteísta estructurada por Mahoma,tomando como base la judía y cristiana.su propagación a partir del siglo VII. Entre sus presectos se encuentran: -La creencia en un solo dios,alà;por tanto, rechazan la adoración a otras fuerzas y la representación de alà en cualquier forma -El libro sagrado es el Coràn,que contiene las enseñanzas de Mahoma en Medina y en la Meca,repartidos en 114 capítulos en versículos -El mundo es la creación de alà,en donde habita el hombre para ser fiel a alà y cumplir sus presectos para ganar la eternidad -El hombre musulmán debe acudir en peregrinación al santuario de la kaaba por lo menos una ves en su vida -El musulmán deberá orar 5 veces al día -El ayuno debe realizarlo durante el Ramadàn,esto es el noveno mes del año musulmán -Dar limosna al hermano necesitado

cultos Sobre los 5 Pilares del Islam son : 1- Atestiguar q no Hay mas deidad si no solo Uno y Unico Dios(Al-lah), Y atestiguar q Muhammad es mensajero de Dios(Al-lah). 2- Hacer las 5 oraciones o rezos del Dia. 3- El Zakat (Esto es dar dinero al pobre). 4- Ayunar el mes de Ramadan. 5- Peregrinar una vez en la vida, (HAJJ).

BRAHMANISMO  La religión que inspiro en los vedas era naturalista, o sea concebía los dioses a manera de fenómenos naturales sobre todos los luminosos, que recorren el espacio celeste (devas- luminosos), dorados de pasión y voluntad. En los últimos himnos védicos se nota ya tendencia al monoteísmo, que se acentúo cada ves mas en los altos círculos brahmanicos, Hasta que los sacerdotes brahmanes formaron una concepción de una nueva divinidad. Esta fue el creador de todo, señor de la criaturas, supremo, omnipotente y personal. Su nombre fue prajapati y después Brahma. Los antiguos dioses fueron entonces mirados como manifestaciones de Brahma. El dios supremo vio luego levantarse delante de si a la fuerza que destruye y a la que hace renacer y conservar: aquella es siva, la otra es vischnú. Así resulto la triada (trimurti) brahmanico: Brahma, creador; siva, destructor; y vischnú, conservador. Pero siva y vischnú los dioses antiguos y cuanto existen, no son mas que manifestaciones varias de Brahma.

CULTOS , los actos más relevantes son aquellos en los que se incluyen ritos de transición (samskaras), como son el nacimiento y en el momento en que el niño come por inicial ocasión comida sólida (arroz). Entre los ritos que vienen a continuación, se incluye el primer corte de pelo (para un niño) y la purificación tras la primera menstruación (para una niña), el casamiento, y la bendición para las embarazadas, para que tengan un hijo varón y para asegurar así un parto sin impedimentos y que el niño sobreviva los seis primeros días tras e nacimiento, que son los más amenazadores (para lo cual se encomiendan a Shashti, la diosa del Seis). Los últimos cultos son los del fallecimiento (cremación y, si es posible, que las cenizas sean esparcidas por el Ganges, el río sagrado) y la ofrenda anual a los antepasados muertos

JUDAISMO  La principal característica común es la del monoteísmo radical, es decir, la creencia de que un solo Dios trascendente creó el Universo y que, afortunadamente, continúa gobernándolo. Profundizando en este monoteísmo, se da la convicción teológica de que el mundo es inteligible porque existe una inteligencia divina y fruto de una causalidad intencional que lo sostiene. Nada es en la humanidad fruto de la casualidad; en sentido último, todo tiene un significado. La inteligencia divina se manifiesta a los judíos tanto en su orden natural, a través de la creación, como en su orden histórico-social, a través de la revelación. su religion toma como base las enseñansas contenidas en la tora.

CULTOS Las reglas y rituales más importantes de la tradición judía son, entre otros: 1) La realización de la circuncisión a los niños a los ocho días del nacimiento (Brit Milah). 2) El Shabbat (sábado) es el día Sagrado, dedicado al descanso y al reposo. 3) Los tabués alimenticios (carne de cerdo). 4) La ceremonia de iniciación a la adultez a los 13 años (Bar-Mitzvah). 5) El Año Nuevo (Rosh Hashaná) 6) Día del Perdón (Yom Kipur)

CONFUCIONISMO La doctrina del Confucionismo se apoya en tres pilares básicos; El Culto a los Antepasados, La Armonía con el Cosmos El Yi y el LiBasada en las enseñanzas del filosofo y teniendo como “deidad” al cielo, el cuerpo de la misma tomo forma a lo largo de varios siglos, concretamente entre el VII y III ac. El Confucionismo predica la unidad del cosmos que regula tanto la vida animal y vegetal como el ser humano y las estaciones.

CULTOS  Coronación  Matrimonio  Ritos funerarios  Sacrificios  Fiestas trienales o quinquenales

GRACIAS.