El testimonio de Pablo Comenzamos a leer la parte personal de la carta (Gálatas 1,10-2,21) Esta parte personal también se divide en varios apartados:

Cinco apartados: El evangelio de Pablo viene de Dios (1,10-16). Es independiente de los otros apóstoles (1,17-20). Fue aceptado por la iglesia (1,21-2,10). Se muestra en el conflicto con Pedro (2,11-14). Y se resume en la justicia que viene de la fe (2,15-21).

Pablo da su testimonio Los tres primeros apartados resumen la vida de Pablo. En otro lugar, Pablo resume su vida diciendo que para él “vivir es Cristo y morir es ganancia” (Filipenses 1,21).

No agradar a los hombres Lo primero que Pablo dice es que él no quiere agradar a los hombres: su evangelio viene de Dios y él es siervo de Cristo. En realidad, agradar a los hombres lo hacía antes cuando era judío (Ga 1,14). Todo sistema religioso tiene maneras de agradar a los hombres en lugar de agradar a Dios.

Agradar, destacar, perseguir El intento de agradar a otros lleva a querer ponerse por delante de los demás haciendo obras religiosas (Ga 1,14). Y también lleva a perseguir a los que no piensan igual, tal como hacía Pablo en el judaísmo (Ga 1,13).

Independiente de los hombres En segundo lugar, Pablo quiere destacar que el evangelio viene de Dios, y no de los apóstoles. Dios le reveló a Jesús directa y personalmente (Ga 1,15). Por eso Pablo no se dio prisa en visitar a los apóstoles cuando conoció a Jesús (Ga 1,16-20).

La iglesia lo aceptó. Pablo subraya que su evangelio fue aceptado por la iglesia de Jerusalén. Sin exigir a Tito que se circuncidara. Y le dieron la mano en señal de compañerismo (Ga 2,1-10)

La importancia de la comunión Para Pablo, el apostolado no es una jerarquía, sino un servicio a las iglesias. Para él es muy importante estar en comunión con otros creyentes, y no trabajar aisladamente. Trabajar aisladamente sería trabajar en vano (Ga 2,2).

Columnas Es interesante el modo en que Pablo describe el liderazgo de la iglesia de Jerusalén: como columnas (Ga 2,9). Las columnas son firmes, están siempre presentes, sostienen el edificio, no están por encima, sino por debajo… Así Cristo es preeminente en todo (Col 1,18).

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