Introducción a la Historia de la Salvación

Presentación del tema: "Introducción a la Historia de la Salvación"— Transcripción de la presentación:

1 Introducción a la Historia de la Salvación
Rebeca Reynaud (67)

2 ¿La historia es cíclica o lineal?
La concepción mítica de la historia es cíclica, como la historia del eterno retorno del Antiguo Egipto, las hay también en China y en la cultura islámica. La teoría del círculo cerrado lleva al mito de la reencarnación (kronos). El Judaísmo y el Cristianismo ven la historia como lineal. Es decir, que no se repite, no era circular, como creían los paganos, sino que tiene un principio y un fin. El tiempo kairós es el tiempo de la libertad y de la realización humana. Para la Biblia todo el tiempo kairón, tiempo de decisión personal

3 La Revelación es progresiva
Dios se revela en la historia mediante hechos y palabras. Cristo es culmen y plenitud de la revelación. La Iglesia es continuadora de la misión de Cristo.

4 Escritura y Tradición La Biblia sólo puede ser leída y comprendida dentro de la Tradición de la Iglesia. La Tradición se busca principalmente en las enseñanzas del a) Magisterio Universal de la Iglesia b) en los escritos de los Santos Padres c) en las palabras y usos de la Sagrada Liturgia. Si se prescinde de la Tradición es muy difícil captar la integridad del mensaje revelado

5 Tres puntos cardinales de la Historia de la Salvación
Creación, Redención y Parusía. La creación es continua hasta el final de los tiempos. La Redención acaeció en un tiempo histórico y extiende su radio de acción a todo el tiempo precedente y a todo el siguiente. La , parusía o Segunda Venida de Cristo, extiende su influjo en la conducta de los seres humanos en todas las épocas. (Benedicto XVI, Mensaje del Ángelus de Adviento, 3-XII-2008).

6 Revelaciones Pública (Escritura) Privadas
Las Revelación con mayúscula es la Biblia Pública (Escritura) Revelaciones Privadas Guadalupe, Fátima, Lourdes, etc.

7 Conversión y penitencia Es lo que ahora interesa más
En Jesús Dios ha dicho todo lo que quería decir, entonces ¿para qué las revelaciones privadas? EVANGELIO Conversión y penitencia Es lo que ahora interesa más

8 Algunas revelaciones privadas aprobadas

9 Santo Tomás de Aquino En una mano la Escritura, en otra, la Iglesia.

10 La Biblia ve los hechos históricos desde la fe
Hay datos y eventos en la Biblia que son históricos, que tienen que ver con el designio de Dios. Abarca del siglo XIX a.C. al I d.C., es decir, desde Abraham hasta el tiempo de los Apóstoles.

11 ¿Cuántos ángeles hay? “En la visión oí el clamor de muchos ángeles … Su número era de miríadas de miríadas” (Apocalipsis, 5, 11).

12 Los Ángeles Los Ángeles no gozaron de la visión beatífica desde el primer momento de su creación, porque no es cosa que pertenezca a su naturaleza (Santo Tomás, S.Th. I, q. 62, a, 1 c). Muchos se adhirieron a la voluntad divina y fueron bienaventurados inmediatamente; otros, capitaneados por un querubín, lanzaron el grito de non serviam! Su pecado fue de soberbia.

13 Un gran dragón rojo, con siete cabezas y diez cuernos, y sobre sus cabezas siete diademas. La cola arrastró una tercera parte de las estrellas del cielo y las arrojó a la tierra. (Apocalipsis 12, 3-4)

14 Satanás fue condenado a ser tinieblas en lugar de luz, o –para expresarme con más precisión-, se convirtió a sí mismo en tinieblas (San Gregorio Nacianceno, Orat. 6, sect 12). ¿Cómo caíste del cielo, lucero brillante, hijo de la aurora?... Tú, que decías: subiré a los cielos; en lo alto, sobre las estrellas, elevaré mi trono; me instalaré en el monte santo… Subiré sobre la cumbre de las nubes y seré igual al Altísimo. ¡Al sepulcro has bajado, a las profundidades del abismo! (Cfr. Isaías 14, y Ezech. 28, 12-15).

15 Los ángeles buenos, adheridos a la justicia, están confirmados en ella, mientras que los delincuentes están obstinados en su pecado (Santo Tomás de Aquino I, 64, 2). El demonio se enfurece al ver que el hombre ha sido redimido por la misericordia de Dios, y que se le han atribuido dones y gracias por él perdidos (San León Magno, Sermo 48, sect 2ª)

16 En el siglo II, escribió el Pastor de Hermas: cuando te sobrevenga un arrebato de ira o un sentimiento de amargura, entiende que él está contigo. Y lo mismo hay que decir de un deseo de derramarte en muchas acciones, de la preciosidad y abundancia de comidas y bebidas… y del mucho boato de soberbia y altanería… entiende que el ángel de maldad está contigo (Mand 6,2,5),

17 Los orígenes

18 La palabra Génesis viene del griego Γένεσις, "nacimiento, creación, origen"; del hebreo בְּרֵאשִׁית, Bereshit, "en el principio" Bereshit Génesis = Bereshit Los temas básicos de los que se ocupa este libro son tres: la Promesa, la Elección y la Alianza.

19 Génesis 1,27 Y creó D-os al hombre a su imagen, a imagen de D-os lo creó, varón y hembra los creó ¿Por qué los judíos no escribe en nombre de Dios completo?

20 Para que aprendan a torear, va un “torito”: ¿Qué es el monofiletismo?
Venimos de una sola pareja

21 El paraíso (Brueghel el Joven)
El paraiso Lucas Cranach

22 Miguel Angel, La creación de Eva, Capilla Sixtina

23 El pecado original (Rafael, )

24 Cap 3 21 El Señor Dios hizo al hombre y a su mujer unas túnicas de pieles y los vistió. (…) 23 Entonces expulsó al hombre del jardín de Edén, para que trabajara la tierra de la que había sido sacado. 24 Y después de expulsar al hombre, puso al oriente del jardín de Edén a los querubines y la llama de la espada zigzagueante, para custodiar el acceso al árbol de la vida. Pintura de Massachio

25 Dios elige primero a Noé, después a Abraham y esta elección se extiende a todo el pueblo de Israel

26 El arca de Noé, pintura china ¿En dónde se estacionó el Arca?

27 La embriaguez de Noé (Luca Giordano Monasterio de El Escorial)

28 La construcción de la torre de Babel (Brueghel, Viena)

29 Abraham oye la promesa del Señor (Lucas Giordano, Museo del Prado)

30 ¿Qué argumento del Antiguo Testamento darías para sostener que la bendición de Dios recae, no sólo en el pueblo judío, sino en todas las naciones? Dios le dice a Abraham: “en ti serán bendecidos todos los pueblos de la tierra” ( Gen 12,3).

31 Abraham y los ángeles (Murillo, National Gallery Ottawa)

32 Abraham y Moisés Marabilia Dei
Son las intervenciones maravillosas de Dios. ¿Cuáles son? … (mencionarlas). Asombrarnos ante ellas.

33 Lot y sus hijas (Durero, National Gallery of Art Washington)

34 Lot y su familia huyendo de Sodoma (Rafael)

35 Riña de Isaac e Ismael (Luca Giordano, Museo del Prado)
Agar e Ismael

36 Abraham despidiendo a Agar e Ismael (Il Guercino,)

37 El sacrificio de Isaac (Luca Giordano, Prado)

38 Rebeca y Eliecer (Murillo, Museo del Prado)

39 Jacob ofrece el plato de lentejas a cambio de la primogenitura (Asseretto,)

40 Isaac bendice a su hijo Jacob José Ribera, Museo del Prado

41 Labán buscando sus ídolos en el equipaje de Jacob (La Hire)

42 El Tiempo de Israel ocupa el AT
Los Patriarcas 2. El Éxodo 3. La Tierra prometida 4. La monarquía 5. El exilio y la restauración 6. Palestina bajo dominio griego y romano

43 El creciente fértil

44 Moisés El episodio de la zarza ardiente
La vocación de Moisés como nuevo guía de Israel La revelación del nombre de Dios La nueva relación de Dios con su pueblo fundamentada en la Alianza del Sinaí

45 ¿Por qué son importantes los mandamientos?
Porque hay una sola manera de observar la voluntad de Dios: cumplir los Mandamientos. Los Mandamientos constituyen una participación en el actuar de Dios.

46 Josué conquista Josué: conquista de la Tierra Prometida
Caná en la época de Josué (división de pueblos) Asentamiento de Israel, dividido en 12 tribus y sin casi organización. Renovación de la Alianza (Jos 24, 1-28)

47 ¿Cómo se llamó el hijo de David que se puso en contra suya?
Absalón

48 Reinado de Salomón

49 Intento de invasión de los asirios a Judá. El rey Ezequías reza
Intento de invasión de los asirios a Judá. El rey Ezequías reza. Más pecados de Judá (LEER Ez, 8, 5-18). Imperio asirio

50 El imperio de Babilonia

51 Profetas del exilio en Babilonia
Los profetas del exilio Historia de Daniel: conoció todo el exilio. Profecías de futuro, con rasgos apocalípticos. Profecía de la estatua de los pies de barro (Dan, 2, 1 y ss). Profecía de las setenta semanas (Dan 9, 24-27). Profecía de Ezequiel: De familia sacerdotal, deportado a Babilonia con el rey Joaquín. Mantuvo viva entre los profetas la fe en Yavé Predice la destrucción del templo y el cese del sacrificio. Profecía del libro de Isaías: Mantiene las esperanzas mesiánicas. Los cuatro Poemas del Siervo de Yavé

52 El profeta Isaías Fue uno de los profetas de Israel del s. VIII a.C., que profetizó durante la crisis causada por la expansión del imperio asirio. Escribió por lo menos la primera parte del libro de la Biblia que lleva su nombre. Nació probablemente en Jerusalén a.C. y estaba emparentado con la familia real (parece que fue Primo de Ozías).

53 Vuelta de exilio de Babilonia
Sólo vuelven los judíos y los benjaminitas (Esd, 1, 1-8). Misión de Esdras: construc-ción de un nuevo templo. Se reanuda el culto: Esd 3,3 Se asume el contenido de la ley: Neh 8, 1, ss. Misión de Nehemías: organizar la provincia (construir una muralla en Jerusalén): Neh, 2, 1 y ss. Profecía de Ageo exhortación a construir un nuevo templo, con mayor gloria que el anterior (Ag 2, 10).

54 Cae Babilonia vencida por Ciro (persas)

55 A Persia la vence Alejandro Magno (griego)

56 Imperios griego y romano
Cuando el poder lo tienen los griegos, cada vez mayor helenización del pueblo judío. A este sucede el Imperio de Antíoco Epífanes (1 Mac, 1-11), con el intento de paganizar a los judíos; persecución religiosa (1 Mac, 1, 43 y ss). Fundación de un reino independiente Alianza con Roma (1 Mac, 8, 22-32). CAEN EN PODER DE LOS ROMANOS

57 Aproximadamente, ¿cuánto tiempo vivieron los judíos en la tierra prometida?
Del a.C. al siglo 1 d.C.

58 El tiempo de Jesucristo, ocupa los Evangelios

59 Mandamiento nuevo Cuando San Juan emplea la expresión: “Os doy un mandamiento nuevo. Amaos los unos a los otros como yo os he amado” (Jn 13,34). Jesús lo toma del Shemá Israel y del Levítico. Eso se encuentra en las enseñanzas de los sabios contemporáneos de Jesús. ¿Dónde está la novedad? La novedad consiste en el “como yo os he amado”. Jesús cumple los mandamientos entregando su vida.

60 “Vosotros sois la sal de la tierra” Mt 5,13
La sal es el símbolo de la permanencia de la Alianza. La sal se usaba siempre en los contratos y se llamaban “contratos de sal”. Cuando se hacía un pacto entre dos, se regalaban mutuamente un saco de sal para significar que era incorruptible. La sal era la garantía de la perpetuidad de la alianza. Cuando Dios hace con Aarón y con David “un pacto de sal” quiere decir que será perpetuo. Mateo dice textualmente si la sal “se pone tonta” o “se vuelve necia”, de nada sirve.

61 Cristo no vino a abolir la Ley y los Profetas sino a darles cumplimiento
Pablo y Bernabé dicen que la salvación no proviene de la Ley sino de la gracia (Hechos 15, 7-11). ¿Queda abolida la Ley? ¿Hay contradicción ? No hay que identificar los diez mandamientos con la “Ley”, de la que hemos sido liberados por Cristo, como enseña San Pablo. Pero la “Ley” de la que habla es la Torá. La instrucción moral del decálogo mantiene su plena validez en el nuevo contexto vital de la gracia (J. Ratzinger y Ch. Schönborn, Introducción al CEC, Ciudad Nueva, Madrid 1995).

62 Natán = verbo dar en hebreo
Aparece muchas veces en el AT. Dios da vida, promete una tierra y la da (se trascendentaliza); promete la salvación y la da; pero llega un momento en que es él mismo el que se da. Jesús se da a sí mismo. Con el nacimiento de Cristo, Dios cumple más de lo que promete.

63 El sionismo Es el movimiento contrario a la diáspora; los judíos tratan de regresar a su país. Este movimiento existe desde que los judíos deportados a Babilonia vuelven, hasta nuestros días.

64 El Tiempo de la Iglesia Ocupa el libro de los Hechos de los Apóstoles y los restantes libros del Nuevo Testamento.

65 El Tiempo de la Iglesia abarca:
Nacimiento de la Iglesia Formación de comunidades fuera de Jerusalén San Pablo y los gentiles. La difusión del cristianismo en el s. II

66 La historia salutis no termina con el período apostólico
La acción del Espíritu Santo no ha terminado. La acción salvífica de Dios se extiende a lo largo de todos los tiempos.

67 FIN