LA INDEPENDENCIA DE MÉXICO Y LA MASONERÍA

Presentación del tema: "LA INDEPENDENCIA DE MÉXICO Y LA MASONERÍA"— Transcripción de la presentación:

1 LA INDEPENDENCIA DE MÉXICO Y LA MASONERÍA

2 LA INDEPENDENCIA DE MÉXICO Y LA MASONERÍA Arturo Delgado Moya
PERFIL Profesor Normalista y Maestro Universitario. Se ha desempeñado en la formación de profesores de educación secundaria en la Escuela Normal Superior "Prof. Moisés Sáenz Garza" por más de 30 años; asimismo en la formación de universitarios en el área de Ciencias Sociales y en el posgrado en Educación de la Universidad Autónoma de Nuevo León

3 LIBERTAD; IGUALDAD Y FRATERNIDAD
TRES PRINCIPIOS FUNDAMENTALES; DEL PENSAMIENTO LIBERAL MASÓN

4 LIBERTAD Principio inherente a la capacidad del ser humano, para que mediante su racionalidad, predomine el ejercicio de su voluntad, sobre los dogmas impuestos por instituciones religiosas

5 IGUALDAD El reconocer que los seres humanos, por su propia naturaleza, somos iguales ante la ley y las instituciones públicas

6 FRATERNIDAD La capacidad del hombre para conocer y reconocer los derechos y deberes de los demás y manifestar su solidaridad en cualquier circunstancia

7 IDEOLOGÍA FUNDAMENTAL
EL LIBERALISMO IDEOLOGÍA FUNDAMENTAL FACTOR DE COHESIÓN Y FUNDAMENTO PARA LA ACCION REVOLUCIONARIA

8 Historia masónica de la Constitución de 1857
Ing. Humberto Rodríguez Lozano Orígenes del pensamiento liberal, las diversas instancias que rigieron la vida de los mexicanos hasta darnos la CONSTITUCION DE 1857; como un ejemplo que marcó el triunfo de la contienda insurgente

9 Rito primitivo de la masonería francesa
Siglo XVI Desigualdades de las clases sociales Abusos clericales y militares Origen de la revolución Francesa Haciendo posible el ejercicio de la libertad, la igualdad y la fraternidad entre los franceses

10 Primer Logia francmasónica fundada en París en 1517
Reunión de liberales para expresar libremente su pensamiento como constructores Fundada por Da Vinci y por Francisco I

11 Independencia de México
Famosas tertulias en Querétaro, Michoacán y diversos pueblos del centro del país Pensamiento masónico progresista daba rumbo a los grupos reunidos en proceso de organización de la lucha de independencia

12 Logias enunciadas por el Ing. Rdz. Lozano
La conjuración de Querétaro 1 V:.M:. Miguel A. Domínguez La conjuración de Querétaro 2 V:.M:. Epigmenio González Reunión Literaria Queretana V:.M:. Pbro. José Ma. Sánchez Ilustración Mexicana V:.M:. Josefa Ortiz de Domínguez Querétaro y Patria V:.M:. José Ignacio Villaseñor Apatista Mexicana V:.M:. Francisco Lanzagorta

13 Las grandes logias de la masonería progresista que trabajaban durante la primera década del siglo XIX En Querétaro, San Miguel, Celaya, Guanajuato, San Felipe, San Luis Potosí y la de la Ciudad de México Elaboraron un plan de acción para la lucha por la independencia. No estaban de acuerdo en pertenecer a Francia, dada la ocupación francesa sobre España lograda por Napoleón.

14 Podemos concluir: Lo que siempre hemos creído, los insurgentes, bajo la influencia del pensamiento liberal dado por la logia masónica progresista, hicieron posible la visión política y estratégica para dirigir el movimiento por la independencia nacional.

15 La masonería y su participación en la Independencia
Romeo Hernández Mendoza 33° Supremo Congreso Año XLI Abril-Junio 2010 No. 85

16 introducción Los grandes movimientos sociales tanto de independencia como de revolución en el mundo los han iniciado masones como personas de pensamiento libre y progresista

17 ejemplos Independencia de Estados Unidos de Norteamérica
Benjamin Franklin, Thomas Jefferson, George Washington y Thomas Payne Revolución Francesa Rousseau, Voltaire, Dantón, Robespierre, Cagliosto, Montesquieau y Fouché Independencia de México Independencia de Argentina José Gervasio de Artigas

18 ejemplos Independencia de Chile Independencia del Perú
Bernardo de O´Higgins, Manuel Rodríguez Erdoiza Independencia del Perú José de San Martín, Simón Bolívar, Antonio José Sucre y Bernardo de O´Higgins Republica Dominicana, Cuba y puerto Rico Juan Pablo Duarte y José Martí

19 preguntas ¿Cuál ha sido su origen, como y desde cuando fue introducida la masoneria en lo que es hoy la republica mexicana?

20 Historia de la Masonería en México
H:. José Ma. Mateos 1806 Fundación de la Primer Logia Masónica Calle de Ratas No 4

21 fundadores Enrique Muñía Marques de Uluapa Francisco Primo de Verdad Don Gregorio Martínez Don Feliciano Vargas Don Ignacio Allende

22 Fundadores Don Miguel Betancourt Don Miguel Domínguez Don José Ma. Espinosa Juan Aldama Don Miguel Hidalgo y Costilla

23 NO EXISTE NINGUN DOCUMENTO OFICIAL QUE PUEDA DAR TESTIMONIO DEL ORIGEN DE ESTA LOGIA, DE SU PROCEDENCIA, DURACIÓN, NI SOBRE SI TENÍA ALGÚN FIN POLÍTICO, AUNQUE SI DEBEMOS CREER, QUE FUE EL FOCO DONDE COMENZÓ A GESTARSE LA INDEPENDENCIA DE MÉXICO

24 Traición y cárcel Cabo Franco 10 Septiembre Don José Ma. Espinosa y a
Don Feliciano Vargas Miguel Betancourt, los Licenciados Primo y Verdad Virrey Iturrigaray

25 ¿HIDALGO MASÓN? Por: Wenceslao Vargas Márquez
Al amanecer del 16 de Septiembre de 1810; Miguel Hidalgo y Costilla; Inició la lucha por la Independencia de la Nueva España respecto de la antigua España

26 Para José María Mateos (Historia de la Masonería en México, 1884)
La masonería se introdujo en México en En ese año, por iniciativa del señor Enrique Muñí, se fundó una logia en la calle de Las Ratas No. 4 (hoy Bolívar 73)

27 Richard E. Chism (en Una Contribución a la Historia Masónica de México, 1899)
Sostiene que las primeras logias españolas se fundaron en 1728 y eran del rito de York y da por ‘casi cierto’ que de alguna de estas logias españolas hayan procedido los introductores de la masonería en la Nueva España.

28 América Peligra Salvador Borrego
La calle de las Ratas es precisamente la actual de Bolívar 73 pero la presunta filiación de Hidalgo es un truco publicitario de la masonería. Le parece mas exacto que haya tenido contacto con un agente francés llamado Octaviano D´Alvimar, en enero de En el juicio que el santo oficio de la inquisición, entabló contra Hidalgo poco o nada se le pudo encontrar de un pasado masónico

29 El poder contra la fe; EMMANUEL RUIZ SUBIAUIR
Dice que para 1791; Hidalgo había sido acusado de Herejía y de mantener relaciones con Manuela Ramos Pichardo de la que tenía a Lino Mariano y a Agustín como productos

30 El poder contra la fe; EMMANUEL RUIZ SUBIAUIR
En julio de 1800 los curas mercedarios Joaquín Huesca y Manuel Estrada le acusaron de asistir a ‘tenidas diabólicas’ en una logia en el callejón de El Sapo (frente a la actual central telefónica de las calles de Victoria en la ciudad de México).

31 El poder contra la fe; EMMANUEL RUIZ SUBIAUIR
La causa fue reanudada en septiembre de 1810 y el 7 de febrero de 1811 el inquisidor fiscal Manuel de Flores presentó formal denuncia contra Hidalgo al grado de que la iglesia católica lo excomulgó, a como ha excomulgado a las masones decenas de veces a lo largo de la historia.

32 Definición ¿Que significa independencia?
Libertad, autonomía, y especialmente la de un estado de no depender de otro. Es un valor moral y ético que tiene que ver con la capacidad que el sujeto demuestra para valerse por sí mismo y no estar sometido así a la tutela o dominio de otro ente.

33 ¿ que significa en la masonería?
La masonería defiende la INDEPENDENCIA de la razón humana ante cualquier autoridad LAS LOGIAS Son escuelas de libertad de pensamiento, de respeto mutuo y de intercambio de opiniones distintas, fuera de todo dogma, teniendo como resultado el enriquecimiento moral y espiritual

34 EN CONCLUSION Un hombre libre es aquel que no se deja llevar por las pasiones; que guarda pleno control sobre sus actos y pensamientos; que controla sus instintos y aleja de si la envidia y el odio; aquel que es capaz de triunfar, sin que la fama ciegue su entendimiento ni envilezca su alma.-

35 Aquel que encuentra gratificación en
el deber cumplido, sin esperar alabanzas ni reconocimientos; es hombre libre aquel que no necesita de galardones, títulos u honores, porque sabe valorarse a si mismo con la humildad que da la sabiduría.

36 Siendo así, es reconocido como MASÓN.
Es libre porque la ofensa del miserable no puede alcanzarlo, y con misericordia es capaz de perdonar la ignorancia. Es libre cuando el peso del fracaso le sirve de experiencia y no de excusa, y confiado en el futuro reinicia su obra constructora. Siendo así, es reconocido como MASÓN.