Marribas1 Idealismo La más antigua de las corrientes filosóficas.

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1 marribas1 Idealismo La más antigua de las corrientes filosóficas

2 marribas2 Historia Antigua Grecia Aparece en el lenguaje filosófico a mediados del Siglo XVII Relación a la doctrina platónica de las ideas

3 marribas3 Exponentes Parmenides Sócrates Platón San Agustín

4 marribas4 Presocráticos La filosofía presocrática comprende a un conjunto heterogéneo de filósofos y escuelas filosóficas griegas anteriores a Sócrates.filósofosSócrates También llamados "físicos" por preocuparse por temas que refieren a la fisis (physis), es decir, la naturaleza.

5 marribas5 Coincidieron en el intento de ofrecer una explicación racional del Universo en lugar de hacerlo mediante mitosmitos Para algunos, el principio podía ser cualquiera de los llamados "cuatro elementos" (tierra, agua, aire y fuego)

6 marribas6 Escuelas filosóficas

7 marribas7 Sócrates Atenas, 470 a.C.-id., 399 a.C

8 marribas8 Sócrates se habría dedicado a deambular por las plazas y los mercados de Atenas. Tomaba a la gente del común (mercaderes, campesinos o artesanos) como interlocutores para someterlas a largos interrogatorios.

9 marribas9 Mayéutica Llevaba a un interlocutor a alumbrar la verdad, a descubrirla por sí mismo como alojada ya en su alma, por medio de un diálogo en el que el filósofo proponía una serie de preguntas y oponía sus reparos a las respuestas recibidas. http://www.youtube.com/watch?v=ktz _Glzmlwg&feature=related

10 Consulta al Oráculo de Delfos Dedicado al dios Apolo Pitonisa Ninfas y musas Consulta sobre cosas cotidianas –Guerra –Sentimientos –Clima marribas10

11 marribas11 Sócrates (469-399) “Sólo sé que no sé nada” Método socrático –Observación de los fenómenos internos –Reflexión –Análisis razonado de los mismos –Preguntas intencionadas y dialécticas –Inducción y la analogía

12 marribas12 Orígenes Concepción grecolatina –Representantes Platón San Agustín Dualismo metafísico Espiritual Corpórea Que_existe_y_que_no.pps

13 marribas13 Relación entre sofistas y filósofos SOFISTASFILOSOFOS  Eran sabios que usaban su sabiduría para su provecho personal.  Enseñaban el honor, la gloria que se obtiene de la política  No pertenecían a una Escuela  No ideologías políticas  No a la naturaleza del H ni el origen de las cosas.  Enseñaban a ganar debates  Cobraban por sus servicios ‘” Nada existe y si algo existiera seria incognoscible. Suponiendo que algo existiera y podamos conocerlo, seria incomunicable a los demás”  Amantes de la sabiduría por la sabiduría misma.  Abundaban sobre el origen de las cosas  Pertenecían a una Escuela  No cobraban  No fueron muy influyentes en su época

14 marribas14 Contraste entre Sócrates y los sofistas http://www.youtube.com/watch?v= kAFaoCAvGHghttp://www.youtube.com/watch?v= kAFaoCAvGHg

15 marribas15 Orígenes del idealismo Concepción greco-cristiana Platón y San Agustín Posición mentalista, espiritual y subjetiva (Decartes & Berkeley) Versión orgánica (Kant) Personalismo

16 marribas16 Concepción greco- cristiana: Platón El Divino Filósofo griego (Atenas, 427 - 347 a. C.).

17 marribas17 Fundó una Escuela ACADEMIA Todo tipo de asuntos, dado que la Filosofía englobaba la totalidad del saber. Otras disciplinas: la Lógica, la Ética o la Física

18 marribas18 Qué es una idea

19 marribas19 Teorías de las ideas Teorías sobre las ideas –Teoría de la identidad “Lo que es, es. Lo que no es, no es.” El ser no tiene origen, no cambia, o perece. SER NO SER Sumo Bien Formas o ideas Objetos materiales Imágenes

20 marribas20 Ideas Objeto vs. Idea Tamaño Forma Color Material

21 marribas21 Ejemplo palabra imagen

22 marribas22 Las ideas… … son infinitas, inmutables y eternas

23 Ejemplos Caballos Arcoíris Círculo de 360 grados Angulo de 18 grados marribas23

24 marribas24 La República

25 marribas25 Primer Libro Gobiernan los sabios. –Para asuntos ordinarios buscamos al especialista –Educación (gobernante) desde la infancia No propiedad privada, ni casa, ni familia, pues de lo contrario podrían verse tentados de gobernar la ciudad en su beneficio personal

26 marribas26 El sistema platónico propone un cierto comunismo –Fuerte compromiso y sacrificio por el resto de la sociedad. Su renuncia a la propiedad privada y la familia –beneficio de la ciudad.

27 marribas27 El gobierno platónico sería de tipo selectivo. –Sabiduría y no en la sangre. El gobernante lo es por su sabiduría –Demostradas capacidades para dirigir el curso de la ciudad.

28 http://www.youtube.com/watch?v= cgBfRnpCN1c&feature=related El mito de la caverna de Platónhttp://www.youtube.com/watch?v= cgBfRnpCN1c&feature=related La alegoría de la caverna-Platon- 3.pptLa alegoría de la caverna-Platon- 3.ppt marribas28

29 marribas29 Epistemología platónica “Solo se posee verdadero conocimiento del mundo de la idea” “La fusión de lo bueno, lo bello y lo verdadero”

30 marribas30 Concepción del H de Platón “El hombre virtuoso es aquel que trasciende del mundo de lo sensible y material al mundo de las ideas y del conocimiento verdadero” “La vida ideal es aquella que se dedica al amor a la sabiduría, a la búsqueda de la verdad y la contemplación de las ideas”

31 marribas31 Concepción greco- cristiana: San Agustín Los platónicos ofrecieron a Agustín: –a) el concepto de luz inteligible; –b) el concepto de trascendencia; –c) el concepto de ser eterno; –d) el dualismo moral y religioso, pero no metafísico; –e) el método de la mayéutica; – g) diferentes tesis concretas de ontología, noética, ética y estética.

32 marribas32 El sentido de la historia en San Agustín El sentido de la historia en San Agustín La intuición central de San Agustín se basa en los dos amores que dividen la humanidad: los que viven según el hombre y los que viven según Dios

33 Confesiones http://www.corazones.org/santos/a gustin.htmhttp://www.corazones.org/santos/a gustin.htm marribas33

34 marribas34 Platón y San Agustín PlatónSan Agustín Apetitiva Dinámica Racional Dualismo espíritu/carne Verdad Verdadero hombre Ideas inseparables de Dios El mal es la nada…

35 marribas35 Orígenes: Posición mentalista- espiritualista-subjetiva Centralizar la experiencia alrededor de una mente o un espíritu Representantes René Descartes (1596-1650) El discurso del método es una obra de plenitud mental. Exceptuando algunos diálogos de Platón, no hay libro alguno que lo supere en profundidad y en variedad de intereses y sugestiones

36 René Descartes http://www.librosmaravillosos.com/ metodo/index.htmlhttp://www.librosmaravillosos.com/ metodo/index.html marribas36

37 marribas37 Descartes: método cartesiano Parte del análisis de la interioridad del YO. –No aceptar ninguna cosa como verdadera (Duda metódica) –Análisis –Síntesis (simple-complejo) –Enumeración “Pienso; luego soy”

38 marribas38 Orígenes:visión orgánica Sintetizar lo subjetivo (idealismo) y lo objetivo (realismo) en forma integral del hombre Representantes –Kant –Fichte –Schelling –Hegel

39 marribas39 Orígenes: Personalismo La realidad está compuesta por la multiplicidad de mentes y conciencias individuales –Individualidad –Valor de la convivencia –Solidaridad humana

40 marribas40 Filosofía idealista Explica cómo llegamos al conocimiento metafísica epistemologíaética

41 marribas41 Características generales Llegar a la verdad –Ideas La materia se transforma Lo eterno es real De la idea a lo ideal… un paso.