El lenguaje liberador Rev. Dr. Huberto Pimentel. ¿Qué comunicamos como líderes? El lenguaje es más que meras palabras. El lenguaje del cuerpo habla. Nuestra.

Presentación del tema: "El lenguaje liberador Rev. Dr. Huberto Pimentel. ¿Qué comunicamos como líderes? El lenguaje es más que meras palabras. El lenguaje del cuerpo habla. Nuestra."— Transcripción de la presentación:

1 El lenguaje liberador Rev. Dr. Huberto Pimentel

2 ¿Qué comunicamos como líderes? El lenguaje es más que meras palabras. El lenguaje del cuerpo habla. Nuestra presencia habla. Nuestra accesibilidad habla. Nuestro comportamiento habla.

3 ¿Cómo te ves como líder? Yo soy el presidente de..mi gente… Yo soy el servidor de la gente. La gente a quien yo sirvo………………….. ¿quién yo soy, en donde pertenezco, que parte vital yo juego en la iglesia, la convención….? Lo que yo creo determina mi comportamiento.

4 El lenguaje Liberador Visión, Sanidad, Gracias por…Gratitud. Visión, Sanidad, Gracias por…Gratitud. Perdón, armonía, por favor, momentum. Perdón, armonía, por favor, momentum. Amor, Verdad, Servicio. Amor, Verdad, Servicio. Unidad, esperanza, restauración Unidad, esperanza, restauración

5 La Restauración El apóstol Pablo se refirió a la restauración como a la habilidad para remendar las redes que están rotas. El apóstol Pablo se refirió a la restauración como a la habilidad para remendar las redes que están rotas. ¿Qué necesita remiendos o quién necesita remiendos? ¿Qué necesita remiendos o quién necesita remiendos?

6 La tarea crucial del líder Es mover a la gente en la dirección de la madurez como comunidad de fe. Es mover a la gente en la dirección de la madurez como comunidad de fe. Es cuando la gente entonces tiene la oportunidad de alcanzar el máximo potencial. Es cuando la gente entonces tiene la oportunidad de alcanzar el máximo potencial.

7 ¿Qué se necesita? Un número significativo de personas de la comunidad de fe se conviertan en defensores de su propósito y misión. (critical mass) Un número significativo de personas de la comunidad de fe se conviertan en defensores de su propósito y misión. (critical mass)

8 El proceso La gente tiene que saber, tener conocimiento de primera mano de lo que está sucediendo en la organización. La gente tiene que saber, tener conocimiento de primera mano de lo que está sucediendo en la organización. Tienen que aceptar los acuerdos del grupo. Tienen que aceptar los acuerdos del grupo. Tienen que comportarse como defensores. Tienen que comportarse como defensores.

9 El cómo del proceso - preguntas en grupos pequeños ¿Conocen ustedes cual es la misión de la organización? ¿Conocen ustedes cual es la misión de la organización? ¿Se sienten ustedes motivados a participar de la Misión? ¿Se sienten ustedes motivados a participar de la Misión? ¿Qué tiene que cambiar para motivarles a la Misión? ¿Qué tiene que cambiar para motivarles a la Misión? ¿Aceptan ustedes los acuerdos de esta organización? (discusión, desacuerdo, decisión) ¿Aceptan ustedes los acuerdos de esta organización? (discusión, desacuerdo, decisión)

10 El cómo del proceso - preguntas en grupos pequeños ¿Están ustedes dispuestos a cambiar de actitud y tomar inherencia en tu parte personal del problema? ¿Están ustedes dispuestos a cambiar de actitud y tomar inherencia en tu parte personal del problema? ¿Qué estas dispuesto a aportar en términos de competencia, compromiso y contribuciones económicas a la Misión? ¿Qué estas dispuesto a aportar en términos de competencia, compromiso y contribuciones económicas a la Misión? ¿Qué estamos enseñando y aprendiendo en la organización? ¿Qué estamos enseñando y aprendiendo en la organización?

11 Una organización que se da al aprendizaje El área técnica del trabajo. El área de la relaciones humanas. Somos interdependientes los unos de otros. Tenemos que ser competentes en la relaciones humanas. Desarrollar destrezas para afectar el contexto donde estamos haciendo la Misión.

12 ¿Qué está bien? Esta bien poner la mano sobre el hombro de una persona, solo si no vamos a tomar para nosotros algo de esa persona. Esta bien poner la mano sobre el hombro de una persona, solo si no vamos a tomar para nosotros algo de esa persona.