La ciencia La filosofía Está marcada por la aparición de diversas corrientes de pensamiento que reaccionan contra los excesos positivistas. Reconoce sus.

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1 La ciencia La filosofía Está marcada por la aparición de diversas corrientes de pensamiento que reaccionan contra los excesos positivistas. Reconoce sus propios límites. Ya no se presenta como modelo único de conocimiento. así los conceptos físicos son signos y no “copias” de la realidad. las leyes científicas son instrumentos de previsión de los fenómenos. Destaca aspectos que habían sido desvalorizados por el positivismo. Está configurada por las siguientes corrientes. Vitalismo Historicismo Valores Pragmatismo Espiritualismo Idealismo considera la vida como realidad radical afirma el carácter histórico de toda la realidad somete a crítica los valores del Antiguo Régimen considera el resultado como el criterio de verdad y validez vuelve a la tradición filosófica que se inicia con el racionalismo continúa extendiéndose al resto de Europa y EEUU LA TRANSICIÓN AL SIGLO XX

2 Período romántico. Filosofía de la noche. Período positivista o ilustrado. Filosofía de la tragedia. El mensaje de Zaratustra. Filosofía del mediodía. Período crítico. Filosofía del atardecer. Se inspira en los presocráticos, Schopenhauer y Wagner. El arte es el medio de penetrar en la realidad. Figuras Obra fundamental Dionisio y el artista. El nacimiento de la tragedia. Se inspira en Voltaire y los ilustrados franceses. Adopta una postura “positivista” o “científica” para condenar lametafísica. Figura Obra fundamental El hombre libre. Humano, demasiado humano. Época de máximo esplendor. FigurasZaratustray el superhombre. Crítica a toda la cultura occidental. FiguraEl filósofo “a martillazos”. Obras fundamentalesMás allá del bien y del mal. La genealogía de la moral. Obra fundamentalAsí hablóZaratustra EVOLUCIÓN DEL PENSAMIENTO DE NIETZSCHE

3 Son elementos contrapuestos del espíritu griego representados por los dioses Dioniso y Apolo Dioniso Cosa-en-sí El Uno primordial, impersonal Voluntad irracional Noche, oscuridad Dolor cósmico Embriaguez Apolo Apariencia, fenómeno Principio de individuación Razón Día, luminosidad Alegría solar Ensueño EN LA TRAGEDIA Música, danza Coro ( pueblo ) Palabra Personajes ( aristócratas ) Configuran la tragedia clásica perolo esencial es el fondo dionisíaco LO DIONISÍACO Y LO APOLÍNEO

4 La voluntad de poderes voluntad de ser más superarse demostrar una fuerza siempre creciente desde el punto de vista moral esvoluntad creadora de valores El eterno retorno tiene dos sentidos sentido cosmológicono hay más mundo que éste suprema fidelidad a la tierra sentido axiológico simboliza que este mundo es el único expresa que todo es bueno y justificable Inversión de los valoressignificarecuperar la inocencia primitiva estar más allá del bien y del mal El superhombre es el nuevo ser humano un tipo moral crea valores vive fiel a la tierra es la encarnación de todo el mensaje de Nietzsche La condición para que aparezca el superhombre es la muerte de Dios EL MENSAJE DE ZARATUSTRA

5 CRÍTICA A LA CIVILIZACIÓN OCCIDENTAL Muestra siempre las mismas constantes Un mismo métodoel análisis psicológico que se convierte en genealogía de los valores Un mismo diagnósticotodo procede de La voluntad de la nada El odio a la vida por eso la cultura occidental está sumida en el nihilismo Un mismo enemigo crítica a todos los aspectos de la cultura occidental que se concreta en Crítica a la filosofía Crítica a la moral por hacer triunfar a la razón contra la vida por crear otro mundo desvalorizando éste a partir del estudio del origen de los prejuicios morales

6 SÍNTESIS Apolíneo Sócrates cristianismo Razón Nihilismo “otro” mundo Trasmundo platónico Mundo “verdadero” de la metafísica Moral del resentimiento Nihilismo Muerte de Dios Dionisíaco Zaratrustra ¡ Sí ! Vida Voluntad de poder “Este” mundo Eterno retorno Fenomenismo Perspectivismo Metáforas Inversión de valores Superhombre ¡ No ! Fidelidad a la Tierra

7 DILTHEY se propone Determinar la especificidad de Fundamentar las ciencias del espíritu cuyo objeto es La realidad histórico-social mediante El método biográfico consta de tres elementos la vivenciaexperiencia vivida de una realidad exterior individual e histórica la comprensión forma de “simpatía” con un hecho histórico que se realiza en el interior de uno mismo los tiposgeneralizaciones basadas en las diversas formas de expresión de vivencias semejantes El naturalismo El idealismo de la libertad El idealismo objetivo

8 influido por el evolucionismo ( inspirado en Spencer ) el espiritualismo francés el pragmatismo ( James ) el vitalismo ( Ravaisson ) las aportaciones de la ciencia defiende un evolucionismo espiritualista un espiritualismo sostiene enEl espíritu la distinción entre el espíritu y la materia la libertad dos facultades de conocimiento la inteligencia la intuición La vidael mundo como vida y duración el impulso vital La moral y la religiónuna evolución en la sociedad De Sociedades cerradas Moral de la obligación Automatismo Religión estática ASociedad abierta Moral abierta Religión dinámica BERGSON