“Pero es necesario que el obispo sea…”

Presentación del tema: "“Pero es necesario que el obispo sea…”"— Transcripción de la presentación:

1 “Pero es necesario que el obispo sea…”
Requisitos que llenar para ser obispos – parte VI

2 Lo que hemos aprendido Una iglesia local requiere ancianos para ser eficiente. No se requieren muchos años para lograr ancianos si aprovechamos el tiempo y nos esforzamos. Hay obstáculos comunes que superar. Los ancianos son el producto de una iglesia fuerte.

3 Lo que hemos aprendido Los listados de 1 Timoteo 3 y Tito 1, respecto a los requisitos de los ancianos, son paralelos. Los “ancianos” no necesariamente serán “ancianos” según el uso de la palabra en la actualidad. Todo cristiano fiel es “irreprensible”, y en esto el anciano es un ejemplo. El anciano debe ser casado, y debe gobernar bien su casa.

4 Necesario, algo imprescindible
Del verbo impersonal griego “dei” que significa: “se tiene, se debe, es preciso” (VINE). “hay necesidad de” (Thayer). “necesario (como obligatorio)” (Strong). La idea es que la frase “es necesario que el obispo sea…” se anteponga a cada requisito enlistado.

5 “1Palabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena obra desea
“1Palabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena obra desea. 2Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar; 3no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino amable, apacible, no avaro; 4que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad 5(pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?); 6no un neófito, no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del diablo. 7También es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en descrédito y en lazo del diablo” (1 Tim. 3:1-7)

6 “5Por esta causa te dejé en Creta, para que corrigieses lo deficiente, y establecieses ancianos en cada ciudad, así como yo te mandé; 6el que fuere irreprensible, marido de una sola mujer, y tenga hijos creyentes que no estén acusados de disolución ni de rebeldía. 7Porque es necesario que el obispo sea irreprensible, como administrador de Dios; no soberbio, no iracundo, no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, 8sino hospedador, amante de lo bueno, sobrio, justo, santo, dueño de sí mismo, 9retenedor de la palabra fiel tal como ha sido enseñada, para que también pueda exhortar con sana enseñanza y convencer a los que contradicen” (Tito 1:5-9)

7 “que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad (pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?)” (1 Tim. 3:4,5). “y tenga hijos creyentes que no estén acusados de disolución ni de rebeldía” (Tito 1:6).

8 Tenemos dos listados complementarios
Requisitos para obispos en 1 Timoteo 3:1-7 Requisitos para ancianos en Tito 1:5-9 Dos listados paralelos Cada listado es completo

9 Sujeción (1 Tim. 3:4) “que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad” “uno que gobierne bien su propia casa, teniendo sus hijos en sujeción, con toda decencia” (VM) “Que gobierne bien su casa, teniendo a sus hijos sujetos con toda dignidad” (LBLA)

10 Sujeción (1 Tim. 3:4) Sujeción (gr. Jupotage; jupo, bajo; tasso, ordenar). Un término militar para indicar la subordinación, obediencia, sumisión (cf. 1 Tim. 2:11; 1 Ped. 2:18; 3:1,5; 5:5).

11 Hijos creyentes (Tito 1:6)
“el que fuere irreprensible, marido de una sola mujer, y tenga hijos creyentes que no estén acusados de disolución ni de rebeldía” “si alguno fuere sin tacha, marido de una sola mujer, teniendo hijos creyentes, no acusados de disolución, ni contumaces” (VM).

12 Hijos creyentes (Tito 1:6)
Creyente (gr. Pistos): Fiel, digno de confianza, confiable. Es dicho de Dios (cf. 1 Cor. 1:9; 10:13); de Cristo (cf. 2 Tes. 3:3; Heb. 2:17); de las palabras de Dios (cf. Hech. 13:34; 1 Tim. 1:15; 3:1; 4:9); de los siervos del Señor (cf. Mat. 24:45; 25:21, 25:23; Hech. 16:15); de creyentes (Ef. 1:1; Col. 1:2). Creyente, que se apoya, que confía, al contrario del incrédulo (p.ej., Hech. 16:1,15).

13 CONTEXTO! ¿Hijos creyentes…? Creyente (gr. “pistos”):
1. Uno que es fiel, leal, fidedigno, confiable y digno de crédito. 2. Uno que es creyente, que es cristiano, fiel a Dios. CONTEXTO! ¿Cómo sabemos el sentido en el cual se debe aplicar el adjetivo “pistos”?

14 Basándonos en el contexto podemos determinar el sentido en el cual Pablo usó el adjetivo “pistos”.
Recordando que Timoteo y Tito tenían la misma información para designar ancianos, entendemos que ambas listas son paralelas. Hijos creyentes, no hace referencia a hijos cristianos, sino a hijos subordinados al gobierno del padre, fieles al papá.

15 Conclusión La capacidad del anciano para administrar los asuntos de la iglesia local se ve en la administración que él da a los asuntos de su familia, y sus hijos se le sujetan. Por supuesto, todo cristiano debe tener a sus hijos en sujeción.

16 Plan de Salvación Rom. 10:17, Oír la palabra de Dios.
Jn. 8:24, Creer en Cristo. Hech. 2:38, Arrepentimiento. Rom. 10:10, Confesar la fe en Cristo. Mar. 16:16, Bautismo para el perdón de los pecados. Col. 1:21-23, Perseverar en la fe. Hech. 8:22, Arrepentirse si ha caído, rogar el perdón. 1 Jn. 1:9, Confesar el pecado.