La Iglesia como pueblo de Dios

Presentación del tema: "La Iglesia como pueblo de Dios"— Transcripción de la presentación:

1 La Iglesia como pueblo de Dios
1 Pedro 2:9 Iglesia

2 Verdad Bíblica Aplicada
La Biblia enseña... Verdad Bíblica Verdad Bíblica Aplicada La Biblia enseña que la iglesia ahora ha venido a ser parte del pueblo escogido de Dios. Que cada creyente determine vivir como pueblo escogido de Dios.

3 Introducción El pacto de Dios con Israel (Ex.19:5, 6) terminó en fracaso (Ro.10:16–21). Dios no se ha quedado sin un pueblo que cumpla con su misión redentora, la que Él se propuso llevar a cabo a través de Jesucristo. En su plan de salvación, Dios establece el Nuevo Israel (Gá.6:16). Los que no eran pueblo de Dios, ahora eran “llamados hijos del Dios viviente” (Ro.9:26) y “pueblo que pertenece a Dios” (1Pe.2:9).

4 1. En el diario vivir Hebreos11:13-16
Para enseñar Conocimiento Bíblico 1. En el diario vivir Hebreos11:13-16 La iglesia es la congregación de los santos. Salmo 89:7: “Dios es muy temido en la asamblea (ekklesia) de los santos; grande y portentoso sobre cuantos lo rodean.” La iglesia es la congregación de los rectos. Salmos 111:1: “Alabaré al Señor con todo el corazón en la asamblea (ekklesia), en compañía de los rectos”. La señal de este compañerismo espiritual se hace patente en dos elementos. En la unidad del Espíritu que la comunidad pone de manifiesto. Es por esto que, como indica Pablo, es necesario que nos mantengamos “siempre humildes y amables, pacientes, tolerantes unos con otros en amor,” y debemos esforzarnos “por mantener la unidad del Espíritu mediante el vínculo de la paz” (Ef.4:2, 3). El tipo de vida que vivimos. En Efesios 5:15–20, Pablo nos llama la atención sobre nuestra manera de vivir como individuos y como comunidad de fe.

5 2. Pueblo Escogido Romanos 9:25
Para enseñar Conocimiento Bíblico 2. Pueblo Escogido Romanos 9:25 Esta es la imagen que utiliza el apóstol Juan en su segunda carta, en la que escribe “a la señora elegida y a sus hijos” (2 Jn.1, 4, 13). La Señora Elegida en estos versículos es muy probablemente una iglesia local. Evidentemente, es una iglesia a la que aman todas las personas que conocen la verdad (v.1). Pedro usa casi exactamente la misma frase cuando envía saludos de la Elegida o Escogida (la forma es femenina), que está en Babilonia (1Pe.5:13). La figura subraya el carácter de lealtad absoluta, castidad y amor incorrupto que ha de informar la relación matrimonial entre el Señor y su iglesia.

6 3. Sacerdocio Real Romanos 9:25
Para enseñar Conocimiento Bíblico 3. Sacerdocio Real Romanos 9:25 En Apocalipsis 21:1–4 y 10, 11 se presenta la imagen de la iglesia como una ciudad celestial. La figura destaca el origen celestial de esta nueva relación social, su pureza y perfección. Todo en esta ciudad habla de luz, gloria y perfección. (Ap. 21:22–23).

7 Para redargüir Discernir el error Error 1 Se considera que la iglesia no es el pueblo de Dios y sólo el pueblo judío es el pueblo de Dios. Respuesta bíblica: 1Pe.2:10. Que la iglesia no tiene un sentido de pertenencia y de referencia como pueblo con una trayectoria y un destino. Respuesta bíblica: Fil.3:20. Error 2

8 La iglesia se parece al Israel de antaño en varias maneras
La iglesia se parece al Israel de antaño en varias maneras. En un sentido general nosotros somos humanos ordinarios e imperfectos como los personajes del A.T. Pero en forma más específica vemos que Dios trata con la iglesia en una forma similar a como trató al pueblo de Israel. Se puede hacer toda una lista de semejanzas entre Israel y la iglesia. Para Corregir Enderezar la dirección La historia de Israel como pueblo comienza cuando Dios los libera de la esclavitud. Cada cristiano también era esclavo y ha sido liberado. Como Israel hay ocasiones cuando el creyente aun quiere regresar a la esclavitud. Al igual que Israel la iglesia necesita aprender constantemente el valor y la importancia de la libertad que Dios le da.

9 Para instruir Capacidad de vivir como a Dios le agrada 1 Pedro 2:9-10 Este texto hace una serie de alusiones al A.T. en las cuales se compara a la iglesia con Israel. Los creyentes ahora son el pueblo elegido con el cual Dios ha hecho un pacto. Ahora la iglesia es el reino de sacerdotes para el resto del mundo, como el Israel de antaño es una nación apartada para Dios. Dios ha comprado a cada creyente dándole vida nueva y su presencia en ellos por medio del Espíritu Santo. Debido a que Dios obra con los cristianos así como obró con Israel es posible aprender de su experiencia. Al leer del trato de Dios con Israel la iglesia se puede ver a sí misma en la historia. Desde esta perspectiva el valor del A.T. para la iglesia no es principalmente teológico y doctrinal, sino analógico. Los cristianos deben acercarse al texto del A.T. para verse en la experiencia de Israel y para entender cómo es que Dios quiere obrar entre ellos el día de hoy.

10 Conclusión Un esfuerzo importante por recobrar la importancia del A.T. en las iglesias de trasfondo liberal es el método analógico. En esta perspectiva el A.T. es importante para la iglesia hoy, porque la iglesia vive hoy una experiencia similar a la del Israel de ayer. Al leer la historia del pueblo de Israel nos confrontamos con gente real, con defectos reales, así como nosotros. La iglesia debe acercarse al A.T. para verse en las experiencias del pueblo de Israel y aprender cómo debe o no responder a sus realidades hoy a la luz de como Dios obró con ellos.