ALGUNOS HITOS 1.- La historia (1575) nos convoca en el presente a reconstruirnos como pueblo Afroecuatoriano desde el Territorio Ancestral de Imbabura.

Presentación del tema: "ALGUNOS HITOS 1.- La historia (1575) nos convoca en el presente a reconstruirnos como pueblo Afroecuatoriano desde el Territorio Ancestral de Imbabura."— Transcripción de la presentación:

1 EL TERRITORIO ANCESTRAL AFROECUATORIANO DE IMBABURA Y CARCHI “UNA APUESTA DE VIDA”.

2 ALGUNOS HITOS 1.- La historia (1575) nos convoca en el presente a reconstruirnos como pueblo Afroecuatoriano desde el Territorio Ancestral de Imbabura y Carchi. Partimos de una realidad local adversa versus el incumplimiento de los derechos humanos de quienes habitamos en el territorio.

3 IDENTIFICACIÓN DEL PROBLEMA
En el valle del Chota además de la pobreza, la erosión de los suelos, la contaminación por agroquímicos, existe un problema de apropiación legal de la tierra, aun no se tiene certeza con exactitud qué porcentaje de la tierra dentro del territorio ancestral pertenece a las personas, familias y colectivos de la comunidad afroecuatoriana.

4 NUESTRA APUESTA TERRITORIAL
1.- Revitalizar la identidad cultural del pueblo Afroecuatoriano 2.- Construir un territorio de convivencia en paz. 3.- Vamos a construir casa adentro la verdadera interculturalidad. 4.- Un territorio ancestral que sea garantista de derechos a todos quienes habitamos en el. 5.-Construir un territorio que permita ser felices a las personas, sin la necesidad de salir hacia las grandes metrópolis.

5 NUESTROS RETOS TERRITORIAL
1.-Acceso a la tierra, para quien produce la tierra 2.-Agua de consumo humano de calidad, y agua de riego para todos. 3.-Industrializar nuestros productos y ser generadores de empleo en el territorio Ancestral. 4.-Igualdad de oportunidades entre hombres y mujeres desde un enfoque generacional.

6 ¿QUÉ ES EL TERRITORIO? “En el caso de la cultura dominante, la propiedad de la tierra es un derecho civil y corresponde al individuo. En el caso de las comunidades negras ancestrales la cuestión de la tenencia de la tierra es diferente; el territorio se vincula al pueblo, a la comunidad y nadie piensa disponer de él a su antojo. Por lo menos esto fue la tradición de nuestros mayores”.(Juan García Salazar, 2011)

7 NUESTRO TERRITORIO ANCESTRAL AFROECUATORIANO DE IMABABURA Y CARCHI