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Racionalismo: El racionalismo (del latín, ratio, razón) es una doctrina filosófica que considera que la razón es el único medio para obtener conocimientos verdaderos, por sus propios medios y sin el concurso de instancias trascendentes ni de la experiencia. Los racionalistas admiten la existencia de ideas innatas, ideas que ya posee la persona desde su nacimiento.
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Características: Para el racionalismo, la fuente principal de conocimiento es la razón. Los grandes temas del Racionalismo son: Dios, alma y mundo. El iniciador es Descartes, pero también Malebranche, Espinoza y Leibniz. El método científico se aplicará a la filosofía y dará lugar a un camino totalmente racional desapareciendo prácticamente la experiencia.
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Empirismo: El empirismo es un movimiento filosófico cuyas ramificaciones son múltiples. El único rasgo común a todas ellas es no admitir más que un medio de conocimiento: la experiencia". Para esta doctrina, el origen de nuestros conocimientos no está en la razón, sino en la experiencia, ya que todo el contenido del pensamiento, primera ha tenido que pasar por los sentidos.
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El empirismo suele distinguir la experiencia en dos sentidos: Experiencia interna: consiste en la percepción de si misma. Experiencia externa: consiste en la percepción de los sentidos.
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Características: Rechaza las ideas innatas. El objeto del conocimiento son las ideas, no el mundo exterior. La experiencia es el criterio de validez y el límite del conocimiento. Muestra interés por los problemas relacionados con la ética, la política y la religión, e intenta clarificarlos mediante el análisis crítico de la razón.
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Diferencias: DIFERENCIAS Aspectos por lo que se diferencian RealismoEmpirismo Época de desarrolloSiglo XVIIParte del siglo XVII y siglo XVIII Lugar de origenFranciaInglaterra Fuente de conocimiento RazónExperiencia Métodos de conocimiento DeducciónObservación Inducción Análisis de hechos Ideal de cienciaMatemáticasCiencias naturales TemáticaIdeas innatas Conciencia funcional Ideas adquiridas Conciencia sustancial
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Diferencias entre Hume y Descartes Hume era empirista. El empirismo, al igual que el racionalismo, se centra en el conocimiento y en el modo en que conocemos, así como en los materiales de que está hecho el conocimiento.
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Hume distingue dos tipos de percepciones: impresiones e ideas. Las impresiones son los datos inmediatos de una experiencia sensible, mientras que las ideas son las copias debilitadas que quedan en nuestra mente después de una experiencia sensible. También distingue entre percepciones simples y complejas. Las simples son indivisibles y las complejas son divisibles..
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Para Descartes, el método de conocimiento eran las matemáticas, más en concreto la geometría de Euclides; mientras que para Hume era la física de Newton. Descartes utilizaba el método hipotético-deductivo, que va de lo universal a lo particular. Hume utilizaba el método inductivo, que va de lo particular a lo universal.
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Hume cree que el conocimiento es probable. Descartes cree en la existencia de una ideas innatas en el ser humano, verdades innegables y seguras; pero Hume las niega, pues para él la mente humana al nacer es como un libro en blanco en el que se va escribiendo a través de la experiencia.
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Para Descartes el criterio de verdad era la evidencia: algo existe cuando la razón lo ve como evidente, claro y distinto. Para Hume el criterio de verdad era el criterio de la correspondencia: algo existe cuando se corresponde con una experiencia sensible. Para ambos filósofos, el conocimiento es el conocimiento de ideas, pero tienen distintos conceptos de ideas.
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Descartes piensa que una idea es una especie de lente a través de la cual vemos lo realmente existente; para Hume es una copia debilitada que queda en nuestra mente después de una experiencia sensible. La postura de Hume lleva al escepticismo y al fenomenismo
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