LA CONQUISTA Se define como la imposición de una “idea” por medios coercitivos, con fines de dominio y rentabilidad. La modernidad europea sustenta una.

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1 LA CONQUISTA Se define como la imposición de una “idea” por medios coercitivos, con fines de dominio y rentabilidad. La modernidad europea sustenta una estrategia conquistadora: reconocimiento del espacio y control de las personas por el “dominio del cuerpo”.

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3 LA CONQUISTA La llegada de los europeos, en general; interrumpió una efervescencia continental. No solo fueron las epidemias las que diezmaron a la población nativa, sino también una serie de factores complejos y entremezclados que propiciaron un derrumbe.

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5 LA CONQUISTA Charles C. Mann – 1491: New revelations of the Americas Before Columbus ; señala: “las dos América eran un mar ilimitado de ideas nuevas, sueños, historias, filosofías, religiones, morales, descubrimientos, …”. Pone en discusión así el real estado de evolución alcanzado por las sociedades amerindias, vistas solo por la óptica europea – católica.

6 LA CONQUISTA La empresa fue efectuada por privados con anuencia real por “capitulaciones”, contratos que aseguraban la propiedad real y beneficios a los empresarios (vgr. peticiones de Colón). Inicialmente fue privilegio de los súbditos de Castilla, por lo menos hasta 1596.

7 LA CONQUISTA Derechos y beneficios del conquistador: 1.Asumir la gobernación del territorio 2.Obtener un porcentaje de las ganancias 3.Administrar justicia 4.Disponer de los recursos económicos en cuanto a la repartición de tierras y mano de obra indígena entre quienes integraban su expedición.

8 LA CONQUISTA Obligaciones del conquistador: 1.Recaudar los tributos del rey 2.Mantener la soberanía del rey sobre los territorios 3.Difundir la fe cristiana entre los indígenas

9 LA CONQUISTA Sobre sus efectos se construirá la América Latina posterior: una sociedad estamental; una raza mestiza; una cultura sincrética e híbrida; una economía dependiente y periférica. Las personas son negadas como “otros”, incorporándolos a la totalidad como una cosa: esclavo, encomendado, asalariado.

10 LA CONQUISTA Español con india = Mestizo Mestizo con española = Castizo Castizo con española = español Español con negra = mulato Mulato con española = salta atrás Salta atrás con india = chino Chino con mulata = lobo

11 LA CONQUISTA Lobo con mulata = gíbaro Gíbaro con india = albarazado Albarazado con negra = cambujo Cambujo con india = sambaigo Indio con mulato = calpamulato Calpamulato con sambaiga = tente en el aire Tente en el aire con mulata = No te entiendo No te entiendo con india = ahí estas

12 LA CONQUISTA La argumentación para legalizar la represión fue el “Requerimiento”, documento compuesto por Palacios Rubio, síntesis de historia y teología, que por orden del rey, debía ser comunicado a los aborígenes a través de un intérprete.

13 LA CONQUISTA Surge el trabajo – masa: fuerza de trabajo maximizada tanto en el número de trabajadores como en la intensidad del proceso laboral. Constituirá la “base de acumulación primitiva” de Marx. Se implementa por la “esclavitud de conquista”, con funestas consecuencias demográficas.

14 LA CONQUISTA El desgaste de la mano de obra y la presión de la Iglesia (misioneros), condujo a un sistema laboral políticamente concebido, ideológicamente ajustado y opuesto a los intereses de los colonos – productores: la encomienda.

15 LA CONQUISTA Fue un sistema laboral de elite, ya que los encomenderos fueron una minoría; fundado en el fin del servicio personal de los indios, según las Leyes Nuevas de 1542. La encomienda pretendió que los indígenas, a ser súbditos del rey, pagasen un tributo por su cuidado y evangelización, que sería traspasado al encomendero.

16 LA CONQUISTA Dada la imposibilidad de esta figura, terminaron haciendo “servicio personal” o sea, trabajando para pagar su cuidado y evangelización.

17 LA CONQUISTA Dado que la legalidad se estructuró para “indios” (encomiendas, reducciones, pueblos), se excluyen y discriminan los colonos pobres, mestizos y castas, quienes se acumulan al margen del sistema oficial: surgen los vagamundos. La constante de su origen social son las relaciones informales y precarias: huachos.