CÓMO TRATAR CON LAS PELEAS Lección 7 para el 14 de febrero de 2015

Cubre las faltas (Proverbios 17:9; 19:11) Sé justo (Proverbios 17:10; 19:25) Habla con sabiduría (Proverbios 18) Escucha (Proverbios 18:2, 17) Sé veraz (Proverbios 19) Consejos de Salomón sobre la resolución de los conflictos interpersonales:

CUBRE LAS FALTAS (Proverbios 17:9; 19:11) «El que cubre la falta busca amistad; mas el que la divulga, aparta al amigo» (Proverbios 17:9) «La cordura del hombre detiene su furor, y su honra es pasar por alto la ofensa» (Proverbios 19:11) ¿Qué diferencia hay entre cubrir una falta y justificar el pecado? «Cubrir» lleva implícita la idea de perdonar, ocultar y olvidar (Salmo 85:2). El pecado debe ser perdonado, aunque reprendido; debe ser ocultado, en ningún caso promulgado (chismeado), ni justificado; debe ser olvidado para que la amistad perdure. ¿Qué es lo que induce a una persona a pasar por alto la ofensa de un amigo? «En todo tiempo ama el amigo, y es como un hermano en tiempo de angustia» (Proverbios 17:17)

SÉ JUSTO (Proverbios 17:10; 19:25) «La reprensión aprovecha al entendido, más que cien azotes al necio» (Proverbios 17:10) «Hiere al escarnecedor, y el simple se hará avisado; y corrigiendo al entendido, entenderá ciencia» (Proverbios 19:25) El amor que nos lleva a cubrir las ofensas no debe ser ciego ni incondicional. El pecado debe ser reprendido. Para poder rectificar su conducta, la persona que cometió la falta debe ser consciente de su error. El perdón que Jesús ofrecía a los pecadores iba acompañado también de una admonición: «no peques más» (Juan 5:14; 8:11)

«Los seres humanos, ellos mismos entregados al mal, tienden a tratar duramente a los tentados y a los que yerran. No pueden leer el corazón; no conocen sus conflictos y sus penas. Tienen necesidad de aprender a dar la reprensión que encierra amor, el golpe que hiere para curar y la amonestación que comunica esperanza» Elena G. de White, Los hechos de los apóstoles, p. 411

HABLA CON SABIDURÍA (Proverbios 18) Las palabras tienen un gran poder, tanto para el bien como para el mal (v. 21). Las palabras sabias son aguas profundas, que rebosan sabiduría (v. 4). Las palabras necias provocan contiendas y merecen castigo (v. 6); meten en dificultades al que las pronuncia (v. 7). Los chismes son como golosinas, penetran profundamente para mal (v. 8). Responder antes de terminar de escuchar, o sin meditar la respuesta, causa grandes dificultades (v. 13). La lengua puede difamar la reputación y llevar a una persona a la pobreza o la muerte. Si se la usa de acuerdo a la voluntad de Dios, para bendecir y alegrar a otros o para proclamar el Evangelio del reino, puede realizar mucho bien.

ESCUCHA (Proverbios 18:2, 17) «Al necio no le complace el discernimiento; tan sólo hace alarde de su propia opinión» (Proverbios 18:2; NVI) «¿Para qué hace falta discutir este asunto? ¡Yo tengo la razón!» Podemos llegar a estar tan seguros de nuestra propia sabiduría que no creamos necesario escuchar a la otra parte. «Justo parece el primero que aboga por su causa; pero viene su adversario, y le descubre» (Proverbios 18:17) Si escuchamos a la otra parte del conflicto, corremos el riesgo de que se descubra que estábamos equivocados. La persona que se deja guiar por la sabiduría divina nunca emitirá juicio sobre una contienda sin escuchar a todas las partes involucradas en el conflicto. Únicamente Dios no necesita una segunda opinión.

SÉ VERAZ (Proverbios 19) «Mejor es el pobre que camina en integridad, que el de perversos labios y fatuo» (Proverbios 19:1) Una mentira puede proporcionarnos beneficios momentáneos (un ascenso, un amigo, librarnos de un castigo, …). Pero a corto o largo plazo, la mentira será descubierta y sus consecuencias serán mucho más graves que los exiguos beneficios obtenidos. Lo que es peor, aquello que hayamos conseguido por nuestras mentiras (pecados, al fin y al cabo), se pudrirá en nuestras manos y amargará nuestras relaciones. «El testigo falso no quedará sin castigo, y el que habla mentiras no escapará» (Proverbios 19:5)

«Aferrémonos a la veracidad con mano firme, y sea ella parte de nuestra vida. Practicar el disimulo y jugar al tira y afloja con la verdad, para acomodar los planes egoístas de uno, significa provocar el naufragio de la fe. “Estad pues firmes, ceñidos vuestros lomos de verdad.” Efesios 6:14. El que declara falsedades, vende su alma a bajo precio. Sus mentiras pueden parecerle útiles en casos de apuro; de esta manera le parecerá que adelanta en sus negocios como no podría hacerlo mediante un proceder correcto, pero llega finalmente al punto en que no puede confiar en nadie» Elena G. de White, Los hechos de los apóstoles, p. 62

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