COLEGIO DE LOS SS.CC. PROVIDENCIA SECTOR: HISTORIA, GEOGRAFÍA Y CIENCIAS SOCIALES NIVEL: IIIº MEDIO PCH LA EUROPA FEUDAL

EUROPA ENTRE LOS SIGLOS IX Y XII Durante los siglos IX y X, normandos o vikingos, húngaros o magiares y sarracenos (musulmanes), realizaron expediciones de saqueo y conquista en los territorios europeos de la civilización cristiana. En este mismo período se desintegró el Imperio Carolingio. Esta situación de crisis, unida a la necesidad de defensa que experimentaban los pueblos, condujo al establecimiento del feudalismo en el norte de Francia y al fortalecimiento de las monarquías en Inglaterra y Alemania. A partir del siglo XI, la cristiandad occidental comenzó un proceso de expansión territorial y el papado impulsó las Cruzadas, expediciones de conquista en el Cercano Oriente, en especial de Palestina.

DISOLUCIÓN DEL IMPERIO CAROLINGIO - El Imperio Carolingio fue de corta duración. - En el año 800 Carlomagno fue coronado emperador por el Papa León III. - Fallece el año 814, dejando el imperio en manos de su hijo Luis el Piadoso, único heredero. - Luis el Piadoso muere el año 840, dejando tres herederos que procedieron a repartirse el Imperio. - Según lo que acordaron en el Tratado de Verdún (843), a Luis el Germánico le correspondió la región oriental (más o menos al territorio de Alemania, Austria, Eslovenia y Croacia actuales); a Carlos el Calvo le correspondió la región occidental (que incluía lo que hoy son Francia, Bélgica y Cataluña); a Lotario la franja vertical intermedia, desde el territorio de la actual Holanda hasta Italia.

MAPA DEL IMPERIO CAROLINGIO

DISOLUCIÓN DEL IMPERIO CAROLINGIO

NUEVAS INVASIONES: SIGLOS IX Y X

LOS PUEBLOS INVASORES Los normandos o vikingos contaban con embarcaciones que les hacían posible remontar los ríos, lo que les permitió incursionar por vastos territorios al interior del continente europeo. Los daneses se establecieron en Normandía (norte de Francia) e Inglaterra; los noruegos en Irlanda, Islandia y Groenlandia, avanzando hacia las costas de América del Norte. Los suecos incursionaron en el este de Europa, llegando hasta Bizancio. Los húngaros o magiares eran avezados jinetes que efectuaron incursiones violentas en algunas regiones de Alemania, Italia y Francia. Con el tiempo se asentaron en el territorio que hoy corresponde a Hungría. La invasión húngara fue enfrentada por los duques sajones, que ya se habían convertido al cristianismo. Los sarracenos o musulmanes dirigieron sus ataques a las costas del sur de Italia y de Francia. Sus acciones se caracterizaban por el pillaje y el saqueo. En el siglo IX instalaron sus bases en las costas del mar Mediterráneo y ocuparon Sicilia; desde allí incursionaron hacia el interior de Europa.

EL FEUDALISMO: ANTECEDENTES La fragmentación política que se acentuó en Europa tras la disolución del Imperio Carolingio, se tradujo en una pérdida paulatina de la autoridad y poder de los reyes en beneficio de los grandes señores (duques, condes, marqueses, abades, etc.), quienes administraban sus territorios de manera bastante independiente. Esta fragmentación condujo al establecimiento de un nuevo régimen político: el feudalismo. Durante el período de las nuevas invasiones, los campesinos y habitantes de las ciudades aceptaron la protección de cualquier señor o caballero que pudiera brindárselas ya que los reyes, generalmente, se encontraban muy lejos o no pudieron defenderlos. A cambio de esta protección entregaban sus servicios y lealtad política, estableciendo de esta manera un tipo de relación que conduciría, también, al surgimiento del feudalismo.

FEUDALISMO: CONCEPTO Organización social, política y económica, basada en el feudo, que predominó en la Europa occidental entre los siglos IX y XIII. Se trataba de propiedades de terrenos cultivados principalmente por siervos, parte de cuya producción debía ser entregada en concepto de censo (arriendo) al amo de las tierras, en la mayoría de los casos un noble (señor) nominalmente leal a un rey. Se originó en Francia y luego se extendió al resto de Europa, adquiriendo rasgos distintivos en cada reino y región. Su elemento central fue la relación de vasallaje.

EL VASALLAJE Era una relación de dependencia personal que se contraía libremente, tenía una duración vitalicia y establecía obligaciones recíprocas entre el señor y su vasallo. La relación de vasallaje era un contrato que solo se establecía entre nobles; los campesinos y siervos no participaban de esta institución, sino que su estatus era de servidumbre.

HOMENAJE E INVESTIDURA Un hombre se convertía en vasallo de su señor, jurándole lealtad de por vida, ayuda y consejo en una ceremonia solemne llamada homenaje. Luego, el señor hacía entrega de un cargo y un dominio, el feudo, en otra ceremonia denominada investidura. En el territorio de un feudo había aldeas y caseríos donde vivían siervos y campesinos libres junto a sus familias. Su centro era el castillo u otra construcción defensiva. Para un rey o un noble, la entrega de dominios territoriales a cambio de lealtad y servicios, era una forma muy conveniente de sostener una hueste de guerreros armados (caballeros) en una época en que escaseaba el dinero y la tierra era abundante.

CARACTERÍSTICAS POLÍTICAS DEL FEUDALISMO El poder central desaparece: se divide en los distintos feudos. En ellos, el señor acapara las funciones propias del Estado, tales como legislar, administrar justicia, acuñar monedas, etc. El feudo es así un Estado en miniatura. Surge una verdadera jerarquización: va teóricamente desde el rey que es señor de todos y vasallo de nadie, hasta el último siervo que no es señor de nadie. El rey es solo la cúspide de la pirámide social: no siempre es más poderoso que sus vasallos. Luis VII Federico Barbarroja

LA SOCIEDAD FEUDAL Era estamental: la pertenencia a un estamento estaba determinada por el nacimiento y no existía movilidad social, en particular desde la base de la pirámide hacia arriba

LA ECONOMÍA FEUDAL Un dominio o feudo incluía tierra, cultivos, caminos, molinos y otros edificios, bosques, praderas y aldeas campesinas. Durante el período feudal, la economía era autárquica, es decir, se producía sólo lo necesario para el consumo del feudo. La base de la riqueza la constituía la propiedad de la tierra, el señorío, ya que era más rico quien tuviera mayor extensión de tierras y la base de la producción era la agricultura. Como no producía excedente, no existía el comercio. Los emisarios del señor feudal recogían los impuestos en especie y le dejaban a los campesinos escasamente los productos necesarios para sobrevivir. Como consecuencia de la inexistencia del comercio no existía circulación monetaria entre feudo y feudo.

LAS CRUZADAS Fueron una serie de expediciones religioso-militares, comúnmente hechas a petición del Papado, para liberar Tierra Santa de la presencia de musulmanes hostiles a los peregrinos cristianos de Europa. A fines del siglo XI, los turcos selyúcidas, recién convertidos al Islam, dominaron Bagdad, Siria y Palestina. Las peregrinaciones de los cristianos a Tierra Santa quedaron impedidas. Motivaciones para su organización: - el gran fervor religioso característico de la época. - el espíritu caballeresco, guerrero y honorífico de la nobleza feudal. - la posibilidad de obtener riquezas. Objetivos: - rescatar los Santos Lugares (teóricamente, el objetivo principal y único). - conquistar territorios (nobles en general). - controlar el comercio con Oriente (nacientes repúblicas marítimas italianas).

LAS PRINCIPALES CRUZADAS Primera Cruzada: Decidida en el concilio de Clermont, por el Papa Urbano II y organizada por nobles franceses, culmina con la conquista de Jerusalén y el establecimiento de cuatro estados feudales en la región: el reino de Jerusalén, el condado de Trípoli, el principado de Antioquía y el condado de Edesa (1095-1099). Segunda Cruzada: Dirigida por el emperador Conrado III y Luis VII de Francia; surgió como reacción a la reconquista de Edesa por los musulmanes. Terminó en un fracaso militar (1146-1148). Tercera Cruzada: Fue dirigida por Federico Barbarroja, de Alemania, Felipe Augusto, de Francia, y Ricardo Corazón de León, Inglaterra. Provocada por la toma de Jerusalén por el sultán egipcio Saladino, logró poner a salvo los demás territorios cristianos en el Cercano Oriente (1189-1192). Cuarta Cruzada: Dirigida por nobles franceses, se desvió hacia Constantinopla que fue conquistada por los cruzados. Se estableció el llamado Imperio Latino en Bizancio (1198- 1204). Quinta Cruzada: Dirigida por el rey de Hungría Andrés II. No tuvo ningún resultado (1218-1221) Sexta Cruzada: Emprendida por el excomulgado Federico II de Alemania, el que en vez de atacar a los musulmanes negoció con ellos, obteniendo que los peregrinos pudiesen visitar Jerusalén (1228-1229). Séptima y octava Cruzadas: Se realizaron en los años 1248 y 1270. Fueron guiadas por San Luis, rey francés. Ambas fracasaron.

EFECTO DE LAS CRUZADAS Si bien las Cruzadas no lograron recuperar Jerusalén para la cristiandad, provocaron profundas transformaciones en el modo de vida del medioevo. Condujeron al debilitamiento del poder feudal, pues los señores que habían apoyado ampliamente tales empresas, resultaron diezmados en cantidad y riqueza, fortaleciéndose así la autoridad de los reyes. Se reiniciaron los contactos comerciales entre Occidente y Oriente. Las ciudades italianas de Venecia, Génova y Pisa fueron las que monopolizaron este comercio al dominar el Mediterráneo. En otros ámbitos, permitieron al hombre del medioevo ampliar su horizonte geográfico y cultural, favoreciendo el desarrollo de las artes, las letras y las ciencias. Permitieron, además, que en Europa se generalizaran algunos aspectos de la cultura árabe, tanto lingüísticos como científicos, y también relativos a las armas; y que se despertara igualmente el gusto por la riqueza, el lujo y la vida cómoda.