Oración Padre nuestro, con la alegría que tu amor inspira nos acercamos a ti con nuestro corazón agradecido por ese abrazo que nos das a diario y nos llena de paz y esperanza. Contigo no hay temores, contigo no hay angustias. En tu regazo estamos como niños confiados y felices y tu mano acaricia nuestras almas con ternura infinita.

Gracias por tanto amor que nos inunda como un mar luminoso que penetra lo profundo del ser; gracias por el regalo de tu Hijo, que con su aliento claro y poderoso vino a borrar tinieblas. Hoy, Padre, te decimos que te amamos, que queremos estar siempre a tu lado; por eso te pedimos que ahora, nuevamente, bendigas nuestra vida con tu abrazo. Amén.

Sesión Nº 11. La vida en Cristo Parroquia Ntra. Sra. de la Medalla Milagrosa y Santa Cruz de Chirgua. Itinerario de Iniciación Cristiana. Etapa IV: Opción y Compromiso. Plan Intensivo de Formación. Sesión Nº 11. La vida en Cristo En el Servicio «Somos LEVADURA para transformar el mundo»

La vida en Cristo (Las Bienaventuranzas) Conocer Las Bienaventuranzas La Bienaventuranza Cristiana La vida eterna. Hacer Dialogar en torno a ¿Qué ha cambiado en mi después del encuentro con Cristo? ¿he encontrado la felicidad que buscaba? ¿Cuál es la felicidad que Jesús me ofrece? Ser Descubrir y Valorar la importancia de las bienaventuranzas en la vida Cristiana

Nuestra vocación a la Bienaventuranza Bienaventuranza: Significa «felicidad». 359. ¿Cómo alcanza el hombre la Bienaventuranza? En hombre alcanza la bienaventuranza en virtud de la gracia de Cristo, que lo hace participe de la vida divina, en el evangelio Cristo señala a los suyos el camino que lleva a la felicidad sin fin: las Bienaventuranzas. La gracia de Cristo obra en todo hombre que, siguiendo la recta conciencia, busca y ama la verdad y el bien, y evita el mal.

En la Biblia: Cuales son las Bienaventuranzas Mateo 5:3-12 3“Bienaventurados (Felices) los pobres en espíritu, pues de ellos es el reino de los cielos. 4“Bienaventurados los que lloran, pues ellos serán consolados. 5“Bienaventurados los humildes[a], pues ellos heredarán la tierra. 6“Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, pues ellos serán saciados. 7“Bienaventurados los misericordiosos, pues ellos recibirán misericordia. 8“Bienaventurados los de limpio corazón, pues ellos verán a Dios.

9“Bienaventurados los que procuran la paz, pues ellos serán llamados hijos de Dios. 10“Bienaventurados aquéllos que han sido perseguidos por causa de la justicia, pues de ellos es el reino de los cielos. 11“Bienaventurados serán cuando los insulten y persigan, y digan todo género de mal contra ustedes falsamente, por causa de Mí. 12 Regocíjense y alégrense, porque la recompensa de ustedes en los cielos es grande, porque así persiguieron a los profetas que fueron antes que ustedes.

360. ¿Qué importancia tiene para nosotros las bienaventuranzas? Las bienaventuranzas son el centro de la predicación de Jesús, recogen y perfeccionan las promesas de Dios, hechas a partir de Abraham. Dibujan el rostro mismo de Jesús, y trazan la autentica vida Cristiana, desvelando al hombre el fin ultimo de sus actos: la bienaventuranza eterna.

361. ¿Qué relación tienen las Bienaventuranzas con el deseo de la felicidad del hombre? Las Bienaventuranzas responden al innato deseo de la felicidad que Dios ha puesto en el corazón del hombre, a fin de atraerlo hacia Él, el único que lo puede satisfacer.

362. ¿Qué es la Bienaventuranza eterna? La Bienaventuranza consiste en la visión de Dios en la vida eterna, cuando seremos en plenitud «Participes de la naturaleza divina» (2P 1, 4), de la gloria de Cristo y del gozo de la vida trinitaria. La bienaventuranza sobrepasa la capacidad humana; es un don sobrenatural y gratuito de Dios, como la gracia que nos conduce a ella. La promesa de la bienaventuranza nos sitúa frente a opciones morales decisivas respecto de los bienes terrenales estimulándonos a amar a Dios sobre todas las cosas.

Levadura para transformar el mundo. Jesús invito a sus apóstoles y discípulos para formar una comunidad donde pudiera contar sus historias en el mas amplio contexto de su propia historia. Los formó para que fueran en misión y los envió de dos en dos. Su teología y praxis fueron formadas y nutridas por la acción, la experiencia y reflexión en su comunidad. De igual manera pasa con la nuestra. Necesitamos una comunidad a la cual volver para así reflexionar sobre nuestra experiencia con otros.

En la formación de la comunidad hablamos del camino interior y del camino exterior, realmente un solo camino. Nuestra búsqueda por cono-cer a Dios mas íntimamente debería traernos a las profundidades de la vida interior. Por otra parte, una comprensión mas clara de la misión de Jesús y del movimiento del Espíritu Santo en nuestro corazón debería impulsarnos a nuevos grados de obras de fe en favor de los demás y en la búsqueda de la justicia.

La santa carmelita Edith Stein nos dice: «Cuando mas profunda es la atracción que sentimos hacia Dios, mas necesitamos salir de nosotros mismos, hacia el mundo, esto es, llevarle al mundo la vida divina»

Tradicionalmente hemos clasificado las obras de fe en: Proyecto o servicio directo: por ejemplo, trabajar o cocinar para un comedor comunitario o una institución caritativa. Cambio sistémico de las estructuras, sean personales o en la sociedad civil: esto en un cambio que afecta todos los aspectos y categorías de una institución o sociedad, por ejemplo, darles a las personas habilidades que les ayudaran en el futuro, trabajar como voluntario para alfabetizar o ayudar con el registro de votantes. Este cambio sistémico puede ser temporal o proporcionar resultados de larga duración.

Vinculada a una causa particular: hablar o escribir en nombre de la causa de otra persona, por ejemplo, escribir a los legisladores o escribir una carta al editor de un diario local sobre un asunto especifico, o visitar a un miembro del consejo del colegio para hablar de un asunto particular que le resulte específicamente importante.

Estrategias que permiten a la comunidad Cristiana reflexionar. En enfoque activo-participativo de VER, JUZGAR, ACTUAR. Se propone el enfoque de análisis social activo-participativo de VER-JUZGAR-ACTUAR como el mejor medio de realizar las obras de fe. El enfoque activo-participativo no es un ejercicio mas de compartir la fe sino un método para que un grupo que comparte la fe llegue a algo concreto.

Hay tres simples pasos que, cuando se usan frecuentemente se vuelven una forma de vida: VER: estar al tanto de la realidad del entorno en que uno vive. Este paso, ver, tiene como objeto descubrir los hechos reales de una situación particular o suceso de vez de basarse en las opiniones personales.

JUZGAR: aplicar la mente y el corazón de Jesús JUZGAR: aplicar la mente y el corazón de Jesús. ¿Qué haría Jesús en esta situación? Para juzgar con un enfoque cristiano, se acude a la palabra de Dios, a las enseñanzas de la iglesia en su Magisterio y la sabiduría del Espíritu Santo, activas en tu comunidad.

ACTUAR: realizar una acción u obra concreta ACTUAR: realizar una acción u obra concreta. Las obras deben ser muy especificas y concretas respecto a quien, cuando, como y donde. Las acciones pueden ser individuales o comunitarias. Pueden ser muy pequeñas, pero deben ser realizables, por ejemplo, visitar a nuevos vecinos para darles la bienvenida.

OBSERVAR-ANTERPRETAR-INTERVENIR Esta respuesta metodológica VER-JUZGAR-ACTUAR, es conocida también bajo las siglas: OBSERVAR-ANTERPRETAR-INTERVENIR

2. Escuchar a las personas proféticas de tu comunidad. Un profeta es quien habla por Dios. ¿has sentido alguna vez que estas en presencia de un profeta, una persona que te motivó a vivir una vida mejor? A veces podemos estar sorprendidos por lo que alguien esta diciendo, pero escuchar bien requiere que estemos abiertos a la posibilidad de que la sabiduría venga a todos los miembros del grupo. Una persona puede marcar la diferencia en la vida de una persona y de una comunidad

3. Opción preferencial por los pobres. Cuando se nos pregunta que podemos hacer como ciudadanos por la pobreza, un profeta podría muy bien responder: «conoce a alguien pobre.» conocer a una persona, una familia o u grupo de personas pobres o que han sido tratadas injustamente ensanchará nuestros horizontes, ampliará nuestras percepciones, y quiera Dios que nos estimule a rezar por ellos y en ultima estancia, a hacer lo que el Espíritu nos inspire para ayudarlos.

Preguntas de Reflexión Evalué honestamente cuantos grupos eclesiales en toda la parroquia toman parte en acciones concretas u obras de fe de importancia, especialmente en obras sociales. ¿Qué impide a la gente extenderse mas allá de su zona de comodidad personal? ¿Como podemos motivar a nuestra comunidad para que sean consientes de las obras de fe, esto es, que se meta de lleno en la misión de Jesús? ¿Qué paso tomaran a este respecto?

Esquema del Servicio de Apostolado 4ta. Semana Compartir 1era. Semana Formación 3era. Semana Apostolado 2da. Semana Espiritualidad

Si no te escuchan: Insiste. Insiste.. Insiste… ………………….

Próxima Clase en 15 Días Sábado: 04- Octubre Hora: 03pm Lugar: Iglesia Traer: Biblia Particular

Oración de Salida