Source: D. Roger/UNESCO Teoria de la comunicació

cosmovisions U1 teoria i pràctica en l’àmbit de la comunicació audiovisual

1.neutralitat? 2.paradigmes d’explicació 3. de la superstició a la ciència 4. comissaris o intel·lectuals?

1.neutralitat? 2.paradigmes d’explicació 3.de la superstició a la ciència 4. comissaris o intel·lectuals?

así son las cosas y así se las hemos contado

P.- ¿Qué le parece el triunfo de Le Pen? R.- No me meto en política, vivo al día. Hoy los partidos, comunistas o fascistas, no son tan radicales como antes, no hay que tenerles miedo, tenemos libertad de expresión.

Nunca he pensado a quien van dirigidas mis películas, pienso en un público abstracto que soy yo, que son cientos de Alex distribuidos por la sala (...) En el momento en que estás pensando en los demás te disuelves, te vuelves loco directamente porque ya no hay un eje donde sentarse, apoyarse (...) Todo es susceptible de ser bueno o malo según quien lo vea. Y si no hay una persona objetiva ahí, se vuelve un caos, entonces la película ya no es ni tuya, ni de él, sino que ya es una mezcla de ti y de él y de tu impresión de lo que le gusta a la gente. Al final terminas haciendo una paella ridícula. Eso hay que tenerlo muy claro. Yo mismo no soy yo mismo cuando estoy haciendo una película, tu no eres tu, tu eres tu el de ahora, pero también está tu yo de antes.

1.neutralitat? 2.paradigmes d’explicació 3. de la superstició a la ciència 4. comissaris o intel·lectuals?

acte d’inauguració ensenyament CAV-UdL. dieta audiovisual i cultura al SXXI. J.M. Tresserras la TV és l’eix central de l’audiovisual, el mitjà de masses per excel·lència el canvi està per venir si fiques la TV a casa teva res no serà igual: canvi en la mirada, en l’organització delt emps, en l’espai domèstic, en els mecanismes de fabulació, etc. les persones no som passives, l’important passa a dins nostre la TV és millor que la societat tendim a pensar que les coses afecten als altres més que no pas a nosaltres mateixos no estem en una indústria de la consciència sinó en una indústria de l’experiència, la TV són experiències compartides no es tracta tant de qüestions de classe social com de consum audiovisual, de la dieta audiovisual de cada classe la TV té un potencial alliberador ja que els missatges són polisèmics

perspectiva sistèmica perspectiva subjectivista perspectiva dual postmodernisme paradigmes d’explicació

perspectiva sistèmica perspectiva subjectivista perspectiva dual postmodernisme concepte de ciència paper del científic paradigmes d’explicació

perspectiva sistèmica perspectiva subjectivista perspectiva dual postmodernisme concepte de ciència paper del científic paradigmes d’explicació concepte de societat, d’acció, de comunicació

perspectiva sistèmica la realitat social està determinada pels sistemes i les estructures

perspectiva subjectiva la realitat social està creada per les accions de les persones i grups

perspectiva dual posa l’èmfasi tant en els sistemes com en les persones

postmodernisme

1.neutralitat? 2.paradigmes d’explicació 3. de la superstició a la ciència 4. comissaris o intel·lectuals?

1.neutralitat? 2.paradigmes d’explicació 3. de la superstició a la ciència 4. comissaris o intel·lectuals?

La responsabilidad del escritor como agente moral es la de un intento por presentar la verdad acerca de temas de significación humana a un público que puede hacer algo sobre ellos.