Lectio divina del Salmo dominical Natividad del Señor Is 52,7-10: Los confines de la tierra verán la victoria de nuestro Dios. Sal 97,1.2-3ab.3cd-4.5-6: Los confines de la tierra han contemplado la victoria de nuestro Dios. Hb 1,1-6: Dios nos ha hablado por su Hijo. Jn 1,1-18: La Palabra se hizo carne y acampó entre nosotros.

Los confines de la tierra han contemplado la victoria de nuestro Dios.

Cantad al Señor un cántico nuevo, porque ha hecho maravillas Cantad al Señor un cántico nuevo, porque ha hecho maravillas. Su diestra le ha dado la victoria, su santo brazo.

Los confines de la tierra han contemplado la victoria de nuestro Dios.

El Señor da a conocer su victoria, revela a las naciones su justicia: se acordó de su misericordia y su fidelidad en favor de la casa de Israel.

Los confines de la tierra han contemplado la victoria de nuestro Dios.

Los confines de la tierra han contemplado la victoria de nuestro Dios Los confines de la tierra han contemplado la victoria de nuestro Dios. Aclama al Señor, tierra entera; gritad, vitoread, tocad.

Los confines de la tierra han contemplado la victoria de nuestro Dios.

Tocad la cítara para el Señor, suenen los instrumentos: con clarines y al son de trompetas aclamad al Rey y Señor.

Los confines de la tierra han contemplado la victoria de nuestro Dios.

Lectio Ahora leemos el salmo entero, despacio… 1Cantad al Señor un cántico nuevo, porque ha hecho maravillas: su diestra le ha dado la victoria, su santo brazo. 2El Señor da a conocer su victoria, revela a las naciones su justicia: 3se acordó de su misericordia y su fidelidad en favor de la casa de Israel. Los confines de la tierra han contemplado  la victoria de nuestro Dios. 4Aclama al Señor, tierra entera; gritad, vitoread, tocad: 5tañed la cítara para el Señor, suenen los instrumentos: 6con clarines y al son de trompetas, aclamad al Rey y Señor. 7Retumbe el mar y cuanto contiene,  la tierra y cuantos la habitan; 8aplaudan los ríos, aclamen los montes 9al Señor, que llega para regir la tierra. Regirá el orbe con justicia y los pueblos con rectitud.

Lectio ¿Qué lugar ocupa este salmo en el salterio? Según el P. Ramón Ribera, monje de Montserrat, y otros estudiosos, el orden de los salmos no se debe al azar sino que hay toda una estructura interna.

Lectio ¿Qué lugar ocupa este salmo en el salterio? Nuestro salmo se encuentra en la segunda parte del salterio, dedicado a las alabanzas a Dios, formada por los libros: 4º: salmos 89-105 y 5º: salmos 106-150 Salmo 97: el Señor, Rey y juez del mundo. Dentro del cuarto libro, este salmo pertenece a un conjunto de Himnos a YHWH-Rey (salmos 94-98). El grupo comienza con un invitatorio (s. 94) al que le siguen dos salmos alternos (s. 95.97 y 96.98). El tono es universalista y postexílico, aclaman al Rey de toda a tierra.

Lectio ¿Qué dice el texto? El salmo 97 es un salmo que canta la realeza de Dios y que se aplica también al Mesías que vendrá como rey justo y piadoso. Los exegetas, basándose en el vocabulario y en los numerosos paralelismos del texto con el DeuteroIsaías (Is 40-55), suelen datar su redacción definitiva en la época del postexilio. La estructura del salmo puede ser la que sigue: - Invitación a los fieles y motivación (vv. 1-3) -Nueva invitación universal (vv. 4-6) - Invitación a la creación y motivación final (vv. 7-9) Es un salmo exultante, lo que hace que la liturgia lo emplee en fiestas y solemnidades tan importantes como el día de Navidad o durante el tiempo Pascual.

Meditatio Lo propio de este paso es meditar qué me dice a mi el texto Meditatio Lo propio de este paso es meditar qué me dice a mi el texto. Esto es algo muy personal por ello aquí para ayudar a esta meditación relacionamos el salmo con las lecturas del domingo. En el silencio de la noche nos ha nacido Dios, pareciera que nadie se enterase salvo unos pocos pastores… Sin embargo, el eco de la voz del ángel nos llega de generación en generación de tal modo que hasta los confines de la tierra ha llegado su voz.

Meditatio Lo propio de este paso es meditar qué me dice a mi el texto Meditatio Lo propio de este paso es meditar qué me dice a mi el texto. Esto es algo muy personal por ello aquí para ayudar a esta meditación relacionamos el salmo con las lecturas del domingo. La victoria de nuestro Dios es un niño pobre, débil y humilde que inicia así nuestra redención.

Meditatio Lo propio de este paso es meditar qué me dice a mi el texto Meditatio Lo propio de este paso es meditar qué me dice a mi el texto. Esto es algo muy personal por ello aquí para ayudar a esta meditación relacionamos el salmo con las lecturas del domingo. Seamos como los vigías que otean la noche y cantan a coro porque ven cara a cara al Señor (1ª lectura).

Meditatio Lo propio de este paso es meditar qué me dice a mi el texto Meditatio Lo propio de este paso es meditar qué me dice a mi el texto. Esto es algo muy personal por ello aquí para ayudar a esta meditación relacionamos el salmo con las lecturas del domingo. La Palabra se ha hecho carne, ha puesto su morada entre nosotros (evangelio). Tenemos motivos sobrados para cantar la victoria de nuestro Dios.

Oratio ¿Qué me hace decirle a Dios este salmo, la liturgia de este domingo? ¡Bienvenido, Príncipe de la Paz!, pequeño y débil, hecho Niño que aferra con tesón su rama de olivo.   ¡Bienvenido, Príncipe de la Paz! A quien María acoge y trae al mundo; y su luz divina irradia resplandeciente aunque en su Humanidad latente. Hijo de Dios y de María, entre sus manos te nos haces presente, con inmensa ternura. que te abajas para salvar a tus creaturas, asumiendo nuestra pobreza y desventura, que te llevará hasta la Cruz, que en la rama de olivo se prefigura…  que en el silencio de la Noche santa, tu Paz se derrame sobre todo dolor, tristeza y sobre toda situación sólo por Ti conocida… ¡sin mesura!

Contemplatio Miro y me dejo mirar… En esto los Padres de la Iglesia son maestros… “Hoy, queridos hermanos, ha nacido nuestro Salvador; alegrémonos. No puede haber lugar para la tristeza, cuando acaba de nacer la vida; la misma que acaba con el temor de la mortalidad, y nos infunde la alegría de la eternidad prometida. Nadie tiene por qué sentirse alejado de la participación de semejante gozo, a todos es común la razón para el júbilo: porque nuestro Señor, destructor del pecado y de la muerte, como no ha encontrado a nadie libre de culpa, ha venido para liberarnos a todos. Alégrese el santo, puesto que se acerca a la victoria; regocíjese el pecador, puesto que se le invita al perdón; anímese el gentil, ya que se le llama a la vida.” (San León Magno, Sermón en la Natividad del Señor , Oficio de lectura del día)

Actio ¿Qué me hace vivir el Señor a partir de esta Palabra Actio ¿Qué me hace vivir el Señor a partir de esta Palabra? Es el momento de la “obediencia de la Fe”… Dejarme asombrar por todo un Dios que asume la condición humana en la debilidad y fragilidad de un Niño.