BLADE RUNNER Película

Ficha técnica Director: Ridley Scott Año: 1982 Género: Ciéncia Ficción Basada en la obra de Philip K. Dick, ¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas? (1968) Banda sonora: Vangelis Actualmente se le considera una película de culto

Sinopsis La historia transcurre en la ciudad de Los Ángeles en el año 2019; Rick Decker (Harrison Ford) es un Blade Runner retirado, el cual es llamado por Bryant (jefe de la policía) para interceptar y retirar (dar muerte) a 4 réplicas de humanos modelo nexus-6 que han asesinado a la tripulación de una nave, mismos que por orden oficial y derivado de conflictos que ocasionan al ser más fuertes que los humanos, no pueden permanecer en la tierra. El antagonista es una réplica llamado Roy Batti (Rudger Hauer) es el líder de los replicantes el cual busca la manera de no fenecer (las réplicas de este modelo solo tienen 4 cuantos años de vida) buscando a su creador un genio de apellido Tyrel, dueño de la corporación del mismo nombre. Decker se enamora de la esposa de Tyrel, Rachael, la cual es una réplica, a este le dan ordenes de asesinarla pero no lo hace ya que ella le salva la vida. El final de la película es el momento de mayor clímax al enfrentarse Decker con Roy Batti, el cual esta a punto de morir ya que su limite de vida de 4 años esta por terminar, Batti, después de propinarle una paliza a Decker, termina por perdonarle la vida al evitar que este caiga al vació, este es el momento más emotivo de la película, ya que el monologo de Batti es sumamente emocional al decir: "Todos esos momentos se perderán en el tiempo como lágrimas en la lluvia. Es hora de morir“, complementado con el comentario de Gaff (un policía al servicio de Bryant) al decir “Lástima que no sobreviva, pero ¿quién si lo hace?”

Visión futurista La película se estreno en 1982, sin embargo su fotografía, sus escenarios, sus conflictos sociales, etc., nos muestran muchas de las situaciones que actualmente se viven, ejemplos de esto es: 1.- Una lluvia constante en casi toda la película, ¿calentamiento global? 2.- Una exagerada población e influencia oriental, algunos críticos la relacionaron con los japoneses que rebasan la tecnología estadounidense, yo lo relaciono con una influencia china, ya que su manufactura actual es mucho más barata, haciendo que la mayoría de los productos que consumimos sean de origen chino, además de su enorme población actual. 3.- Muchos de los avances tecnológicos que se muestran en la película como ciencia ficción actualmente son una realidad, Ingeniería Genética, prótesis corporales altamente desarrollados, desarrollo genético, vida artificial, vehículos no terrestres, etc. 4.- Una alta explosión demográfica, lo vemos en las enormes cantidades de gente que se ve en las calle en el transcurso de la película, sin embargo existe una contradicción en esto, ya que cuando uno de los replicantes Pris, llega a la casa de J.F. Sebastián en un edificio, este le comenta que vive prácticamente solo ya que no hay escasez de vivienda. 5.- Un deterioro social y perdida de valores morales

Relacion de Blade Runner con las TIC 1.- Una exagerada manifestación visual de empresas transnacionales, ejemplo de esto son los constantes anuncios de coca-cola y productos orientales en las fachadas de los edificios. 2.- El dominio de la Ingeniería Genética y de la informática sobre otras ciencias, sobre el ambiente y sobre la sociedad. El constante incitar de la fuerza económica que empuja a la sociedad a la inmigración a otros mundos o colonias exteriores con la promesa de un mejor futuro.

Conclusión Definitivamente Blade Runner nos muestra un futuro que actualmente se vive en nuestro marco económico, científico y social, sin embargo también nos muestra la falta de humanidad que no solo se ha perdido, si no que constantemente se pierde, ejemplo de esto en la película es la creación genética de animales artificiales. Nos obliga a examinar lo humanos o no humanos que podemos llegar a ser, el deseo de exterminar a los replicantes por el hecho de no tener emociones, recuerdos o exaltaciones nos lleva a preguntarnos hasta donde, como sociedad, podemos llegar.