Lenguaje y comunicación IV medio “A” Integrantes: Alicia Calleja Sebastián Prieto Gastón Reveco Adolfo Morales

Dadaísmo y el mundo Vanguardia artística creada el año 1916 en Zúrich (Suiza), en el café voltaire por Hugo Ball, filósofo, escritor y autor del primer manifiesto dadá. Este movimiento incluye artes visuales, la literatura, el teatro y el diseño gráfico. El arte abstracto fue el medio para expresar el disgusto contra los ideales sociales, culturales y políticas que fueron los causantes de la guerra.  John Heartfield

Manifiesto dadá (1918) “La magia de una palabra -DADA- que ha puesto a los periodistas ante la puerta de un mundo imprevisto, no tiene para nosotros ninguna importancia.”

Características Movimiento antiartístico, antiliterario y antipoético. Rechazo hacia cualquier convención para la expresión artística. Rechazo absoluto hacia toda tradición o esquema anterior, destrucción de códigos y sistemas establecidos en el mundo del arte. Promoción de la libertad del individuo. Búsqueda de la renovación en la expresión mediante el uso de materiales inusuales. Actitud de burla total y humor como forma de crítica. Se basan en lo absurdo y en lo carente de valor. (“dada no significa nada …”) Concepción de la belleza como valor subjetivo, crítica hacia la belleza absoluta. Rechazo hacia la crítica de la creación artística. Utilización del collage, montaje y fotomontaje en el ámbito visual. Atribución de mayor relevancia al acto creador por sobre a lo creado.

Tónica general de rebeldía y destrucción. Ironía y sátira en la expresión, mediante la provocación y el escándalo Búsqueda del impacto y la perplejidad en el público. Pensamiento nihilista sobre el sentido del mundo

Algunas obras Das menschliche Auge und ein Fisch, letzterer versteinert (El ojo humano y un pez, este último petrificado) La Fuente (1917) Balance, 1919 El Espíritu de Nuestro Tiempo, Cabeza Mecánica,  1920

Principales exponentes de la pintura dadaísta -Johannes Theodor Baargeld -Marcel Duchamp -Francis Picabia -Hans Richter -Raoul Hausmann

La fuente (Marcel Duchamp) va en contra de lo convencional, se basa en lo absurdo y carente de valor , promoción por el cambio, la libertad del individuo, la espontaneidad, lo inmediato, lo aleatorio, la contradicción, lo imperfecto, la intuición , Marcel Duchamp quiso mostrar su desilusión ante las formas tradicionales del arte, pintura y escultura, como medios de expresión, y su rechazo ante la idea de que el arte y el artista tienen una "naturaleza especial" distinta a la de los hombres y objetos ordinarios. Su gesto de enviar a la exposición un producto comercial fabricado en serie y firmado por un "artista" inexistente, se opone radicalmente a la sacralización de la obra de arte como "creación única e irrepetible", salida de las manos de un "genio". Este desafío "antiartístico" proponía romper con las barreras del arte y ampliar sus horizontes.

Para escribir poemas dadaístas, su máximo impulsor, Tristan Tzara, recomendaba: Coja un periódico.  Coja unas tijeras.  Escoja en el periódico un artículo de la longitud que cuenta darle a su poema.  Recorte el artículo.  Recorte en seguida con cuidado cada una de las palabras que forman el artículo y métalas en una bolsa.  Agítela suavemente.  Ahora saque cada recorte uno tras otro.  Copie concienzudamente  en el orden en que hayan salido de la bolsa.  El poema se parecerá a usted.  Y es usted un escritor infinitamente original y de una sensibilidad hechizante, aunque incomprendida del vulgo. 

El domador de leones recuerda mírame y sé color más tarde tu reír como sol por liebres por camaleones aprieta mi cuerpo entre dos líneas anchas que el hambre sea claridad duerme duerme ¿ves? somos pesados antílope azul sobre glaciar oreja en las piedras bellas fronteras oye la piedra viejo pescador frío grande con letra nueva aprender las muchachas de hilo de hierro, y azúcar giran largamente los frascos son grandes como los parasoles blancos oye rueda rueda roja en las colonias recuerdo olor de limpia farmacia vieja sirvienta caballo verde y cereales cuerno grita TRISTAN TZARA (RUMANIA, 1896-1963)