UD 5. LA VIDA EN COMUNIDAD

El grupo de discípulos de Jesús Pentecostés ORIGEN DE LA IGLESIA El grupo de discípulos de Jesús Pentecostés

1. EL GRUPO DE DISCÍPULOS ¿Cuáles son las características del grupo de Jesús? ¿Por qué el grupo de seguidores de Jesús era distinto a otros grupos? ¿Cuál era la finalidad del grupo que constituye Jesús? ¿Qué significan las palabras “discípulo” y “apóstol”? ¿Quiénes eran los “doce apóstoles”? Nómbralos

1. EL GRUPO DE DISCÍPULOS ¿Cuáles son las características del grupo de Jesús? Los discípulos escuchan las enseñanzas del Maestro Conviven con el Maestro y hacen de su palabra una forma de vida Constituyen un grupo íntimo: comparten sus inquietudes y estados de ánimo – Alto nivel comunicación Colaboradores más cercanos del Maestro en la tarea de extender el Reino.

1. EL GRUPO DE DISCÍPULOS 2. ¿Por qué el grupo de seguidores de Jesús era distinto a otros grupos? relación más intensa en el grupo había mujeres Modo de ejercer la autoridad: Como servicio y no como poder

1. EL GRUPO DE DISCÍPULOS 3. ¿Cuál era la finalidad del grupo que constituye Jesús? El grupo de Jesús está llamado a vivir una nueva relación de fraternidad y también está llamado a “dar fruto”, es decir, debe continuar la obra de Jesús extendiendo el trabajo y la predicación sobre el Reino de Dios Así su misión consiste en anunciar a todo el mundo el mensaje y la forma de vida a la que Jesús llama.

1. EL GRUPO DE DISCÍPULOS 4. ¿Qué significan las palabras “discípulo” y “apóstol”? “discípulo” es quien sigue al Maestro, convive con él y acepta su palabra haciéndola una forma de vida “apóstol” significa enviado, sobre el recae la tarea de extender el Reino

1. EL GRUPO DE DISCÍPULOS Simón Pedro Judas Tadeo Andrés 5. Nombre de los doce apóstoles Simón Pedro Andrés Santiago Juan Simón el zelotas Judas Tadeo Judas Iscariote Mateo Tomás Felipe Bartolomé

2. PENTECOSTÉS ¿Qué se celebra en la fiesta judía y cristiana de Pentecostés? ¿Dónde aparece narrado en la Biblia el Pentecostés cristiano? ¿Qué imágenes o símbolos se utilizan para representar al Espíritu Santo? ¿por qué? ¿Cómo actúa el Espíritu Santo en los discípulos? ¿Qué significa que Dios es Trinidad?

2. PENTECOSTÉS ¿Qué se celebra y qué significado tiene la fiesta judía y cristiana de Pentecostés? FIESTA JUDÍA Fiesta de peregrinación al templo de Jerusalen Se celebra la entrega de la Ley por parte de Dios a Moisés Se ofrecían las primicias de las cosechas FIESTA CRISTIANA -fenómeno interior: los discípulos se llenan del Espíritu Santo - Se celebra la venida del Espíritu Santo sobre los apóstoles y María reunidos en oración

2. PENTECOSTÉS 2. ¿Dónde aparece narrado en la Biblia? Hch 2, 1 – 6: “Al llegar el día de Pentecostés, estaban todos reunidos en el mismo lugar. De pronto, vino del cielo un ruido, semejante a una fuerte ráfaga de viento, que resonó en toda la casa donde se encontraban. Entonces vieron aparecer unas lenguas como de fuego, que descendieron por separado sobre cada uno de ellos. Todos quedaron llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en distintas lenguas, según el Espíritu les permitía expresarse. Había en Jerusalén judíos piadosos, venidos de todas las naciones del mundo. Al oírse este ruido, se congregó la multitud y se llenó de asombro, porque cada uno los oía hablar en su propia lengua.”

2. PENTECOSTÉS 3. ¿Qué imágenes o símbolos se utilizan para representar al Espíritu Santo? Símbolos Ruido Lenguas de fuego Viento ¿Por qué? Son los símbolos de la presencia de Dios en el A. Testamento

2. PENTECOSTÉS 4. ¿Cómo actúa el Espíritu Santo en los discípulos? - Reciben la fuerza para ser testigos de Jesús Hablan lenguas extranjeras: esto significa que pueden predicar a todos los pueblos les ayuda a comprender el mensaje de Jesús Nace la comunidad de discípulos: la Iglesia

2. PENTECOSTÉS 5. ¿Qué significa que Dios es Trinidad? - Dios es Padre, Hijo y Espíritu Santo El Espíritu es Dios amor hecho fuerza interior que acompaña y anima

A partir del estudio de estos dos apartados del tema, explica brevemente el origen de la Iglesia El origen de la Iglesia está en la elección por parte de Jesús de un grupo de seguidores. Éstos fueron sus discípulos, estuvieron con Él y aprendieron su mensaje y su estilo de vida. Tras la muerte y la resurrección de Jesús, en Pentecostés recibieron el Espíritu Santo que Jesús les había prometido y así tuvieron la fuerza necesaria para comenzar a predicar el mensaje de Jesús

MISIÓN DE LA IGLESIA Estudiamos la Misión de la Iglesia según la entiende el Concilio Vaticano II

3. LA MISIÓN DE LA IGLESIA según el Concilio Vaticano II ¿Qué es un concilio? ¿Qué objetivos o finalidades tenía el Concilio Vaticano II? Según el Concilio Vaticano II, ¿cómo se define a sí misma la Iglesia? ¿Qué supone como novedad este nuevo modo de entenderse? A partir del Concilio Vaticano II, ¿cómo se sitúa la Iglesia respecto al mundo? ¿Cuál es la misión de la Iglesia? ¿Cómo la ejerce?

3. LA MISIÓN DE LA IGLESIA según el Concilio Vaticano II ¿Qué es un concilio? En la Iglesia católica, asamblea o congreso de los obispos y otros eclesiásticos para tratar y decidir sobre materias de fe y costumbres. El último concilio celebrado en la Iglesia fue el CONCILIO VATICANO II (1962 – 1965). Marco el estilo de la Iglesia durante la segunda mitad del s. XX y el actual s XXI.

3. LA MISIÓN DE LA IGLESIA según el Concilio Vaticano II 2. ¿Qué objetivos o finalidades tenía el Concilio Vaticano II? El Concilio se convocó con los fines principales de: - Promover el desarrollo de la fe católica. - Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles. - Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo. Se pretendió que fuera un “aggiornamento” o puesta al día de la Iglesia, renovando los elementos que más necesidad tuvieran de ello, revisando el fondo y la forma de todas sus actividades. Pretendió proporcionar una apertura dialogante con el mundo moderno, actualizando la vida de la Iglesia sin definir ningún dogma, incluso con nuevo lenguaje que conciliase frente a problemas actuales y antiguos.

3. LA MISIÓN DE LA IGLESIA según el Concilio Vaticano II 3. Según el Concilio Vaticano II, ¿cómo se define a sí misma la Iglesia? ¿Qué supone como novedad este nuevo modo de entenderse? La Iglesia se define como Pueblo de Dios. La iglesia está centrada en la comunión con Dios y con los seres humanos, frente a modelos anteriores que se centraban más en la autoridad y el poder, así se subraya la dimensión comunitaria. (Todos los cristianos son Iglesia, no sólo los sacerdotes o los religiosos, y además no son unos más importantes que otros.)

3. LA MISIÓN DE LA IGLESIA según el Concilio Vaticano II 4. A partir del Concilio Vaticano II, ¿cómo se sitúa la Iglesia respecto al mundo? Ante el mundo, la Iglesia pretende en primer lugar acompañar a las personas en sus sufrimientos y en sus alegrías ofreciéndoles el mensaje del evangelio y trabajando con todos a favor de un mundo más justo. La Iglesia reconoce el valor de todo aquello que pueda humanizar nuestro mundo.

3. LA MISIÓN DE LA IGLESIA según el Concilio Vaticano II 5. ¿Cuál es la misión de la Iglesia? ¿Cómo la ejerce? La Misión de la Iglesia es Evangelizar. El modo de llevarlo a cabo es: anunciando explícitamente a Jesucristo), siendo testimonio de fraternidad, trabajando por un mundo mejor: * no desentendiéndose de los problemas que hay en el mundo sino siendo solidaria y cercana a todos los sufrimientos y alegrías de los seres humanos, * reconociendo todo lo positivo que hay en el mundo, * criticando las injusticias y, * colaborando junto a quienes luchas por mejorar nuestro mundo.

SACRAMENTOS QUE FORMAN COMUNIDAD Todos los sacramentos son expresión de la relación de Dios con el ser humano y actualizan gestos de Jesús. Dos de ellos, la confirmación y el orden sacerdotal contribuyen de forma especial a llevar adelante la misión de evangelizar

ANÁLISIS DEL SACRAMENTO DE LA CONFIRMACIÓN Relación con la vida de Jesús y de los primeros cristianos. Jesús prometió a sus discípulos que les enviaría el Espíritu Santo para darles fuerza en su tarea de predicar el evangelio y en Pentecostés se cumplió su promesa. Componentes del rito sacramental: Signos o símbolos: óleo o crisma, señal de la cruz Palabras: * “Recibe por esta señal el don del Espíritu Santo” * Oración al Espíritu Santo Gestos: Imposición de manos y crismación (hacer la señal de la cruz sobre la frente del confirmado con crisma) Ministro: obispo o vicario episcopal Persona que lo recibe y relación del sacramento con algún momento importante de su vida. Los reciben cristianos bautizados que llegan a la edad adulta de la fe Está relacionado con la transición de joven a adulto, con la capacidad de asumir responsabilidades Misión que confiere el sacramento y don especial que otorga a la persona que lo recibe. Al confirmado se le invita a ser testigo de la fe cristiana, a proclamar el mensaje de Jesús y a colaborar con la Iglesia La confirmación concede una fuerza especial para dar testimonio de la fe cristiana

ANÁLISIS DEL SACRAMENTO DEL ORDEN SACERDOTAL Relación con la vida de Jesús y de los primeros cristianos Cristo confío su Misión a los apóstoles, éstos a su vez, pro mandato del Espíritu Santo, eligieron diversos colaboradores para que les ayudarán en las rareas de su ministerio. Componentes del rito sacramental Signos o símbolos: Estola, casulla, cáliz, patena. Crisma Palabras: “Te pedimos Padre Todopoderosos que confieras a estos siervos tuyos la dignidad del presbiterado…” El gesto es la imposición de las manos sobre la cabeza del ordenado por parte del obispo El ministro es el obispo Persona que lo recibe y relación del sacramento con algún momento importante de su vida. El presbiterado lo recibe un diácono.   El sacramento resalta que el sentido de la vida humana es ser para los demás: servir. Misión que confiere el sacramento y don especial que otorga a la persona que lo recibe. Por el sacramento, la misión confiada a Cristo a sus apóstoles sigue siendo ejercida en la Iglesia. El sacerdote se compromete a servir a la comunidad heredando las responsabilidades que los apóstoles asumieron desde el principio: animar, enseñar, celebrar y mantener la unidad